【正见网2012年10月30日】
【度】→渡镀 獨髑 毒蝳 妒妬 叾厾顿剢笃督
芏杜荰肚 讀讟瀆犢櫝殰贕 都赌睹闍嘟堵帾
一、“度”的内涵：“法轮佛法救度众生” 渡镀
这组同音字所展现的内涵就是：“法轮佛法救度众生”。“度”在日常生活中作为佛法度人的涵义几乎老幼皆知；而“度”的部首之意所展现的，就是更加明确的“法轮佛法救度众生”。我们看“度”的部首组成“广、廿、又”。“广”的涵义在以往已经解读，“广、厂”在汉字部首中都是特指人类生存的三界世间。“廿”是“二十”。在法中我们知道，法轮大法在世间正法、传法度人是前后二十年。作为第一阶段的正法时期，大体是二十年左右，这是“廿”的涵义。而“又”部首隐含着大法的又一法理，就是法轮佛法在上个地球的人类文明中曾经广泛度过人，那一次是为宇宙正法而做的实验，而本次人类文明是“又一次”拿出来度人，而且直接传的是宇宙的大法，这是“又”的内涵。所以，作为直接为正法而奠定的、本次人类文明的承载--汉字，通过一个“度”字就隐含了本次人类文明奠定的目地，就是“法轮佛法救度众生”。
正因为“度”包含着佛法度人的巨大内涵，所以汉语也赋予了“度”字与之相关的诸多内涵。“度“的汉字解释：①按一定标准划分的计量单位，如温度、经度、纬度等，这是常人所能认识的表面用法。仔细探究“度”的这个用法，我们发现这个“度”的划分对象好像都是人类只能感知、理解的现象，而不能用眼睛看到。其实佛法度人也是有标准的。这个标准是修炼人的心性标准，而且人的心性标准也是有尺度的，当然，这一切都不表现在人的空间。比如，体现在修炼人特殊空间头顶上的功柱，就是有尺度、有刻度的。修炼人的心性标准修到哪里，功就长到哪里，所谓心性多高功多高即是如此。②法则、标准。作为人类使用的，自然就是常人制定的法则、划分的标准；而作为修炼，就是由度人的法所展现的度人标准，当然这一切也都掌握在度人的大觉者那里。③成度、限度。这是一个量变到质变的哲学范畴概念。作为佛法度人，实际上是层次问题。比如能不能修出三界，有没有果位，从罗汉、菩萨到佛，甚至更高的果位，那是根据修炼者的不同所为所达到的不同层次，都有一个成度、层次的问题。④考虑或计较的范围，比如揣度、大度。这个汉字用法，包含了法轮大法真正普度众生的巨大内涵：法轮佛法不仅仅是传的宇宙大法，而且在人类的最后，所要度的几乎是所有众生，这是真正的“大度”。法轮佛法度人，只看世人对大法的“态度”，人表了态，就划分了可度可不度的范围：如果表了态跟迫害法轮大法的中共邪党走，那怎么会得度呢？只有表态退出邪党，才能末劫得度。这是汉语“态度”一词所早就展现给人类的高深内涵。⑤胸怀、气度、器量。不管一个生命在历史上犯了多大的罪，造了多大的业，只要承认大法，退出邪党就能得度，就这么一条线，这是多么大的器度和胸怀啊！这对宇宙众生该是多么大的历史机缘！又该是多么简单的举手之劳！但也正是这举手之劳，或者说对法轮功的认可与不认可，又在根本上考验着人的道德底线。大劫时，人能不能留，能不能得度，就这么一条线。⑥过，一般指时间，比如度过什么什么。其实这里隐含着大法修炼的两层涵义：一是正法、修炼有一个时间过程；二是“度”所表达的时间空间概念。因为真正的度人，是把人从三界这个苦海里度到宇宙高层境界幸福的彼岸，也就是说，从三界空间度到高境界空间，这就是空间时间的变换、“过度”。⑦表示“次”，比如再度。这个内涵就是“又”部首的涵义。⑧古同“渡”。
