【正见网2012年12月11日】
【原文】
齐国好厚葬，布帛尽于衣衾，材木尽于棺椁(读阁)。桓公患之，以告管仲曰：“布帛尽，则无以为蔽；材木尽，则无以为守备。而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“凡人之有为也，非名之则利之也。”于是乃下令曰：“棺椁过度者，戮其尸；罪夫，当丧者。”夫戮尸无名，罪当丧者无利，人何故为之也!
——《韩非子•内储说上》
【今译】
齐国人好用丰厚的物资，来殡葬死者，麻布和丝绢，尽用于做殓尸的衣被；材木，也尽用于制作棺木。齐桓公忧虑这件事，对管仲说：“麻布和丝绢用尽了，就没什么用来遮蔽体肤；材木用尽了，就没什么用来制作防守工事。而今，厚葬不停，怎样来禁止呢?”管仲答道：“凡有人这样做的，不是图名，就是图利。”于是齐桓公就下令：“凡是制作棺木，超过规定限度的，砍戮死者尸体；处罚主持丧事的人。”这样一来，砍戮死尸，使其家无名可图；处罚主丧人，使其家无利可获，人们何必再去干厚葬这种事呢!
