把一切交给师父来安排

前几天我连续出现了两次脚疼现象，头一次是右脚的大脚趾跟骨节处红肿且疼，跟以前的脚痛风症状一样，我当时就想：吃苦受难是好事，脚疼时业力在往下消，身体在净化，也是在偿还自己以前欠下的业债，这是摊上了大好事！然后就不想它了，到了第二天早上一看消肿了，不疼了，好了。又过了一天，左脚里面疼，我也是一样看待的，然后第二天也好了，这两次脚疼现象很快都过去了。

以前我也出现过两次痛风症状，有一次肿的穿不了鞋，而且非常疼痛，甚至疼的晚上睡不着觉，三天没有下楼，后来逐渐消肿好了。还有一次痛风症状没有上一次严重，大约有半个月好了。这两次我都没有把它当成旧势力安排的迫害去对待，而是当成师父安排的消业去对待。而前几天出现的这两次症状，我也是把它们当成消业去对待的，但是这两次呢，心里挺高兴的，真正从内心把它当成了好事，心甘情愿吃这份苦，心里没有任何负担，一下就放下了，不再核计它了，很快就好了。

而前两次呢，虽然我也当成了消业去对待，但是心里还有一颗期盼的心，盼望着消业快点结束，没有完全把它当成好事去对待，这样就造成了消业时间比较长。给我的感觉呢，这个病业现象你只要把它当成是修炼人在消业、是好事，是提高的好机会来了，心里愉悦、踏实，把心一放下，不管它了，很快就能够过来。

这个病业现象造成了许多同修离世或者是放弃修炼，对大法弟子证实法的影响相当大，我总结了一下自己和同修们的修炼经历，谈一下自己的粗浅认识。

师父说：“不管是旧宇宙、新宇宙都有这么一个理：一个生命的选择是他自己说了算，哪怕在历史上他许过什么愿，关键时刻还是他自己说了算。”(《各地讲法二》<二零零二年美国费城法会讲法> )

师父说：“我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。你真能做到，不是嘴上说而是行为上要做到，师父一定为你做主。” （《二零零三年元宵节讲法》）

师父说：“当然了旧势力所有安排的这一切我们都不承认，我这个师父不承认，大法弟子当然也都不承认。（鼓掌）但是它们毕竟做了它们要做的，大法弟子更应该做的更好，在救度众生中修好自己。在修炼中碰到魔难要修自己要看自己啊，这不是承认了旧势力安排的魔难、在它们安排的魔难中如何做好，不是这样。我们是连旧势力的本身的出现、它们的安排的一切都是否定的，它们的存在都不承认。我们是在根本上否定它的这一切，在否定排除它们中你们所做的一切才是威德。不是在它们造成的魔难中去修炼，是在不承认它们中走好自己的路，连消除它们本身的魔难表现也不承认。（鼓掌）那么从这个角度上看，我们面对的事情就是对旧势力全盘否定。它们垂死挣扎的表现，我与大法弟子都不承认。” （《各地讲法四》<二零零四年芝加哥法会讲法>）

病业现象有时是师父安排的，长功、调整身体时也会有难受的感觉，但是一般不会表现的太严重。多数病业现象都是旧势力安排出来的，这是个事实。旧势力安排病业现象的借口是我们有人心了，以帮助我们修炼提高为借口安排考验，实质上就是想通过病业考验检验你是否信师信法，是否相信师父说的修炼人没有病，如果你相信了，就放你过去；如果不相信，那就拖走人身，把你淘汰出局。

当病业现象出现以后，也就是旧势力安排已经发生存在了，这时就有一个选择摆在了我们面前，在承认与不承认之间要做出选择，这个选择权在我们自己手里，是自己说了算。如果你选择了承认旧势力的安排，那旧势力就可以继续往下安排迫害，直至拖走人身为止。如果你选择了不承认旧势力的安排，旧势力再动你就属于在做不被承认而强加的迫害，它就犯法了，这时呢师父就可以为你做主，不允许旧势力再动你，而且宇宙的旧理也不允许旧势力再动你，所以这时旧势力就不敢动你了，迫害就会停止。

那么如何界定承认与不承认呢，谈一谈个人所悟，供同修们参考。

师父的安排是大法弟子证实法，全面做好三件事。旧势力安排是大法弟子被迫害，放弃修炼。

师父说：“我们是连旧势力的本身的出现、它们的安排的一切都是否定的，它们的存在都不承认。我们是在根本上否定它的这一切，”（《各地讲法四》<二零零四年芝加哥法会讲法>）。师父已经说的很清楚了，就是从根本上否定旧势力安排，连旧势力安排的存在都不承认，这才是做到了对旧势力安排的最彻底的不承认，也是对旧势力安排的全盘否定。