为了让世人更形象的理解度人的涵义，神给出了以“度”而组的另外两个同音字“渡、镀”，来形象的展现佛法度人的内涵。“渡”的解释就是从水的此岸渡到彼岸，比喻把人从三界苦海里度到宇宙高境界（空间）的彼岸。这个比喻不但十分形象，而且隐含着法轮大法的一个高层法理：就是宇宙是由水组成的。当然这个“水”不可理解成人间的水，而是物质组成粒子不同的概念。分子组成了众多的平行空间，称之为三界，当然也包括世间。同样，比分子微观的原子也会组成众多的原子空间，只不过原子的空间境界高，物质更细腻、更透亮、更漂亮，而更微观的粒子组成的空间（境界）更美好。如果把组成三界的分子海洋空间称之为“水”，那原子海洋组成的空间同样也是“水”，还有更高。那从分子海洋之水度到原子海洋之水，不就是“渡”的涵义吗？而“镀”是镀金的意思，就是把物体表面镀上一层“金属”，称之为“镀”，这是佛法度人的另一层涵义的形象表达。因为“金”在汉字的内涵表达就代表佛法，把一个物体镀上一层“金属”，就是“属于金”的了，也就等于是用佛法的法理所造就的生命了。那么佛法度人，当修炼人圆满的时候，不是度人的觉者给演化一个佛体，就是自己修炼过程中修炼出金刚不坏的佛体，这就像人镀了一层金属一样，实质上是成就了新的生命体。这就是“镀”的内涵。法轮大法是性命双修，自己在丹田修炼出元婴，也就是金刚不坏的佛体。
二、为什么说人世间是苦海？獨髑 毒蝳 妒妬姤
说人类生活在三界最苦的境地，是苦海，这是佛法高层法理，或者说是站在宇宙高层生命的境界所衡量的，而人不这样认为。常人认为地球这里很好，是乐土，都愿意在这里久住、多住，都不愿意离开，所以才有人在迷中之说。因为人看不到其它任何空间，没有对比，人唯一的对比就是看到了自己身边低能的动物，所以就妄自尊大，夜郎自大，认为人是宇宙中最了不起的生命。人要想知道宇宙的真相，唯有佛法。本组同音字所隐含的天机就是，作为为宇宙正法而奠定的本次人类文明的汉字，早就将佛法的法理，或者叫宇宙的真相展现给了世人，这就是本组同音字“獨、髑、毒、蝳、妒、妬、姤”所展现的人世间是苦海的法理。
首先看一下“獨”。 “獨”是单一，没有任何同伴，孤獨的意思，这就是人类的处境。大法的法理告诉我们，人类所生活的地方是一个特殊的空间。特殊在哪里？就是因为人看不到其它任何空间，就像生活在封闭的箱子里一样。人类对太空進行所谓的探索，望着无垠的太空，看不到其它星球上有人的同类。面对茫茫的宇宙，人类感到很孤“獨”：这么多无量的星体，各自按严密的轨道运行着，怎么就没有人啊？谁安排的这些星体、星系？人类百思不得其解。其实这正是人类的迷之处、獨之处。因为这是宇宙给人类生命限定的状态，就是让人类看不到其它空间。给人类设定这样的状态，其中之一就是使人类只看到低能的动物，从而自我为大；而恰恰在宇宙生命中，人类正好就是最低能的，象动物一样，象虫子一样，在三界地上爬，在土里钻，这就是“獨”的部首涵义。“獨”由代表动物的“犭”和代表三界地球的“蜀”组成，而“蜀”又由“罒、勹、虫”组成。天圆地方，“罒”就是四方世界世间；“勹”是包括，紧紧的封闭之意；“虫”当然就是喻低能的人类象虫一样的整体状态。所以，一个“獨”字，将人类整体的处境、状态做了形象的展现。人虽然有神的外形，但其被限制的低能象动物、象虫一样，那不就是生命的苦吗？虽然人不知道，也理解不了，但在神的眼里实质上就是如此。通过“獨”字我们可以得到一个启示：那就是人类永远也不会找到人的同类，因为这是神给人类限定的状态。由“蜀”所组的另一个同音字是“髑”，汉字解释是死人的头骨，也就是骷髅头。就是说，人类所居住的环境，就像坟墓一样是埋死人的地方。汉字中一个“髒”字清楚的展现出，真正的“髒”就是埋死人的地方，是墓地，也就是“髒”字部首所展现的“葬骨”之地。事实上地球也的确是埋葬宇宙生命的地方。在法中我们知道，中国许多大山的底下都埋葬着高层生命的尸体，而地球上的土、石、油、金、钻石等各种物质，也都是天人体的腐败物推到这个空间来形成的。这是汉字用“髑”来展现人类生存环境的阴性可怕和髒。
