【正见网2018年07月28日】
明清时期是中华文化走向成熟后逐渐没落的时期。明朝时期，修道之风普及全国，西方科学逐步渗入，造成两种文明发展方式的矛盾日益加剧，最终导致清末民族的百年屈辱。
从文化史的角度，明清两朝把历朝在民间流传的传说、故事整理成文，刊印天下，这是对中华文化的一种特殊的贡献。如四大名著就属于这类。还有从官方角度，《永乐大典》和《四库全书》的先后编撰是对中华文化一种系统整理与保留。
从疆域中来看，明朝疆土立于中原地带，北方和西北、西南比较薄弱，但通过郑和下西洋等大大扩大了海外的影响力，加强了与海外的联络，中华文明远播四方。清王朝在疆土方面的管理力度远超明朝，对西北、西南、东北等边疆地区都進行了有效的管理，这为后来宇宙大法在人间的传出奠定了地域基础。
在这期间，以致到民国甚至到了中共统治初期，几次大的人口流动：“走西口”，“下南洋”“闯关东”等等，虽然原因多种多样，但对于边疆以及南洋地区的开发，播种文明的种子功不可没。
在这其中，历朝都有的“流人”（被贬、被流放到边疆或荒蛮地区的人）在明清时期很多，也加速了边疆或荒蛮地区的开发和文明的传播。
明清大体上算作中华神传文化的强弩之末，做个总结之后，就在科学与现代意识用武力摧残之走向没落和凋零。
因为神传文化体系经过漫长的岁月，随着人道德的逐渐下滑，而逐步被神抑制，面对西方文明的冲击下，显出诸多不适应，从而导致共产邪灵的乘虚而入。这是后话，我们暂且不多说。
本文说说两个女孩分别在明清时期转生寻法的故事。
（一）
在明朝中叶，苏州，此时这里早已是举世闻名的刺绣名城，在城南有座不大的绸缎庄。这家庄主的夫人不久前生个女儿，长得很可爱，大大的眼睛，薄薄的小嘴，非常招人喜爱。在小女孩三岁那年，从外面来个身着土布衣服的中年人，看到她就说：“你把院里的大缸给我抱过来呗。”女孩跑到大缸前，煞有介事的抱着大缸，可是用尽了吃奶的劲也无济于事。旁边的奶妈和她母亲憋不住乐。
等她实在抱不动的时候，开始围着大缸转悠，看样子在想办法。后来，她说：“叔叔，你过来。”把那个人拉到缸边，然后松开手，双手再去抱大缸，边抱边说：“我这回终于把大缸‘抱’到你面前了。”闻听此言，加上小家伙这一连串的举动，让大人们开心不已。都觉得这孩子真有意思。
中年人在笑过之余，从怀里拿出一本发黄的书，并叮嘱她母亲：“让女孩从十岁开始读书，二十六岁零三个月又五天离家；五十六岁五个月又七天回来。这座大缸为线索。”说完那个中年人就走了。
她母亲原本也是识文断字的人，翻看此书才知道，这是一本对尘世间忠奸善恶举例说明之书，列举一些历史人物的经历和善恶报应，最终是为了说明生命的意义究竟是什么。而且听对方这样一说，觉得对方有些来路，就让奶妈在一旁记下了，后来因为怕潮湿而模糊，就把这些话（时间）绣在布上，让女孩终身带着。
咱长话短说，在女孩十岁那年，她家请来老师让孩子学读书，老师的学问很好，很有耐心。在老师的辅导下，女孩学的很快。
因为苏州是刺绣名城，这里的女孩子学刺绣那自然是天经地义的。她也如此。因为小时候那段缘份的关系，她母亲也总是拿着那本书给她念书中的故事和作者对人生的感触。她也总是想着探寻生命的意义。
在十八岁那年她也想出去走走，可是到了杭州亲戚家不久，就病倒了，一病就是三年。这三年她吃过很多药，看过很多郎中，但就是不见效。过了三年，邻家办事情请来戏班子唱戏，她在院子里听了一上午，病却好了。众人都觉得奇怪。
等她病好了不久，很多人都过来提亲。但阴差阳错都没成。直到她二十六岁那年，年初，一位书生模样的年轻人晕倒在她家门旁，家人把书生搀扶进去，报告给她的父母，她也知道了此事。
因为他们一家都很善良，就找来最好的郎中给书生医治。郎中给书生诊完脉之后，说：“他没啥大毛病，就是受了一些风寒。”于是开了一幅药方。
那位书生经过几日的调理身体也逐渐恢复了。后来她们一问，那位书生原来是山东文登人士，本来想進京赶考得到功名之后，回乡和一位望族的女儿成亲。结果第一年到了京城被小偷把盘缠盗去，无法应试。因觉得回乡无颜面见父母和未婚妻，在京城外一个小店住下，当个私塾先生。等到后来再次应试，结果在考试的前一天病倒，幸亏遇到好心人搭救。但还是误了考期。
这次打击让他觉得心灰意冷，决定南下苏杭散心，但命运总是这么捉弄他，在这里身上仅有的盘缠被他弄没了。几日米水未進，昏倒在门口。
