成语智慧：物以类聚

人往往最难了解的是自己，总认为自己还不错，错的永远是别人。作为大法弟子，遇到问题找自己，当别人出现问题时也要先看一下自己是否有此类问题。

古人在这方面也有类似的经验，也就是根据“物以类聚”（注1）来判断对错。楚国有个善于给人看相的人，他的判断不曾有过失误，名声闻于全国。楚庄王召见他，向他询问这件事。他回答说；“我并不能给人看相，而是能观察人们的朋友。观察平民，如果他的朋友都很孝敬和顺，忠厚恭谨、敬畏王命，这样的平民，他家里一定会日益富足，自身一定会日益显荣，这是所谓的古人。观察侍奉君主的臣子，如果他的朋友都很忠诚可靠，品德高尚，喜欢行善，这样的臣子，侍奉君主就会日益有所进益，官职就会日益得到升迁，这是所谓的吉臣。观察君主，如果他的朝臣多是贤能，侍从多是忠良，君主有过失都争相进谏，这样的君主，他的国家就会日益安定，自身就会日益尊贵，天下就会日益敬服，这是所谓的吉主。我并不是能给人看相，而是能观察人们的朋友啊！”庄王认为他说的很好，于是大力收罗贤士，日夜坚持不懈，从而称霸于天下。（注2）。

根据一个人的朋友或交往的对象来判断这个人，比听别人说更准确些，原理就是“物以类聚”。

聪明的人可以以此来判断自己从而改变自己，这也算是大智慧吧。以前不懂，别人的问题为什么还要找自己，通过这个故事开始有所明白。

作为大法弟子当发现身边的人有问题时，向内找也许自己有类似的问题；当发现身边的人都不好时，那么问题也许在自己的身上；当发现自己身体不好时，自己的心性才是关键。

注1：“物以类聚”出自《周易•系辞上》：“方以类聚，物以群分。”。指同类的东西常聚在一起。中性词。现多比喻坏人和坏人常在一起，也作物以类聚、人以群分，方以类聚、物以群分。物各有畴。

注2：此故事出自《吕氏春秋》“不苟论第四”。