再解读人世间的另一特点“毒”。“毒”所表达的涵义，一是物质、物体之毒；二是人类的道德观念低下所带来的精神污染之毒；三是毒的特性就是散发、传染。因为精神和物质是一性的，所以，当现在人类整体道德下滑的越来越不可收拾的时候，地球上各种有毒的物质、动物、植物、食物等也就越来越多、越来越毒，以致人类几乎无法再生存下去了。为什么说“毒”所表达的内涵是指人类居住的三界地球呢？在法中我们知道，宇宙是圆的，地球是宇宙的最中心，宇宙不好的物质都往地球中心掉落；从粒子组成上讲，地球又是宇宙的最表面、最外层，因为分子粒子就是最粗糙的粒子，也就是宇宙的表皮粒子。“毒”字的部首是“主”、母”组成。青字头“主”象形上就是宇宙三界最低层、最“表”面的涵义。“表”就是“主”和衣服的“衣”组合而成，就像人的外表穿的衣服。虽然三界地球非常不好，但它是宇宙的一个组成部分。宇宙不管有多少层次，有多少空间，但它是一个循环体系。也就是说，低层地球上的物质升华后会被高层空间的生命吸收、利用。既然人世间的精神、物质越来越败坏，那么对高层生命、对整个宇宙就是污染，就像苹果从中心开始腐败一样。这就是“毒”所具有污染、传播的毒害特性。正因为地球是宇宙的污染源、毒物扩散地，所以“毒”字所表示的就是，在三界“主”的最底层、最表面是一个“母”部首，喻不断传播污染的根源。为了确指“毒”的具体表现，所给出的另一个同音字是“蝳”。 “蝳”的解释是龟的一种，生活在大洋底的玳瑁。那么玳瑁是一种剧毒动物吗？不是。那为什么用“毒虫”来表现，并且叫“玳瑁”（代替、冒充）呢？这里，隐含着一个巨大天机，就是中共邪灵是宇宙万恶之源在世间的体现，是宇宙道魔的魔、正邪的邪。从“蝳”字部首看，地球最毒的就是“毒虫”，而高层生命看人就是虫。无疑，所谓宇宙的败坏也就是生命、物质的败坏。然而人的败坏却是邪恶思想观念带动的结果，这个带动人类道德快速下滑的邪恶之源就是“蝳”，是“玳瑁”。它代替什么、冒充谁呢？这就是中共邪灵赤龙，它以无神论而起家，它自称红太阳，是救世主。它要代替神，冒充的是救世主。它崇尚的是“假、恶、斗”，是带动人类道德下滑的真正恶源。这个赤龙才是真正的毒虫，是人类最大的毒虫。因为人是神造的，是神管的，人信神就会自觉的用心法约束自己，人类道德下滑的就慢，维持的就长。所以，宇宙正法、宇宙净化是淘汰旧恶，就是解体中共邪灵。这个“玳瑁”更高层的涵义就是指宇宙旧势力，是旧势力妄图左右正法：代替正法，冒充正法者。
除了上述的“獨、毒”，作为人性的首嫉就是“妒嫉”，也就是以“女”所组的同音字“妒（妬）”。人类有很多的劣性，在修炼界叫执著，而本组同音字单单将“妒嫉”拿出来，可见其危害性之大。“妒”就是妒嫉，恨别人好。“女”通“汝”，就是自己的意思，而“户”是自我为强；“石”的其中一个涵义就是大、硕大，自我为大。所以，“妒（妬）”所展现的就是自我为强，自我为大，容不得别人比自己好。一般人们把此称作“妒忌”，而《转法轮》所告诉世人的是“妒嫉”。虽一字之差，但“忌、嫉”涵义、好坏力度表现的差异巨大。“忌”所表现的仅仅是禁忌，“心”里只有自“己”；而“嫉”所表达的是病，妒嫉已经是自己的疾病，将把人害死。
