【正见网2015年11月27日】
王昶是三国时代魏国大臣，字文舒，太原晋阳(今山西太原西南)人。魏文帝时，他由中庶子，转任散骑侍郎，又任洛阳典农。魏明帝即位，加扬烈将军，封爵关内侯。后迁征南大将军，进封京陵侯，官至司空。
王昶为官，关心民生疾苦，曾率民广垦荒地，勤劝农耕，很有政绩。他任外官时，仍然心存朝廷，不忘朝廷政事。他认为魏朝建立以后，继承了秦汉以来成法的弊端，不大加改革，朝政难以兴盛，于是著《治论》十余篇。阐述自已的政见。又写《兵法》十余篇，论用兵之道。他将这些，均上奏朝廷，希望朝廷能够改革朝政和兵政．以求国家兴旺。
王昶为官勤于政事，在家则很注意修身及教育子弟。他常以儒家谦抑冲和的思想，要求和教育子弟，连给他们起名字，也体现出这种谦冲修身的思想，如他给自己哥哥的儿子，一个起名为默，字处静；一个起名为沈(即“沉”字，古代“沉”、“沈”通)，字处道。给自已的儿子，取名浑、深，分别起字为“玄冲”、“道冲”，集中地反映了他的教子思想。尤其值得一提的是，他为了教育自己的子侄们，特意作了一篇《书戒》（书写下来，以戒后人），来告诫他们。在《三国志•魏志》中，王昶的传略，十分简略，而史官却将他这篇“书戒”全部载入，可见他的这篇“书戒”，在人们心目中的地位。
这篇“书戒”中充满了人生的哲理，王昶在文中告诫子侄们：“夫人为子之道，莫大于宝身全行……患人知进不知退，知欲而不知足。……人或毁已，当退而求之于身。若已有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言安矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉?……谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。……其施舍务周急，其出入存故老，其论议贵无贬，其进仕尚忠节，其取人务道实，其处世戒骄淫，其贫贱慎无戚，其进退念合宜，其行事加九思。如此而已，吾复何忧哉!”全文甚长，这里所录，仅是其大要，但已足以见出王昶教育子侄的基本思想。他提出为子之道，最要紧的是“宝身全行”，实际上就是强凋要加强自身修养，不断改正自己的缺点错误。他教育子侄，不要进而不知退．欲而不知足，凡事要适可而止，知足常乐。尤其可贵的是，他提出了对待别人批评或者诽谤的正确态度，即首先要在自身找原因，冷静加以分析，然后坦然处之。“止谤莫如自修”一句，可以当作人们的座右铭。“书戒”的最后提出的九点要求，更是具体而合理。如俗语称“三思而行”，但王昶对子侄们的要求更高，告诫他们“其行事加九思”，于此也可见他的良苦用心。
王昶写《书戒》，千古留美名。在这篇“书戒”中，可以借鉴的东西，至今仍然是很多的！
(《三国志•魏志•王昶传》)
