【正见网2012年05月19日】
人们总是用进化论作为衡量事物的标准，在进化论的作用下，总是下意识的认为古代落后，现在文化先进。是这么回事吗？一种文化先进与否，要看这种文化造成的社会状态和个人生活状态，这是衡量文化是否先进的务实标准。
中国传统文化社会的整体状态和现代社会是两码事。我们从最低的文化形式儒家说起，儒家奠定的是做人的正理，做人的一切正理一个儒字就概括了。
儒家强调的是“克己反省”，而“克己反省”表现出来的状态就是入静，这是读书人的基本功课和造就的整体社会状态。人在“克己反省”反观内心的时候，那些乱神的怪力私心杂念就会被抑制住，当人的私心杂念抑制住以后，这个人就在静的状态中，而人安静以后，才是理性和本性显露的时候，这个时候再去考虑问题，才是清清楚楚、明明白白的自己在思考问题。因此，过去的人普遍有深度和沉稳，仁心彰显。这是儒家文化状态带来的个人状态和社会状态。
古代各行各业都讲调息静心，守真从一的状态下才开始工作，这种兢兢业业的工作状态带来的就是高度的物质文明和工艺的讲究和精美！
传统文化克己带来的是本性与理性的开发。仁心（本性）带来的是以和为贵，理性带来的是秩序和礼仪，“克己反省”和佛道两家的清规戒律是忍耐的表现，这个表现带来的状态就是宽容大度，能着眼人的未来去理解人。实际传统文化的普世价值就是“真、善、忍”，忍是基础，这个基础才能带来祥和与理性。
传统文化奠定了人认识正邪、善恶、阴阳等等文化基础，在正邪、善恶分明的传统文化的古代社会，男人稳健刚强、女人含蓄娇美，阴阳界限分明和谐。高尚的道德带来的就是高度的精神和物质文明，整个社会状态是平和、和谐、秩序的。
过去文人和士阶层的娱乐方式也是非常高雅的，日常娱乐方式是诗、词、字、画、古琴等等作为休闲的方式。而明白古代六艺这些内涵的知道，这些文艺形式都是磨练人意志、修心养性、完善人德行之用的。比如写诗吧，写诗的过程就是修心养性的过程。人在观察事物的过程中放弃那些私心杂念的时候就能看到事物的本质面貌，诗人把观察到的事物的内涵用特定的文字体裁表现出来就是诗。写诗实际比的是个人的精神境界，个人的精神境界高眼界就开阔，或豪迈或淡泊因人而异，古代文人工作之余的日常应酬、郊游玩乐等喝酒能喝出千古名篇来，其它诗、词、字、画、古琴等等文艺形式无不如此，自然融合在日常生活与工作应酬之中！
传统文化中有一个名词：“德艺双磬”。在一般的文艺基础打好后，文艺水平的高低与个人的境界的提升是相辅相成的，这就是说：古人的娱乐方式是是个人精神境界提升的一种方式，即娱乐又锤炼了个人的意志和精神境界，玩的时候也不浪费时间。这才是高级文雅的娱乐，这种娱乐是朝野上下的普遍方式。民间的老百姓听戏等娱乐活动，听的也都是忠孝节义等等故事和内容，这都是最好的娱乐方式，无为而治，都在导人向善求真。
我们再看看现代文化带来的是什么状态？唯物论实际就是极端的唯心论，看不见的就不相信，自己不理解的就不存在，这种狂妄的状态本身就充满了私心杂念的浮躁和自负与自私，这样的人心根本静不下来，被乱神的怪力带着思绪如万马奔腾一般的不得安心。整个社会都是浮躁和失去仁心和理性的，只有靠法律强制和金钱收买（以富人的钱搞福利社会）才能获得一点秩序。娱乐是尽情的放纵魔性的一面，把无节制的放纵私心杂念当个性来推崇的时候，人实际就在魔性的娱乐中大堕落！道德沦丧是一日千里，中西社会都一样，问题层出不穷！从个人和社会状态表现出来的精神文明，现代文明和科技只是为整个人类打开了潘多拉魔盒而已！真相是非常可怕的！！
传统文化是建立在开发人理性和良知的基础上的，以礼仪和道德秩序为表现形式；而现代文明实际上是以破坏人的正统观念和人性与理性，释放人的魔性为根本目地的！在一个找不到一个可以相信的人的社会，在一个人赖以生存的一切基本因素：空气、土壤、水源都被破坏殆尽的文明社会里，处于地球随时会被爆发的核战摧毁的危机中人们，现代人又有什么资格来否认平和、理性给人带来美好与吉祥的传统文化呢？
从以上古今文化的实质，及造就的个人及社会的整体生存状态来看，古今文化谁才是先进的文化？多说无益，各位就看看你目前的生活质量和社会人等普遍的道德修养及家庭情况就有答案了！