到这里我们清楚的看到，神通过汉字所告诉人类的是，人类所生活的这个地方，它在宇宙中是“獨”一无二的，是封闭的，是孤“獨”的；它的生存环境是阴性最髒的，是宇宙生命的坟墓之地；人类的道德下滑，物质变异，根源就是宇宙的坏恶因素在世间的体现中共邪灵。是中共邪灵变着法儿毒害人类，成了整个宇宙的“毒”瘤；以中国人为代表的亚洲“妒”嫉、内讧，成了人类快速下滑的带动。这就是人类生活的环境，这就是高层生命所说的人世间是苦海。
三、造三界的目地：叾 厾 顿 剢 笃 督
法轮大法告诉我们，三界已有两个地球的时间，上一个地球是一亿年，这一个（次）地球也到了一亿年。三界是一个特殊的空间，地球更是一个特殊的星体。那么，造三界地球的目地是什么呢？本组给出了五个同音字“叾、厾、顿、剢、笃”，从不同的角度来展现造三界的目地。
“叾”这个字没有留下任何意思解释，但正是这个字却隐含着宇宙的一个巨大天机：就是人世间是为宇宙正法而成的。“叾”的部首组成是“了、口”。“了”的解释①明白、明了；②结束、了结、了愿。“口”的解释：①嘴，代表口传、讲；②容器或一定空间区域通向外面出入的地方；③破裂的地方。法轮大法的法理告诉我们，人类的文明是一茬一茬的，每一茬的终结都是一段文明的消失，宇宙也是如此。过去的宇宙存在着“成、住、坏、灭、空”的特性，为了使旧宇宙不至于走向灭空，宇宙开始了净化，开始了正法，也就是开始了对生命的末世大救度。三界地球就是为此而造的一个特殊的空间、特殊的地方。为此，宇宙各层空间世界选派了自己的代表，先后转生到了地球，为的就是在这里等法、得法，在得法、修炼、圆满的同时，自己所在的世界也将得到净化，众生也同时得救。所以，“叾”字所包含的涵义也就是：在这里得法，听师父讲法，明白宇宙的法理；在这里了愿、了结旧有的一切；地球就是大法修炼弟子進出的地方；这里就是宇宙正法最后的突破口。
“厾”原义是指画家用毛笔在画纸上轻点。为什么“厾”字部首是“去、乁”，而解释却是在画纸上轻点呢？其实它所表达的内涵是，师父正法，就像作画在画纸上轻点几笔一样，喻正法的从容，暗含法早已经有，画早已成就，最后在人间的正法只是象作画最后点上几笔一样。而部首“去、乁”就是净化的涵义，也就是解体旧恶，成就新宇宙，因为“乁”就代表旧宇宙、旧恶。这里，“乁”部首同“乙”，是“甲乙”第二，代表本次的第二个地球；代表东方，中国是传法、正法的聚焦地；代表阴性，也就是代表旧宇宙。“厾”和“九”是一种涵义的两种表达。因为“九”数最大，指第九茬生命。而“九”的部首是“丿、乙”，也就是“去乙”，代表第九茬生命的终结、更新。从“厾”字的象形上看，“乁”就好比外壳。去掉人体的这层外壳，当然也就是修炼圆满提高；突破、去掉宇宙的这层外壳，当然也就是正法的突破、宇宙的净化。
再看“顿”字。在这组同音字里，赋予停顿的“顿”du的读音而没有给出任何解释，可见，只是为了本组同音字涵义的需要而安排的。这就是“顿”字所表达的停顿意思，喻下世的大法弟子只是在这里略为停顿，得法修炼圆满后返回去。“顿”字的部首是“屯、页”，“屯”就是聚集在一起，“页”是这段历史的一页。这是地球所具有的临时停“顿”之地的涵义。
“剢”是锄，一种农具。锄的作用是除草的，也就是修炼人去执著的涵义。“剢”的部首是“豖、刂”。 “豖”是被束缚走路困难的猪。汉字中隐含着高层生命看人类就象猪一样的法理。猪是脏、蠢、无能、任人宰割的象征；人类生活在三界土里，也就像猪一样整日和泥玩的状态，所以，给人类造的“家”，也就是猪圈的涵义。
