【正见网2020年10月09日】
位于新疆、青海、西藏三省交界处的可可西里无人区是中国最大的无人区，这里被称作人类的禁区。虽然藏羚羊、牦牛经常看到，但因为高山缺氧，气候多变，非常不适合人在那里生存。
随着人们生活水平的提高，很多人愿意寻求刺激，经常到一些生命禁区探险，也经常出现意外死亡事故。这个无人区曾经到访过一位音乐人，在当地了解到了一个很感动的故事，加上自己的坎坷的感情经历，于是就写下了一首脍炙人口的歌曲。这首歌一出，顿时轰动了华夏，甚至传到东南亚。因为歌曲很伤感，曲风有着西域的特色，也成了人们（尤其是学生）分别（毕业）时所唱的歌曲。每每唱出，催人泪下。
一首歌曲能引起大家的共鸣，并能戳中大家的泪点，这就是作者与演唱者的成功之处。其实一首歌曲大面积的流行，这也不是偶然的。就如同在上个世纪六七十年代，金庸等人武侠小说和评书岳飞传、杨家将、三国演义的流行一样，是神在通过人的方式在引领人们道德的走向。只要人们在其中领悟到神的旨意，那就能顺应神的安排，最终得到最好的结果。
那首曲子写出了人间爱情被某种不可抗拒的力量导致两人被迫分开或一方先去世，另一方对过去共同经历的一种追寻和对现实的控诉与无奈，其实更是唱出了情中的苦与悲。
对于有情世界的生命而言，对爱情、亲情的看重甚至执着都不能说是错。关键问题是当自己的心意满足不了，就会非常的痛苦，如果过于难过那就实在是不应该了。就拿爱情来说，古往今来有多少痴男怨女偶然见过一面就终生难忘，如不成眷属就要寻死寻活；又有多少作者在写书歌颂他们对爱情的坚贞。其实身在情中的生命，被情所裹挟着做出不够理性的事来也算是情有可原，因为生命迷在这里不知道真相。其实当我们冷静的时候要想一想：两人相遇就是缘，那么能否成为眷属，那是另外一回事。很多事不是随我们意志为转移的，否则这个社会岂不乱套？我觉得面对有缘者我们最大限度的珍惜也就是了，最终两人能否在一起白头偕老，那只能随缘，别求结果。这样，如果实际上的结果不是自己想要的，最起码以这种心态来看事情会让自己心里平衡一些，少一些波动，也自然少了一些痛苦。
好了，本文就以一个叫恩招的人在从前轮回中的一个故事为例，写写一段美丽的爱情之梦陨灭之后，在可可西里无人区所遇到的事情。
在清代后期左宗棠收复新疆之后，恩招作为左宗棠手下的一名文职官员，有一次跟左大人在聊天的时候，左大人说：“我昨天做了一个非常奇怪的梦：当这里的人们逐渐安顿下来之后，这里的人们在保留其过去的文化传统的同时似乎都在寻找着来自天上的某种事物，具体是什么我目前还是不清楚。”过了几日，左大人又对恩招提起此事，这次左大人说：“我既然把这里又纳入我们大清的有效统治范围，那些子民都是跟我有着莫大的缘份，我后来在梦中，神似乎在跟我说，你派人到一个人无法生存的地方找一找那份缘份，环境虽然艰苦，但也许会有意想不到的收获的。”
恩招说：“那就让我去吧。”左大人比较为难，因为恩招刚成家才半年，他们夫妻非常的恩爱，那个地方非常危险，去了能否回来都不一定。于是左大人说：“我看你还是别去了。我另选别人，毕竟你们才刚成家。”恩招明白左大人的苦心，退了一步说：“要不然我回去跟我媳妇（晓红）商量一下。”左大人也就默许了。
恩招回去跟媳妇晓红说了此事，哪知晓红说：“我昨天也做了一个梦，梦到在一个几乎没有人烟的地方在天上却出现了仙女。也许是神在点化我吧。我正想跟你说此事呢！”恩招说：“那就是你同意我去了？”晓红说：“我也要跟你一起去。”话语中有着勿庸置疑的坚持。
恩招只好同意。左大人见恩招夫妻决定一起去，心中自然很高兴，于是派了二十来人跟他们一起上路。
他们一路走一路打听哪里才是最不适合生命生存的地方。当他们走到青海的时候，来的队伍中只剩下三个人了，别人都因为受不了旅途劳累，逃跑了。
在这里他们打听到现在的可可西里是一个非常神秘的地方，气候无常，非常不适合人的生存。他们三个决定往这里赶去。走在半路，晓红不慎在崎岖的山路上行走时摔入山涧。这下子恩招就如同疯了一般和余下的那人绕道跑到山涧下面查看，一看晓红摔的非常的重，都已经奄奄一息了。恩招抱着晓红放声大哭，哭声在山谷中久久回荡。
嗓子哭哑了，恩招与那个人开始絮叨自己与晓红从认识到结合的整个过程，每一句都充满着对那段美好的追忆，说到动情之处，眼角流出血泪。
