【正见网2013年06月22日】
清代著名徽商刘淮在嘉湖一带囤积粮食。一年，当地大旱，有人为其庆幸，认为大发横财的机会到了，就劝他“乘时获得”，他拒绝了：“如此做法怎比得上让百姓度过灾年，重新复苏？！这才是大利！”于是他将囤积的粮食降价出售，还搭建“分粥棚”救济饥民，此举赢得了百姓的赞誉和信任，生意也日渐兴隆。
后来，刘淮到四川乐山经营药材生意，遇上乐山瘟疫盛行，病死的人不计其数，老百姓又怕传染，导致“父子夫妻，不相看养”。刘淮在这关键时刻，舍利取义，把救治百姓的性命放在第一位。夏天疫情最为严重时，他让伙计将病人抬到自己家来。家里整个厅堂、走廊和院子里都住满了人。他自己还特设一榻与危重病人住在一起，时时照顾。他还将自己仓库里的名贵药材拿出来医治病人。这些病人无一例外的痊愈了。
有人笑他傻，错过了一次赚大钱的机会，刘淮却说：“我现在有能力承担起更多救危扶困的责任。我赚的钱过去是取之于百姓，将来还要取之于百姓，百姓就是我们生意人的衣食父母。没有什么比人命更重要。钱没了，我可以再赚；命没了，百姓向谁要呢？”
当刘淮离开乐山市，百姓们敲锣打鼓，夹道相送。
就是因为刘淮坚守“义”，才铸就了长盛不衰的“刘家商帮”。
明代称徽商为“儒贾” ，含义有二：一是徽商多为“业儒”出身，是深悉儒家文化的商人；二是以“儒学饰贾事”，经商遵守儒道。《史记》所记：“本大道，为权衡，绝无市气，协同人，于信义，不失儒风。”
儒家文化的“仁义观”使徽商立于不败之地，长盛不衰。以义取利，为义让利，“非义之财不取，非义之财不求。” 中国古代著名的思想家墨子说：“与人谋事，先人得之；与人举事，先人成之。”“利人者，人亦从而利之。”
反观中国大陆的经商风气，可以概括为四个字：唯利是图。一切向钱看，为了钱，可以不择手段：官商勾结、制作出售假冒伪劣商品、大发国难财等，导致社会风气、社会道德急转直下，已经到了不可收拾的地步。地沟油、毒奶粉、毒大米、毒牛奶、毒羽绒服等等，人们的吃穿用、衣食住行无不充满着“毒”，连呼吸的空气里都充满着毒气，人类自己在毁灭着自己。靠这种方式取利的商业能长久吗？
中共邪党有意识的通过各种政治运动，破坏了滋养中华民族几千年的传统文化，使中国人民失去了根，失去了正统做人的标准，在中共邪党党文化的反复灌输宣传的毒害下，人们已经不相信神佛的存在，不相信善有善报，恶有恶报，心中充满了假恶斗，做起坏事来无所顾忌，为了钱，什么都敢干。中共邪党党文化的毒害可谓深矣！
大陆的中国人要重振商业帝国的神话，只有摆脱了中共邪党的精神控制，复兴传统文化，重拾正统做人的标准，才能做到这一步，但是这一步已经不远了，因为上天已经敲起了“天灭中共”的丧钟，在“天灭中共”的劫难到来之前，选择三退（退出曾经加入过的党、团、队组织），就是摆脱中共邪党、走向新生的开始！