“笃”是①忠实的；②沉重的（也指疾病）。这两个涵义就是指修炼人的状态。大法修炼者对法的坚定是常人无法理解的，这是忠实的涵义；而沉重则是指大法弟子修炼所肩负的重担：护法、助师正法、救度众生，还有消去自己轮回转生中的罪业。“笃”字部首“马”除了指得到人类称赞、具有忠实、承载、运输用途的动物外，它的另一个汉字解释是“大”。而“大”的内涵已经解读，就是每一个人都可以修炼，都可以成就小宇宙之“大”，也就是“一人为大”。“马”代表大的涵义在汉字中一个最典型的代表字就是“妈”。 “妈”是对母亲大人的称呼，是人类最敬仰的人，涵义就是敬仰。但这个字通过部首“女、马”所告诉世人的是，真正大的，真正应该受到尊敬、敬仰的就是自己。因为每一个人都可以修炼，作为修炼人才是人类最应该敬仰的。部首之意是：“女”通“汝”，指自己，只有自己才能是真正的最大，言外之意是，放下人的情，修炼自己。
“督” 是①监督、查看；②责罚。既然地球就是大法弟子修炼之地，那么，这里也就是师父带弟子、监督弟子的地方，这就是“督”的涵义。这里关键是“督”部首所具有的内涵。“督”由“叔、目”组成，“目”当然就是看管的意思，核心是“叔”。 “叔”现在一般指比父亲年龄小的同辈男性，而过去泛指对与父亲同辈男性的尊称。无论何种解释，但都是与父亲而比，所以也叫叔父。其实，“叔”的背后内涵就是“师父”、或师父法身的涵义。因为“叔”的部首是“上、小、又”，什么意思呢？“上”就是提高层次，圆满上走；“小”就是修炼人退入微观，也就是真正的回天；“又”就是“度”中“又”的内涵，是师父又一次传法度人。能够度弟子圆满，给予新的生命，当然就是真正的再生父母。
通过解读上述同音字“叾 厾 顿 剢 笃 督”，可以看出，神已经将造三界地球--净化宇宙、法轮佛法度人的目地展现给了世人。
四、 三界是土：肚、芏、杜
三界在神的眼里就是土，因为整个三界空间都是分子粒子组成的。分子是最粗糙的一层粒子，神把最粗糙的分子就看作土，就像在人的眼里看大地差不多。其实，地球上所展现的一切都是为了大法弟子修炼、为理解法而成的。比如猪的生存状态，一切动物的生存状态，神看人也就像人看动物；神看三界是土也就像人看大地是土；洗去一切尘土、污垢要用水，同样，修炼去除一切执著要靠“法”，就是用真、善、忍“三”字大法才能洗“去”一切执著；人修炼去掉足够多的执著，生命就可以提升层次，也就像水有浮力，空气也有浮力，只要物体足够轻、淡就可以提升是一样的道理等等。如果把水比作宇宙的一个境界（比如三界），那么，天空就是三界外较高的境界。那么，从水的境界提升、过度到天空的境界，就是境界的提高，这就是“度”。其实宇宙就是这样一个境界一个境界的层次划分，只不过常人看不到、理解不了罢了，就像海水生物永远也理解不了人一样，因为海水生物比起人来是低能的，而人比起高层生命来也是低能的。本组同音字从三界是“土”的角度，展现了造地球的真正目地，这就是以“土”而组的同音字“肚、芏、杜”。
“肚”是指腹部，也叫胃。这个字在用腹部、胃来形象的比喻三界人世间在宇宙中的功能和作用。胃是用来消化以利吸收的地方，而三界地球是生命修炼、升华的地方。也就是说，宇宙生命要提高层次，都必须转生到地球，剥去糟粕执著，吸取营养能量，还是修炼提高之意。为什么“肚”字用“月”部首？因为“月”是阴性的，而三界在宇宙中的最低、最脏、最暗，当然也是阴性之地。人体上为阳，下为阴，人的“肚、脏、腑、肝、胆、脾、胃、肾、腿、膝、脚”等汉字表示，无一不体现这种特性，因为人体就是小宇宙。
“芏”是茳芏，一种生长在水边编草席的植物。草席子就是睡觉的用途，其内涵是：如果把三界比作“草”（草字头的涵义），充其量也就是给人提供生存的地方，言外之意就是，永远迷在这里，醒不了了。“杜”的解释：①杜梨树；②阻塞。以往多次解读，“木”的内涵代表修炼人，那么“木、土”而合，也就是说三界真正的起到了修炼的作用，那么就会带来两个结果：第一，修炼人修成正果，也就是杜梨树的果实“梨”，“木”上得“利”，得法知“理”，圆满得佛果；第二，各大正教，或者说真正的修炼所起的作用，就是防止人类道德过早的堕落，这是“阻塞”的涵义。这两个涵义以“木、土”而合，代表人世间真正的起到了修炼、正法的作用，也就形成了“杜”字两个的内涵解释。
