妒嫉之心 害人害己

妒嫉之心，在人的生命成长过程中是相当有害的，严重者会做出伤天害理的坏事。历史上有很多教训我们可借鉴我们可以借鉴。

战国时，孙膑曾经和庞涓师从鬼谷子，一道学习兵法。庞涓学成下山事奉魏国以后，当上了魏惠王的将军，却知道自己的才能比不上孙膑，就秘密地把孙膑找来。孙膑到来，庞涓害怕他比自己贤能，忌恨他，就假借罪名砍掉他两只脚，并且在他脸上刺了字，想让他隐藏起来不敢抛头露面。齐国的使臣来到大梁，孙膑以犯人的身份秘密地会见了齐使，进行游说。齐国的使臣认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他载回齐国。

后来魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。齐威王打算任用孙膑为主将，孙膑辞谢说：“受过酷刑的人，不能任主将。”于是就任命田忌做主将，孙膑做军师，坐在带蓬帐的车里，暗中谋划。田忌听从孙膑的“围魏救赵”之计解了赵国的邯郸之围，打败了魏军。魏军主将庞涓不从自身上找原因，更加嫉恨孙膑。

十三年后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐王派田忌率领军队前去救援，径直进军大梁。魏将庞涓听到这个消息，率师撤离韩国回魏，而齐军已经越过边界向西挺进了。田忌用孙膑的行军减灶之计诱惑求胜心切的庞涓，率轻骑赶到马陵。结果在马陵遭到孙膑的埋伏。庞涓自知无计可施，已成败局，就拔剑自刎，临死说：“倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国，孙膑也因此名扬天下。

庞涓之死，除了军事能力不如孙膑外，害死他的另一个主要原因是他自己的妒嫉之心。

有个成语“口蜜腹剑”，讲的是唐朝宰相李林甫在位期间，妒嫉心极强，只要是皇帝要重用的人，或者威胁到自己地位的人，或者说自己坏话的人，他一定会想尽办法除去。无计可施时，他把自己关在家中一处密室中，绞尽脑汁，冥思苦想，不思考出一条毒计不出密室。妒嫉心之强可见一斑。多行不义必自毙。李林甫死后尚未下葬，就被削去官爵，抄没家产。诸子被除名流放，亲党中则有五十余人被贬。唐玄宗还命人劈开李林甫的棺木，挖出口内含珠，剥下金紫朝服，改用小棺以庶人之礼安葬。

《封神演义》中的姜子牙与申公豹是师兄弟，元始天尊顺应天意安排姜子牙到人间封神，申公豹妒嫉心极强，逆天意而行，处处与姜子牙作对，结果死后被塞北海之眼。一世修行，因为妒嫉心不去，而前功尽弃。

法轮功被迫害之初，法轮功学员告诉世人，法轮功被迫害是当时的中共总书记江泽民妒嫉心极强，一意孤行造成的，很多人感到不可思议。妒嫉之心真的这么厉害吗，能让一个人丧失理智，不知是非黑白吗？！

当初法轮功问题拿到中央政治局常委会上讨论时，七个常委有六个反对，但是江泽民还是一意孤行，大施淫威，密令迫害，而且在迫害过程中，不断的下达一系列群体灭绝式的迫害密令，非要把奉行真、善、忍原则的好人斩尽杀绝。

然而，法轮功不同于一般气功，是佛法修炼。法轮功修炼者是走在神的路上的修炼者，是被神看护着的生命。所以，尽管法轮功学员在讲真相救众生的道路上历尽各种暴力与危险，但还是打出了道德的蓝天，一步步的走向国际舞台，让世人真正认识到真、善、忍道德感召力，人的正念与良知在复苏，世人越来越认识到法轮功真相才是人类走向未来的希望。

而参与迫害的江氏流氓集团成员在今天正面临着恶报的状态，在中共当局的反腐态势下，纷纷落马，更是出现了中共历史上从来没有过的高官落马潮。迫害的元凶江泽民，更是惶惶不可终日，正面临着被清算的可怕下场。

妒嫉之心，害人害己。古语云：“见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。”历史与现实的教训告诉我们，为人处事能时时处处考虑别人的感受，心存善念，摈弃恶念，特别是妒嫉心，堂堂正正，光明正大，一定能得到上天的护佑。想反，任由妒嫉心膨胀，随着妒嫉之心而为，作恶到一定程度，必遭天谴。