晓红在弥留中听着丈夫哭诉着过去的美好，心里很平静。因为她本来是天界的仙女，与丈夫就这几年的缘份（从认识开始计算），此时回天界的时辰已到，就该分开了。于是晓红用尽最后的力气说：“不要总想我，你我尘缘已了，为西域百姓与神结缘才是正理。”说完撒手尘寰。
恩招见爱妻已世，非常悲伤，在一处崖壁前，他猛的一推悬着的石头，没想到石头竟然松动、落下，非常不巧的是，一下子砸中那个人，恩招见状更为伤心，坐在那里为了爱妻与同伴的离去又是好一阵难过。
难过了多时，他抬头看那块石头掉下来的地方，无意中看见似乎还有岩石在动，他赶紧躲开，霎那间，十几块巨大的岩石崩落，晓红和那位同伴均被埋在岩石下面了。
当灰尘散去，恩招定睛观瞧岩石崩落的地方，里面是一个巨大的空洞。恩招仗着胆子走了進去，走了不久里面有个地方有些光亮，他朝光亮那里走了过去，在那里他似乎发现了“晓红”，正在含情脉脉的看着他。他此时精神恍惚，踉跄的跑了过去，结果一扑，发现是空的，他四下寻找，晓红也没有找到。他又是一阵悲伤，坐在那里又是一顿哭。
不一会儿来了一位中年人，将他扶了起来，这位中年人找来一壶酒和几个小菜放在那里，与之谈心。
在交谈中，恩招知道这位中年人从前受过左大人的恩惠，后来隐居在这里，恰逢恩招有难，中年人与恩招在此相逢。恩招深感缘分真的是非常的奇妙。
中年人说：“我本来是想去西藏求法的，怎奈走到这里遇到一位神仙，这位神仙嘱托我说：‘过几年这里会来一位左宗棠大人身边的人，他要去可可西里寻找一份奇缘，怎奈他媳妇和他的尘缘在此终了，他会受到很大的打击，你到时候就要好好的规劝于他，让他调整好心情，去可可西里寻找那份缘，否则如果心态不好，不要说寻找那份缘，就是他的生命都堪忧。’我也就听从那位神仙的嘱咐，在这里等你，顺便我也闭关修行。结果因为你媳妇落入山涧，你在那里痛哭不止，猛的把洞口那块石头推落，这一下把我惊醒，我也没想到我一伸懒腰就将洞口所有的石头弄得松动，跌落于地，洞口大开，你也就進来了，真是天意呀！”
听完中年人说的一番话，恩招心里的痛苦减轻了一些。于是恩招暂时就留在这里修整一下，期间他有几次想离开，中年人却说时机不到。他也不便多问，一直等到四个月之后的某一天，中年人说：“你可以上路了。”
这次恩招独自上路，孤独寂寞是常有的，晓红的情意让他的心时常感到很痛苦，每当这时他就能看到晓红的影子，起初晓红见他心情不好，就嫣然一笑鼓励他，在他非常疲倦的时候，也总能看到晓红穿着家居的服装似乎在为他忙前忙后的。有一次，他甚至面对苍天哭诉：晓红，我的爱妻你究竟在哪里？为何你狠心舍我而去！”这个时候晓红依旧微笑着看着他，只是身上所穿的衣服是恩招从来没有见过的仙衣。当他冷静下来的时候，也明白，也许晓红真的是仙女，与我尘缘已了，她还有别的事情先走了。此时的恩招似乎还有些不甘心，似乎觉得今生与晓红尘缘已了，说不定下一生或者……他想到此处心里猛然一震，他想：如果我的爱妻是仙女，那如果我走上修行之路的话，会不会能与她相见呢？（注：其实做为修行者都知道抱着这颗心是成不了神的，这是有求，但是这样想也是入修行门的一种表现状态。这就如同有人为了治病或者家庭和睦而走入修炼行列中来一样。）当想到此处，恩招的心里还算有些安慰。
当他自己千辛万苦到了可可西里无人区的时候，发现这里风景很美；藏羚羊、牦牛、野驴和狼都很多，这些动物充满了野性，恩招有几次险些命丧这些动物之手。
说来也奇怪，这里海拔高，按说在这个非常缺氧的环境里恩招应该感到呼吸困难等等的不适应，可是恩招没有这些感觉，他总能感到自己有充足的精神来寻找那份奇缘。食物，更有意思，当恩招没什么吃的了的时候，在路途中就经常能见到吃的东西。
因为这里不同地段的地貌很接近，所以人们来到这里很容易迷路，恩招开始也出现过这种状态，后来他在心里就求成为仙女的爱妻，希望她给予指点。结果在走路的过程中，只要他心静下来，就能感受到前面有道金光指引着他。
最后，他来到了沱沱河附近的被称作“西海”的地方。金光止住，不再动了。他在那里找来一个避风的地方住了下来，一心想遇到那份奇缘。