五、常人“讀”的结果是“賣”：讀讟瀆櫝犢殰贕
师父在法中一再告诫弟子，要学法、学法、再学法。那么，“学”的内涵就是知道、理解、并按照法理去做，这才是学。而“读”呢？汉字中给出的解释是：①依照文字念；②阅读；③上学。与“学”对照，可以看出，“读”的这三个解释无疑透着“机械、被动”的涵义；其实，“读”的背后内涵是指每一个世人的人生过程。因为每一个世人的命运都是安排好了的，就像剧本早已有，人只是照着演而已，也就像在翻“读”人生的每一页，在上学，因而是机械、被动的。“读”字中一个精彩的部首是“卖”，也就有了以“卖”而组的“讀、讟、瀆、櫝、犢、殰、贕”七个同音字的内涵表达。
“卖”是什么？就是把物换成“钱”，存钱，追求越来越多的财富。而“钱”的部首是“釒、戋”，“钅”代表佛法，“戋（jian音）”是很少、细微，也就是说几乎没有法理了，言外之意，“钱”的涵义就是离佛法、离道越来越远。怎么理解“卖”把物换成钱的结果就是离佛法越来越远呢？法轮大法告诉我们，跟着生命走的真正的物质就是人体永远带着的业和德两种物质。把业去没了那是修炼，那是“買”，拿钱買物（德）；而拿物换钱，就是把德换成了钱，把珍贵的德都换成了财富，这是“卖”。所以，“賣”就是出售自己的德，实质就是出卖自己，当德没有了的时候怎么修炼回升呢？所以，也就是离道越来越远。“賣”的部首是“士、罒、贝”。“四”是指四方世界人间；“贝”就是以生存在大洋底的贝壳类来比喻下到三界人类的生存状态。那么“罒、贝”而组是“買”，是修炼人；而“賣”比“買”多一“士”，区别就在 “士”上。“士”是指士大夫、文化人、知名人士等，一句话，是常人中的“精英”。人的理是反理，常人中的精英也就是在反理上走的越来越远，站在高层法理上，当然也就是在越来越出卖自己的德，这是赋予“卖”字出卖涵义的原因。解读出“卖”的涵义，就能准确的理解以“卖”而组的同音字的涵义。
“讟”是①怨恨；②诽谤；③憎恶。人的一生都是高层生命安排好了的，想求名、求利那要看命中有没有，而常人看不透这些，因而也就会不满、怨恨、诽谤、憎恶伴随人的一生。“瀆”是①水沟；②轻慢、不重视。水沟就不是大海大洋，就会腐朽、干涸、断流，当然也就不被重视，其实就是不被高层生命重视，再具体说就是不能被救度。而作为当今的世人都是有约而来，有责任在身的，当毁在这里完不成誓约的时候，也就是“渎”职。“櫝”是①木柜、木匣子；②棺材。也就是说，出卖自己的人实质就是钱匣子，就是在给自己造棺材，永远留在三界。“犢”是小牛。这个字的使用是出生之犊不畏虎。看起来这是有胆量，而实质展现的是无知，喻在迷世中的人不知人世间的阴毒、险恶，更不知中共邪灵是只真正的虎。“殰”是胎儿死在腹中；“贕”是卵未孵出雏而坏死。这两个字形象的指出，一个迷在世间，一心求名、求利的人，就像胎死腹中，就象卵未孵出。其实，站在高层生命的角度看，人毁在三界也正是如此。因为人可以修炼，修炼人的体可以成就巨大的生命体，可以成就小宇宙，就像胎儿可以成就新生命是一样的状态。
六、末世选择：都赌睹闍嘟堵帾
世上的人可谓五花八门，有男女老幼，有不同种族，形形色色。但是，我们看到本组同音字对世人的分类都没按照这些表面的现象而分，而是按照一个特殊的角度、其实也是生命的本质目地来划分的。
