根除怨恨心

人在恩怨情仇的苦海里沉浮。积怨成恨，夫妻可以反目成仇；积怨成恨，父子可以相互残杀。气恨使常人怨天尤人，活的很苦很累很沉重，同时也是修炼人最难跨越的一道坎。但是我们要明白，有怨恨就没有慈悲，就没有境界，就没有圆满。所以，无论怎样，一定要想方设法根除怨恨心。

我们先分析怨恨心的成因，然后站在修炼的角度看问题，最后再依据法理去执著。

首先，怨恨是不明因缘，用情衡量一切。站在常人角度，有情就有怨，有怨就有恨。比如，身有残疾就怨父母、恨天不公，这就是常人心态，有事就怨，不满就恨。其实这是站在自己愿意健康、喜欢漂亮的角度，用情来衡量。站在修炼角度，自己的残疾完全是自己的因缘导致，不是父母造成的，更不是老天的不公平，把怨恨加在父母、老天身上是毫无道理的，是完全错误的。也就是说，明白因缘，深信因果，就不生怨，不起恨。

其次，怨恨是没有跳出人，不向内找。修炼是要超越常人境界的，那么就要用超常的法来衡量一切。比如，有人憎恨忘恩负义、落井下石，这是在人的境界，用人的理来看待，就会忿忿不平、怒气冲天。跳出人的境界，用法来衡量，修炼中别人的忘恩负义，可能是自己没放下恩怨导致的；别人的落井下石，可能是自己人心太强招来的。凡事找自己时，就无怨无恨。其实，当我们怨恨时，就是陷在人中不能自拔、没有解脱，才会纠缠不清，怨声载道。师父说：“麻烦都是自己过去造下的，谁也别怨。”（《《法轮大法　各地讲法七》- 二零零六年加拿大法会讲法 》）这样看来，外找外看，总有不满；返观内视，再无怨言。

第三，怨恨是执于人过，积怨成恨。人与人的交往中，肯定会有矛盾，那么矛盾发生的时候，就是考验到来的时候。比如，有人骂了自己，如果自己的心有不平，深深记住，久久不释怀，就会越想越生气，这样就种下了怨恨。也就是说，怨恨是向外找，执著于别人的过错。如果我们能以修炼人的心态，对常人的打骂都一笑了之，根本不放在心上，那么怨恨也就无处扎根。其实，常人中的恩怨，过去了就如同一阵风，要让它去的干干净净，不留痕迹。也就是说，有了矛盾，要想的开、放的下，大人不记小人过，随时化解怨恨。

第四，怨恨是缺乏善，不能为人着想。善是什么？善是理解别人，原谅伤害，不怀恨在心。当我们真心为人着想的时候，就不会过度关注自己的感受，而会站在对方的角度看问题。比如，发脾气的人可能是心情不好，骂人者的可能是没受过良好教育。人首先伤害的是别人，最终伤害的是自己。这样看来，可恶的人，可恨的人，都是可怜的人，可以宽恕的人。越善良、越宽厚，就越能善意的看问题，善意的理解他人，善意的原谅他人。

第五，怨恨是没有慈悲，高度不够。慈悲是什么，慈悲就是超越恩怨的博大之爱。破迷在天，心成佛时，看人都可怜，身因病苦，心被情累。痴迷于人，心在人中，看人才可恨，勾心斗角，你争我夺。师父说：“佛看众生都苦。耶稣也讲你不但要爱你的朋友，还要爱你的敌人。因为他们慈悲众生，所以他才救度世人。那么作为一个修炼的人，在个人修炼中你要不能爱曾经在常人中反对你的人你就成不了佛。确实是这个道理，因为修炼人要慈悲。慈悲也就是把常人一切恩恩怨怨都放下了，不执著于常人的一切，不求常人这个名呀、利呀，要放下人心，修炼中会把常人中的一切都看淡，所以就能跳的出来。”（《法轮大法　各地讲法一》- 美国第一次讲法 》）登高望远，心在高处，超越恩怨，才能有远见卓识、才能有慈悲祥和。

第六，怨恨是心量太小，容量不够。常人中的小心眼，就是指思想僵化，眼里揉不得沙子，心里受不得委屈的人。而修炼，就是要一步一步的扩大心的容量，忍人所不能忍，容人不能容。当我们能认识到：无量的众生，千奇百怪的形象，千差万别的思想，在宇宙中，都是正常的，理当如此的时候，我们的心就在扩大。心量越大，越能包罗万象，悲悯众生。当我们的心大到无所不包、无所不容的时候，就只有宽容、理解，没有怨恨。

第七，转变观念，以感恩取代怨恨。站在修炼的角度，就要反过来看问题，把修炼中坏事看成是好事。修炼者在承受痛苦的时候，也是一举四得的时候，业力消了转化为德，心性提高了，转化为功。转变观念后，任何矛盾都是阶梯，任何伤害都是礼物，任何苦难都是成就。修炼人应该感谢有人制造矛盾、帮助消业，给予福德。所以怨天尤人是常人中的变异观念，无怨感恩才是修炼中的正确观念。反过来看问题，把坏事当好事，就只有幸福没有抱怨。

第八，怨恨是要随时清除，片甲不留的。当怨恨心翻上来的时候，我们首先要意识到，怨恨不是我，我没有怨恨。否则你承认了它，它就控制你，凡事让你都有不满、有妒嫉，这样你的观念符合了怨恨，怨恨就在加强。有的同修被怨恨心折磨的头昏脑胀，有的被控制的气急败坏，有的被左右的魔性大发，都是因为没有及时清除怨恨心，才计较指责、怀疑妒嫉、争来斗去。因此，一定要认识它、抓住它、根除它。随时清除怨恨心，绝不姑息、迁就。放纵怨恨，就是放纵魔性，魔性不去，佛性不生。

最后，我们要认识到：怨恨是牢笼、是枷锁、是绊脚石。当我们怨恨别人的时候，我们的心在就在牢笼里，被抱怨捆绑，被仇恨束缚，被痛苦囚禁。就无法挣脱常人的恩怨情仇，就看不见修炼的慈悲祥和。修炼是断绝世缘的，是无私无我的，是要跳出常人的，是要慈悲为怀的。同样的问题，立场不同，角度不同，结果就不同。师父说“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。觉者执著心无存，静观世人，为幻所迷。”（《精進要旨 境界》）让我们提高自己的境界，远离怨恨，根除怨恨。

如果我们处处能对照法来衡量一切，做到法的要求，达到法的标准，那么，就不会产生怨，不会酿成恨。我们的心就超越了怨恨，怨恨也就被根除殆尽。