【正见网2012年12月08日】
【原文】
有货玉带者，子弟以为佳，呈旦，旦命系之，曰：“还见佳否?”曰：“系之，安得自见!”旦曰：“自负重而使观者称好，无乃劳乎!亟还之。”
(旦)生平不置田宅，曰：“子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳!”兄子睦；颇好学，尝献书求举进士，旦曰：“我尝以太盛为惧，岂可复与寒士争进!”至其殁也，子素犹未官。
——毕沅《续资治通鉴》
【今译】
有一个人出售玉带，王旦（宋真宗时宰相）的子女们，认为玉带很漂亮，就拿给王旦看，王旦叫他们系在自己的腰上，问道：“系在身上还看得见漂亮吗?”他们说：“系在身上，自己怎么能看得见?”王旦说：“自己负重，却让人家赞美，那不是很劳累吗?快还掉它。”
王旦一生不买田置房，他说：“子孙应当想到自立，何必为他们买田置房，(这样做)只能使他们为争夺财产，而成为不义之人。”
王旦的侄子王睦，酷爱读书，曾经写信要求王旦：推举他为进士，王旦说：“我曾经为(你的)名望太盛担心，怎么可以再同贫寒的读书人去争功名呢!”
直到王旦死了，他的亲生儿子王素，还没有做官。