首先看“都”。 这个字是汉语最常用字之一，汉字最常用的也往往隐含着更深广的内涵。那么这个“都”字的背后内涵是指什么呢?其实，还是指人世间，只不过这是站在“人”的角度上来展现的。“都”的汉字解释：①大城市。宇宙要正法，地球是聚焦点，整个宇宙各境界、各体系都派出了代表，聚集、转生到了地球，因此，这里是宇宙生命的大都市。②一国政府首脑所在地。地球是宇宙正法者亲临、亲现之地，也就像首脑所在地。③完全的。虽然地球目前七十亿之众，与宇宙无量众生在数量上无法相比，但地球上的生命是宇宙大穹的代表，世人的不同选择就是宇宙众生的不同选择，全包括了。④已经。虽然正法是在1992年前后开始的，其实“真、善、忍”大法早已成，就像一幅画早就画好，只不过最后在这里展现，这是“已经”的涵义。同时，“已经”还有“自己的经”的涵义，也就是说，是大法觉者自己的法。“都”的部首是“者、阝”。“者”是一切人、事、物的代指，涵盖一切，当然就包括修炼。而“者”的部首是“丿、土、日”：“ 丿”为撇、去除；“土”三界；“日”代表时间段，或某一天。所以“者”的部首涵义就是，修炼得度的这段历史，或大法弟子圆满的时刻。这个“阝”部首一般读作“耳旁”，也就是说，是“听”的意思，涵义就是听法。“阝”由“了、丨”组成。“了”上述已经解读，就是明白、了解、了愿；而竖“丨”就是上下贯通。上下贯通的涵义相当深广，是宇宙大法从最高层次到最低层次的圆容。那么这个“都”字所包含的内涵就是：世上所有的人都是来得法的，来听法的，“都”是为大法而来的。
虽然世上的人都是为法而来的，但生命一入三界即入迷，也就不知道了。那么世间的人也就或明或迷、或自觉或不自觉的有了各自不同的追求和选择。而以“者”所组的“闍、嘟、赌、睹、堵、帾”六个同音字的内涵，把世人分成了两类，给出了末劫世人的两种选择。
“赌”是赌博，泛指输赢。它的内涵就是指下世的每一个高层生命。因为下世前都知道人类的迷，人类的险恶，有可能迷在这里回不去了。因此，为得法，敢于冒着天胆下来的，就是在象赌博一样，把自己的一切都交给了大法，期望大法到时候能唤醒自己。“赌”的部首是“贝、者”，前已解读，以生活在海底“贝”的状态来比喻下世的高层生命。“睹”是看见。看见什么？看到了曙光，看到了法，就是被法叫醒了。这个“目”是慧目、是天目，是被法打开的智慧之眼。“闍”是①城门上的台子；②又指僧人。站在城门的台子上，就是比常人有一定高度，实质是指先知先觉的修炼之人。“闍”的部首涵义是，知道人类是被关在“門”里的人，也就是说，知道人类是被封闭在三界空间内的人，因而才要走出三界，才要修炼。“嘟”是①拟声词，小声说话；②向前突出者，也就是走在前列的人。这个字的内涵就是指正法时期的大法修炼弟子，讲真相，救众生。就目前人类整体被间隔、抑制，不了解大法的情况下，法轮大法弟子就是走在最前列的修炼者。 “堵”就是挡、墙、阻挡。所谓阻挡，当然也就是阻挡法轮佛法的洪传。谁在阻挡？“帾”。 “帾”的解释是①覆盖棺材的红布；②是旗帜。谁都知道这是邪党党旗，是中共邪党在迫害法轮功。师父在《转法轮》中留下了一段退“巾”的法理，即是告诉世人要退出邪党的党团队组织，要远离邪党；又是告诉大法弟子，要讲真相救众生。这个汉字“帾”再清楚不过的告诉世人：历史早就做了久远的安排，中共邪灵的一切所为也早就在神的掌控之中，只待历史大戏的最后结局。那么，“帾”字的汉字解释言外之意就是：凡与邪党为伍者，也就是“巾、者”，都是在人类的最后被清理、被埋葬的对象！
“都、赌、睹、闍、嘟、堵、帾”七个字，将末劫时的人类分成了两大类：要么醒过来得法修炼；要么跟随中共邪党被淘汰。这就是当今世人的选择！而且是每一个人“都”必须作出的选择！
