【正见网2019年06月15日】
此图名为《修道人》，纸本水墨浅绛，尺寸60cm*101cm，去岁夏月所作。
创作的灵感来自神韵舞蹈节目《修道人》。在2011年的神韵演出中，对舞蹈《修道人》颇受感触。节目中有两个读书人因缘际会，一起踏上修炼之路。俩人虽然同门修炼，可是结果却天壤之别。其中一人在入门时，修炼之心就不很坚定，仍对红尘怀有贪恋，在打坐中没有闯过色关，导致整个修炼前功尽弃。另外一人谨遵师父的教导，在各种干扰下不动心，最终修成正果。在舞蹈的最后还对比了俩人的果报，一个得到的是世间的权力与显耀，另一个是天国的殊胜与自在。
在最后俩人相遇的时候，其实也是他们缘尽了愿的时候。已经完全变成常人的那个曾经的修道人，如今已是达官显贵，在面对故意变作破衣烂衫的乞丐的昔日好友----修道人时，一脸不屑的批判与嘲笑，指手画脚的好像在说：“修道那么苦谁能修成呀！当年你若听我的话去求取功名，也不至于像今天这样寒酸吧！你看我现在已官至某品，出行前呼后拥、家奴无数，燕居锦衣玉食、妻妾成群，岂不比当神仙还要好吗？”此时已修成正果的修道人将破衣烂衫一下子掀起，露出神的一面辉煌，瞬间惊呆了这位达官朋友，然后修道人拉着他又稍微施展了一下神通，将其带入了另外空间，让他看到了另外空间真实的美好展现。达官朋友被眼前的天宫胜景陶醉不已。陶然间正美不自胜，云中仙娥早将一曲舞罢，冉冉如一缕青烟飘向仙宫，修道人既随众亦飞天而去，一霎间，只留下一轮明月高挂和达官朋友的望天悔憾。
这些是笔者对舞蹈节目的粗略理解，节目中还有更多的细节和更深的内涵。去年创作此图的缘起是有感于自身的修炼状态，时而精進，时而懈怠，所以想作此图以自勉。自修炼法轮大法以来，明白了“返本归真”才是人生的意义。在《转法轮》中师尊告诉我们：“因为这个人一想走上修炼的路，这个意念一动，就象金子一样闪光，震动十方世界。佛家对宇宙的概念是十方世界学说。因为在高级生命看来，人的生命不是为了当人。”……“人的生命，当人不是目地，是叫你返本归真，返回去。常人悟不到这一点，常人在常人社会中，他就是常人，想怎么发展，怎样过的好。他越过的好，他越自私，就越想占有，他越和宇宙的特性相背离，他就走向灭亡。”……“说这个人有了求道之心，想要修炼，这个人简直太了不起。这么苦他还没有灭掉他的本性，他还要修炼返回去。”
所以本来在神佛眼中修炼人是很珍贵的，想要修炼的那一念是人的本性真念的苏醒。而在当今这个被无神邪论和进化假说笼罩的时代，特别是中国大陆环境下，更是将这些邪说强制灌输给每一个中国人。人能在这十毒恶世中还能想要修炼返本归真，那真是非常了不起。本着提示众生什么才是人的真正想往和勉励自身精進修炼，同时也想展现一下修道人的出尘脱俗，所以创作此图。
此图构图上直接取法舞蹈《修道人》中的一个场景，修道人在前景打坐炼功，背景是一座大山，上书“精進”二字。山与人表面上本无相关，其实是互为表里。因为在修炼界看来，修炼人打坐炼功时，另外空间的身体可以展现的巨大无比，就象一座大山一样顶天独立。其实历史上的一些“列壁朝君”式的山水构图，“君”峰表现的就是修道人，“列壁”代表护法。只不过这种表达很隐晦，只有修炼界的人知道，现代人更看不懂了，也只能作为一种中国画的构图方式去研究和探讨了。
再从表面的象征意义上讲，山石的质野与修道人的质朴相互映衬。因为正法修炼，不管佛家也好，道家也好，虽然表面的要求不同，但都讲究同化宇宙的特性，都要重德，做个好人，所以对修炼人的要求是心性要慈悲的，形容是祥和的。另外，山也代表修道人的意志坚如磐石，山上的“精進”二字明确了这一点。在返本归真的路上，修炼如初的精進，坚定不移的正信，不被一切干扰带动。也是为了突出这个创作的宗旨内涵，所以在构图上将“精进二字”有意布置在了画面中央。
说到这顺便提一下，从一九九九年七月二十日开始，中共邪党利用整部国家机器，在全世界范围内对法轮功进行铺天盖地的镇压，这场迫害到今年为止已达二十年之久。法轮功不但没有被镇压下去，反而在这二十年间越传越广。即使在中国大陆邪党也没能如愿，反而使人们看清了中共的邪恶，越来越多的人声明退出中共的党团队组织。很多法轮大法修炼者，虽然遭受到很严酷的迫害，但是仍然坚持修炼。很多人对此不太理解，包括迫害者也不理解这一点。就是修炼人的意志、对佛法真理的正信，就象大山一样是坚定不移的。其实笔者认为人们都应该去了解一下法轮功，即使你不想去修炼。在这个道德已经全面崩溃了的不幸的时代，还有人甚至是一大群人还能坚守“朝闻道夕可死”，这应当是这个不幸时代的仅有的希望，也许这希望的余晖能唤醒人们内心被掩埋的良知，带领人类走过整个人类文明历史中道德最黑暗的时刻。
结尾再说些轻松的话题吧。这幅画悬挂在室内的时候，一次朋友和我聊天，聊天中偶然瞥见画面，都有不约而同的观感，就是总觉的画中的修道人好象在看我们。尽管画上的修道人是闭目入定之状，但是生动的开像，总让人觉得他说不定什么时候会睁一下眼睛。当然这里不是自夸，因为这是自己也意想不到的效果，并非作者刻意为之的。看来作品要想表现的能够传神，不但要有高尚的内涵，高超的技巧以及神助也都非常重要。在艺术的各个领域，如何能够成功的刻画人物的内心世界使人物形像表现的很传神，人们都在总结经验，学习各种技巧和方法。其实也可以思考一下如何才能获得神佛的帮助？