她为了验证他的才学，出了三道题，结果他都答对了。最后她出了一道“加试题”：人生的意义是什么？这下子可把他难住了。原本他想的很好，到京城功成名就之后，娶妻生子，当官发财，造福一方。结果落到如此下场。她看他答不出来，就把那位中年人留下的书给他看。在后来的几个月他都是伴着这本书度过的。他看过之后，陷入深深的沉思中，面对人生种种的不如意，自己应该怎样看待。历史上叱诧风云的人物中，即便是功成名就仕途如意，子孙满堂，其最终的结果又如何呢？哪里能得到生命真正的永恒呢？
毕竟他是书生，对人生的一些追求还不死心。于是对她说：“我先回文登看看我的未婚妻，如果我未婚妻不在了，我和你一起寻找生命解脱的方法。”
她一看，自己离家的日子也即将到来，根本等不到他去文登再回来，于是想了想说：“我们一起走，我可以女扮男装，这样行路方便。到文登你去找你未婚妻，如果找不到，我们一起寻法；找到了我自己去。”
他想想也就同意了。
她家毕竟还有点钱，带上一个家人和丫鬟几人一起上路。到了文登，他们先在一家客栈住下，他出去找未婚妻和父母。
到了家之后，却看到一片断壁残垣，急急找来四邻询问，方知他走后不久这里来个阔少，把他未婚妻抢走，他父母上前理论，被阔少一气之下打死，并放一把火把家里烧了。
未婚妻的父母本是当地一个名门望族，京城里有做大官的亲戚，后来这位亲戚得罪了权贵被贬，她们家也就没有依仗了。眼看闺女被抢走，做父母的非常痛苦，最后双双自杀。他未婚妻不久也自杀了。
他见状大哭一通，深感生命的无常与无奈。在父母和未婚妻父母的坟前凭吊了几日，方才回客栈，把这些告诉了她。
要说寻找真正解脱之法，她其实也没什么目标。既然来到了文登，她从古书上知道在蓬莱有仙山，于是她建议先去蓬莱看看。
在蓬莱她们真的领略到一种仙境的状态，她们一行人看到黄海和渤海分界地点明显的不同。
因为他们根基所致，此时能看到两条守护两海边界的龙。那两条不同海域的龙见到他们也很高兴，欢快的与他们打招呼。其他海神和附近陆地的山神也过来凑个热闹。
看到这些她问这些神：“你们能活多大岁数？”他们说：“二百年、五百年、八百年等等。”有一位神说：“我知道作为神界的生命，出三界就可以不入轮回，能达到与天地同在。”“那什么方法可以出三界？”他急不可待的问。
“佛祖所传修行之法可以达到，还有一些道家的方法也可以达到。”一位海神说。
她说：“那我们去找一座寺庙看看吧。”说完一行人准备离开。此时一位小童子模样的神飞过来说，我师父说了：“让你记住许多年后还要回到苏州，与缸有关系，到时候会有人告诉你怎么找寻真正的解脱之法。”
他们闻听也就放下去庙里修行的想法了。后来他们陆续到一些名山、名水去寻访，也遇到很多高僧，与他们探讨解脱生死轮回的方法，但都没有在那些地方修行。
后来他俩一商量这样下去也不是办法，于是在杭州开了一家私塾，专门教孩子们念书。
在她五十六岁五个月零七天的时候，她和他一行人如约回到了家，在家里她再次见到了已经年迈的父母，一大家子团圆都很高兴。中午的时候，那位身着土布衣服的中年人来了。虽然经过这么多年，他的面貌还没有变。大家都觉得很惊异，甚至一度觉得是否是几十年前那位中年人的后人。
当大家都问：“几十年来你的面容基本没有改变，秘诀何在？”那位中年人说：“你们如果在将来能够修可以真正让人青春长驻，永保人身的方法就能达到我这般样子。”“那您究竟是何身份？”中年人说，我从前当过刘伯温。此言一出，她和他（书生）似乎明白了什么，立刻跪下来，求中年人在将来收他们为徒。
中年人领着她们到那口缸面前，指着她说：“到时候，你从小会遇到大难的，但要学会坚强，就象这口缸一样，要不断的扩大容量”；指着他（书生）说：“你将来看不到她的长大，这是因为从前的因缘所致。”他一听赶紧问：“那她如果到时候没成年，谁来照顾她？”中年人一笑：“一切自有安排。”
“现在你们所应该做的就是守德，不要忘记将来要得真正的生命解脱之法的事情。”中年人嘱咐完就离开了。
这一番话让一大家子的人都既震惊且欣慰，都觉得将来有希望了。
今生，她年幼时父亲因为修炼法轮大法被迫害致死，她的母亲带着她走遍世界为父亲鸣冤，为那些遭受苦难的法轮大法修炼者发声。祝愿孩子和母亲继续做的更好。
（二）
