【正见网2021年10月25日】
人生在世，只依靠那游离于呼吸之间的一口气，维持着鲜活的生命。一个普通人会把“气”看的很重，这个“气”，我们可以理解为“不可侵犯的尊严”。所以要维护这口气，不能受委屈，不能受羞辱，不能被冒犯，不能被冤枉，不能被贬低侮辱，不能伏低而迁就别人，等等。否则，就会怒发冲冠而一触即发。有许多气大之人，终其一生只为一口气活着，为其苦，为其累，为其终，却又至死不悟。如同师尊在《转法轮》中说的那样：“有多少人为了一口气活着，受不了就吊死了。”
气大之人，往往会因为一点点小事就会生气，就会认为自己的人格，自己的利益受到了损害而不能承受之重，甚至会质问苍天为什么，心理发生失衡，继而生怨气恨心。
认识到这些，是因为最近我发现，我是一个容易生气的人。妈妈说，在我小的时候，她去算命，算命的说她有一个不能委曲的女儿，只要受一点点委曲就会涕泣横流。那个女儿就是我。
从小到大，我的心里仿佛都蓄留着一股子气，如果发生了什么触及心灵的事在心里一搅，先是心里酸酸的，好像在发酵的样子，然后这股子气就会胀胀胀，然后爆发出来，原来“气”真的是“生”出来的呀。
修炼以后，按照师尊讲的那样，要同化宇宙特性“真、善、忍”，这个忍，表面上有时候是做到了，其实根本没有做到。别人触及到自己身心，伤了我的一言一行，一举一动，都如同存到银行似的一点一滴，一分一毫都完好封存在了我的心灵深处。时间成熟的时候就会历历重现在眼前，分毫不差，那个气呀。就象师尊在《新加坡法会讲法》中说的一样：“十年谷子八年糠，都让她想起来，反正是看她怎么去对待。”
师尊在《精進要旨》<何为忍>中说：“气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍，根本就不产生气恨，不觉委屈才是修炼者之忍。”。我理解就是心里没感觉，乐呵呵的不动心才是一个修炼者的忍。师尊在《转法轮》中说：“大家知道，达到罗汉那个层次，遇到什么事情都不放在心上，常人中的一切事情根本就不放在心上，总是乐呵呵的，吃多大亏也乐呵呵的不在乎。真能做到，你已经达到罗汉初级果位了。”惭愧的是我从来都没做到，没做到是因为没有提高到那个境界。
生气是因为心胸狭窄，气量狭小，胸怀不够宽广，不够包容，没有对众生的慈悲心。作为一个修炼的人如果生气，那是没有用高层次的理来衡量发生的事情，没有听师尊的话，没有完全信师尊的法。而是用常人的理，常人的对错来衡量和计较，心理不平衡了才会生气。
记得以前看过明慧网同修的一篇文章，有一段给我印象特别深。同修做梦，在梦里有一个不认识的人没有缘由的要把她推到海里，力量非常非常的大，那掉下去是非死不可的，同修在梦里被推的急速向海边滑去，心里气愤至极，但突然转念一想，死就死呗，修炼人不生气，不恨。念头一发出，一股力量一下子把她定住了，她没有掉到大海里去。看到这篇文章，我知道，修炼的人无论任何情况下都不能恨，不能动气。
过去听别人说，修行的人是要能忍辱不生气的，别人往其脸上吐口水，擦都不擦，笑笑就走了，更不会放在心上。
师尊在《转法轮》中说：“有功的人不要气，这是肯定的。”“那么也就是说，有气就有病。”“大家想一想，你身体有气在就有病在。”以前我会经常的拉肚子，特别是吃了水果或冷饮的时候，立即就要上厕所拉肚子。当我意识到这一点，很少生气了以后，喝冷水，吃水果都不拉肚子了。
