【正见网2003年06月16日】
前言
过去的先人说，获罪于天，无所祷也。今天的我们，已经不能够知道和理解，古人为什么会有这种我们看起来“迷信”的观念。我们已经跟随着现代科学走的太远，已经不能相信这种说法。
古代的许多瑰宝和文化，都已经随着历史的过去和我们的丢弃而隐去。今天我们所还能知道的五行(金、木、水、火、土)，贯穿在华夏文明的方方面面。
幸好我们至少还有中医仍然在，中医的根据是阴阳五行学说。中医的历史有多悠久，那么五行学说的历史也至少有多悠久。根据儒家经典《尚书・周书・洪范》的记载可以看出来，至少在4000年以前的上古舜禹时代就已经有了五行之说，而且已经很受重视。
医儒是同源的，自古就有不为良相即为良医的说法，大儒必是良医，大医亦堪为良吏。也就是说，祈神免灾、治国、祛疾、修身这些表面上看毫不相干的事情，其实是贯通的，是相关联的一个整体。
五行失和，在天为灾，在国为乱，在人为祸，在身为疾，在心为不正。世间的一切都是为人而生、为人而成的，和人都息息相关，人间的五行失和导致和人相关的一切都跟着反常。老子说，“天大，地大，王亦大。”人间的君王，能够很大程度上影响着臣民的善恶，乃至人间的一切。人间的五行失和、天灾人祸，主要是君主的糜乱导致的。也就是说，君王的心的好坏，影响着国家的福祗、灾祸和兴衰。
中国5000年的历史，历朝历代的变迁一直在给其添加注释。自从1999年江XX操控的流氓政府开始对法轮功的邪恶镇压以来，中国大地上的天灾人祸疫疾也突然连绵不断地爆发，且愈演愈烈，为这一天理作了一个最后的、最恶劣的例证。
“抛却自家无尽藏，反效贫儿沿街乞。”面对这失了控的频繁灾祸和可怕瘟疫，从西方乞来的现代科学早已经茫然不知所措。幸好，我们还回头有路，让我们从历史中寻找一下早已经被我们当作“垃圾”扔掉了的自家瑰宝吧。
(待续)
