【正见网2013年05月19日】
【原文】
公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也；不如匠之为车辖。须臾刻三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”
——《墨子•鲁问》
【今译】
春秋时代，鲁国有一个著名的能工巧匠，名叫公输般，人称鲁班。有一次，鲁班用木块和竹片，精心设计制成了一只鹊鸟。开动机关，这只木头鸟儿，竟象活的一样，拍拍翅膀就飞上天空。飞啊，飞啊，它在天上整整翱翔了三天，都没有落下来。满城的军民百姓，无不仰头喝彩，鲁班也自以为世上没有再比这做得更巧的东西了。
墨子对鲁班说：“你做的这只鹊鸟，根本不算巧。”
“什么?”鲁班很生气，反问道：“我这还不算巧？”
墨子回答鲁班说：“是啊!这只鹊鸟，还不如马车轴上的一块木销子（木匠砍一块木片，击入木噐之空隙处，使其更坚固。俗称“屑子”）。木匠一眨眼砍出的三寸木销，便能承载五十石重的货物；而你煞费苦心做的鸟儿，对人民、对社会，又有什么益处呢?”
“这个……”鲁班答不上来，鲁班真的讲不出自己创造的鹊鸟，对人民有何益处。
“因此，”墨子说：“任何一种技艺，凡对人民有益的就叫做巧，就是好；对人民无益的，就叫做拙，就是孬，就是不好！”
【附言】
墨子认为技艺的巧与拙，好与孬，判断的标准，在于是否对人民、对社会有益。这很重要！韩愈讲：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义”，对广大人民有益的事，便去做，符合仁义就是好，反之就是不好，就是孬。一切知识分子，一切能工巧匠，都要把自己的业务技术，贡献到有益于人民和社会的事业之中。