在清朝时期，这位女孩是一位王爷家的格格。她自小就喜欢跟男孩子玩，有着很大气、仗义的性格，而且心非常的细。自小眼睛看什么就有些模糊。因为眼睛看不清东西，在与男孩子玩的时候没少被嘲笑。为此她父母没少为她操心，也请了一些郎中过来看，但都无济于事。好在她的眼病没有往深度发展，这让她父母没有过份担心。
在她长到十六岁那年，她跟随父母去新疆串亲戚，在那里遇到一位有点特殊本事的人，那人一看孩子的情况，就说：“我听说用天山天池的水，洗七七四十九日，眼睛就好了。”她的家人闻听很高兴，于是和父母一起在天山天池旁住了下来，每日坚持用天池中的水洗眼睛。
在这里人烟稀少，风景很美。望着这里的纯净与美丽，他们真的感受到身心都受到净化了。
有一次她依旧在父母的陪伴下，在池边洗眼睛。只见从池中央袅袅婷婷的显现出一位女神。看上去也就二十岁左右的样子。
只见那位神轻轻的说：“你我在天界十分有缘，你来到新疆我就派人去找你，让你来这里陪我一些时日。虽然你因为有些不纯的因素暂时看不见我，但每次你在家人的陪同下过来洗眼睛，我都默默的陪在你身边。现在经过这么多天，你和家人能够通过在这里呆着而把身心净化一些了，这样你们也能看见我了，我也就能够在你们面前显现了。”
听着这位女神这样一说，她和家人们都很高兴。末了，女神说：“你（指女孩）与昆仑山有些缘份，不知你敢不敢去，到那里有一位上仙在等着你。他会告诉你怎样寻求真正的解脱生死之法。”她一点也没含糊的说：“敢！”
经过天池水七七四十九天的洗礼，她的眼病不但好了，而且能看到别人看不到的东西。（其实不是天池水本身的力量而是神的力量，只不过是通过天池水为载体，而显露出来了。）她要一个人去昆仑山，她父母自然放心不下，带了几个家人一同前往。
这里距离昆仑山不算太远，但道路不好，还得经过沙漠才能到达。他们一行人可以算得上是饥餐渴饮、晓行夜宿，一路上吃尽了苦头。有两位家人还因为过度劳累而送了性命。
我们长话短说，到了昆仑山脚下，望着巍巍大山，一行人迷茫了，从哪里上山才能找到那位上仙呢？
后来她母亲说：“我们就在山脚下先走走，遇人打听一下看看有无那位上仙的蛛丝马迹。”一行人无奈也就同意了。
在山脚下她们四处打听，终于在二十日之后，有一位老者说，在这里看过一次异人，不知是不是他们要找的上仙。
他们一听，决定在这里寻路上山。
上昆仑山的路异常崎岖和险峻，而且经常有动物出没。有的动物比较温顺，而有的却非常凶猛。在登山的路上，她的母亲也被猛兽吃掉了。尽管这样她还是无所畏惧，到昆仑山顶，一行十来个人只剩下她和父亲，以及一位侍女。
到了山顶，他们三人找了一大圈也没找到那位异人。只是看到在一个不显眼的地方有一块人形石头。无奈之下，他们就在这个石头边坐下休息。不一会儿只听有人说：“你们来了？”他们高兴得四下张望，可是没见到人影。回头看看石头，仿佛这块人形石头会动似的。她的悟性此时上来了，就问：“您是隐藏在石头里吗？”此时的石头瞬间化为一位老者。老者一笑：“果然让格格（指她）给看穿了。”
众人见状，双膝跪地，乞求上仙开示真正的解脱生死轮回的方法。
异人道：“我知道当年佛祖曾说过在以后将有法轮圣王驻世洪传大法.”
“那是什么时候？”侍女抢着问。“这个嘛…..京城遍地红（血）色之后吧。”异人思索了一下说。
“到时候还能见到您吗？”她父亲说。“我…..尽量能见到吧，这个只能随缘好了。”上仙说完，独自下昆仑山不知去向。
她们三人得到如此开示，忘却了来时的艰辛，心生喜悦，走到半路偶遇一座寺庙，小住一夜，与住持聊了此事，住持也很高兴。再三挽留他们，希望他们能多住一些日子。他们盛情难却，也就在这里住了一个月左右。
后来下山辗转回到天山亲戚那里，又回到京城。在京城他们把自己的经历对身边的亲友说了，大家都期盼着有朝一日能得到法轮圣王的亲自传度。
今生，当年上仙所说的话已经兑现：大法在京城遍地红色（一九八九年六月四日学生在天安门广场被屠杀，遍地血红）之后的一九九二年传出。她出生在二十一世纪初年，虽然今生没有真正得法，但通过家庭的熏染，对大法非常有正念，遇到事情甚至都能用法理去衡量。她当年的侍女转生成比她小一岁的妹妹。她当年的父亲今生转生成另外一位大法弟子。那位上仙，在长江三峡附近的山洞里修炼，在师父路过此地的时候，也算有缘跟师父见过面。当然师父给他安排了符合他生命特点的修炼路。这些就不多说了。
这正是：
遭受魔难为结缘
千难万险步向前
神看人心识本愿
得法归真随师还！