后来他遇到管理这里的神，那位神对他很客气，并说：“据我知道，你曾经来源于宇宙很高的层次，为了一个神圣的目地而来的。到了将来创世主会来到人间洪传大法，你与创世主从前有约，所以你将来也一定能得到创世主的亲自传度。”恩招闻听很高兴，就问那位山神：“创世主到时候长得什么样？还有，创世主什么时间开始洪传大法呀？”
那位神想了想然后说：“我去找我的那些神仙朋友问问之后，再告诉你吧。”神说完就离开了。
恩招在这里一等就是好几年，最后他实在是忍不了了，就想离开这里，在他决定走的时候，他在西海边上回眸凝望了一眼，只见一群神从西海中间涌出来。（其实他们是从微观上来的）这群神有的乘着天车、有的乘着天马，有的骑着鹤，有的驾着祥云，有的自然是脚乘莲花。恩招仔细一看，那位掌管这里的神也在其中。
恩招跟他们施礼完毕，那些神都说：“你身上的责任都很大。”说到责任，恩招心里有些不解，但此时的他最关心的是创世主到将来洪传大法的时候长得什么样子，和什么时候洪传大法。于是他问：“我尊敬的众神们，你们有谁知道到时候创世主长得什么样子？和什么时候开始洪传大法？”众神正要说话，天降花雨，各种美妙的奇花从天而落。
创世主显现在那万里云端，恩招琢磨这肯定是创世主，但是因为距离很远看不到创世主的圣颜，创世主似乎明白他的心里，用巨手将他和其他众神捧在手里，放到眼前，恩招和众神都看到了创世主的圣颜。此时恩招心情在激动之余还想将这一奇缘与已经成为仙女的晓红分享，他此念一出，创世主就严肃的说：“你的那位仙女妻子我会用另外的方式见的，你就别再想了。”说完创世主就又把他们都放回原处，然后飞走了。
过了一会恩招琢磨，创世主的圣颜我见到了，可是创世主在什么时候开始洪传大法，我却不知，这个是个遗憾。不过既然遇到创世主了，自己来这里的使命也该完成了，于是他决定回新疆向左宗棠大人复命。
走到快到乌鲁木齐（原名：迪化）了，恩招在旅店内做了一个梦：梦见他的仙女妻子过来看他，并跟他说：“自己也见到创世主了，创世主并跟她说：‘将来会有一位姓王的人打遍天山南北，并征用成千上万的湘女来天山之后的不久，创世主就会来人间洪传让生命真正得度的大法。’‘只是这位姓王的人身上有一种不好的东西，他的行为跟左宗棠为国为民的赤胆忠心是完全不同的。这一点你们要清醒。’”最后晓红对他说：“你的尘缘也已经了却了，左宗棠大人自有他的奇缘，这些你都不用担心，其实到现在为止你也完成了当初左大人派你完成的历史责任和使命，也该走了。”恩招闻听心里一方面很高兴，另一方面为没有见到左大人复命而感到遗憾。
后来他写了一封详细的信留给一位可靠的人，让他转达。弄完这些，恩招也不清楚自己会用怎样的一种方式离开人间，正在琢磨着，不知不觉间，脚步挪动到了街市上，就在他在街市上闲逛的时候，被人误杀，结束了那一世的尘缘。
今朝当中共窃取国民政府抗战成果之后，作为中共重要将领的王震在一九四九年年末率军進入新疆，为了稳定官兵的心，在五十年代从湖南招收八千湘女。这些湘女上天山之后，可谓是受尽苦难。而就在这一幕演绎过四十年之后，法轮大法创始人李洪志大师开始在东北洪传大法。因为中共的重要将领都会受马列毒害很深，加上中共的党文化的洗脑，造成他们与中国历史上传统的国家体制内的人不一样，这些党的体制内的官员特别是高级官员，都可以称作是被共产邪恶主义的幽灵附体，或直接叫邪灵附身。
今朝恩招和媳妇均在国外，当然他们早已得法。如今恩招作为一位知名的媒体人，用自己的努力在珍惜过去与他有缘的所有生命，希望这些人都能有个美好未来。这些咱就不细说了。
这正是：
追随左帅平新疆
梦中神示奇缘降
历尽万苦来寻找
今朝圆满返仙乡！
注：可可西里概况：可可西里是蒙古语，意为“美丽少女，青色的山梁”，人们用“万山之祖，千湖之地、动物王国、人间净土”之类的话语来形容她的胜景。这是一个自然保护区，和世界自然遗产，位于青海省玉树藏族自治州西北部，总面积4.5万平方公里，平均海拔4600米，最高处海拔6860米。这是中国目前面积最大、海拔最高，野生动植物资源最丰富的自然保护区之一，被誉为世界第三极上的“青藏高原珍稀野生动物基因库”也是我国第一个为了保护藏羚羊而设的自然保护区。严格说来可可西里在行政上应该隶属于三江（长江、黄河、澜沧江，出国境称为湄公河，是东南亚重要河流）源自然保护区。（资料整理自网络）