一般来讲，一件事情分为三个部份：事情的发生存在、事情的过程表现、事情的最终作用结果。旧势力安排也是由这三个部份构成，我们全盘否定旧势力安排，就是做到对整个事情的三个部份全盘否定，都不承认，连它的发生存在都不承认。换句话说，虽然旧势力安排已经发生存在了，也就是那个病业现象已经出现了，但是呢，我们就跟它没有出现一样去对待，就是根本不拿它当回事去处理，不管它。同时呢，我们把这个病业现象当成是师父安排的修炼人消业去对待，当成好事去对待，把它交给师父来安排，我们自己也是不去管它，该做什么还做什么。这样做呢，等于是把旧势力安排出来的事情交给师父来处理，一切都按照师父的安排去对待，只走师父安排的路。当师父接手管这件事情的时候，问题就解决了。

这里最关键的问题就是能不能实现把事情交给师父来安排，只要我们能够做到不承认旧势力的安排，旧势力再动我们就属于不被承认而强加的迫害了，它就犯法了，就不敢动我们了。我们选择了按师父安排的消业去对待，等于是选择了要师父的安排，师父就可以接手管我们了，问题就解决了。

实际遇到病业现象时，有的同修首先想到的这是旧势力安排的迫害，这一念的发出，就已经承认了旧势力安排的存在了，已经在按照旧势力安排去对号入座：旧势力是迫害者，我是被迫害者。你这样想，等于是你自己选择了按照旧势力安排去看待这件事情，等于你选择承认了旧势力的安排，你承认了就等于你接受、你要，你要旧势力的安排，“我们宇宙中有个理，他自己追求的，自己想要的，别人一般情况不能干涉，”（《转法轮》）既然你自己想要，师父就不能干涉，只能眼瞅着旧势力迫害你。只有当你选择了不承认、不要旧势力的安排时，师父才可以管你，为你做主。

你自己的行为表现代表了你的选择，当你在行为上做到了选择不承认旧势力的安排时，如果旧势力再把它的安排强加给你，等于是在强制改变你的选择，这样做就违反了“一个生命的选择是他自己说了算” （《各地讲法二》<二零零二年美国费城法会讲法>）的法理，它就犯法了。反过来讲，你自己要什么，那就是你自己的选择，谁也不能强制去改变你的选择，“你想要的谁都不管，这是这个宇宙的理。”（《转法轮》）

实质上旧势力安排就是在钻我们心性有漏的空子，如果我们坚决做到不承认旧势力的安排，等于是把这个空子给堵上了，旧势力也就没招了。我们以前习惯于通过向内找来堵漏，但有时做不到，因为有些人心自己都意识不到，发现不了，所以做不到了却人心。这样旧势力安排就可能发生在我们身上，面对这种情况，师父告诉了我们一个解决问题的办法，就是做到“我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。”（《二零零三年元宵节讲法》），也就是做到不承认旧势力安排就能够解决问题。

师父时刻都守护在大法弟子的身边，安排着我们的修炼。不管旧势力怎么安排，师父同时都有“将计就计”《二零零三年元宵节讲法》的安排。当旧势力安排的病业现象出现以后，同时摆在我们面前的有两个安排：一个是旧势力安排，另一个是师父针对这件事情“将计就计”《二零零三年元宵节讲法》的安排。在这两个安排之中，我们要做出选择。如果你选择了按照旧势力安排的迫害去看待，等于是你选择了要旧势力的安排；如果你选择了按照师父安排的修炼人消业去看待，等于是你选择了要师父的安排。“一个生命的选择是他自己说了算”。（《各地讲法二》<二零零二年美国费城法会讲法>）你选择了要谁的安排，谁就来管你，没有被选择的如果再强制管你，就是在强制改变一个生命的选择，它就犯法。

大法弟子的修炼只归自己的师父来管，以后再遇到什么事情时，不管事情是谁安排出来的，咱们通通都交给师父来管，也就是都按照师父的安排去对待。出现病业现象了，那就是按照师父“将计就计”《二零零三年元宵节讲法》安排的修炼人消业去对待，把它当成是修炼提高的好机会来了，利用好这个机会，消去业力，提高心性，升华自己。出现被绑架现象了，那就按照师父“将计就计”《二零零三年元宵节讲法》安排的大法弟子证实法去对待，那就是证实法的好机会来了，利用旧势力安排做铺垫，在旧势力安排的基础之上，走师父安排的路，全面做好三件事，证实法救度众生，完成好大法弟子的历史使命。总之，不管出现什么情况，都按照师父的安排去对待，都在师父的安排中修炼，都在走师父安排的路。所谓的旧势力安排，无非是师父“将计就计”《二零零三年元宵节讲法》安排的一个铺垫，最终成为师父“将计就计”《二零零三年元宵节讲法》安排的一部份了。归根结底最终对我们来讲，只有师父这一种安排，不存在其它的安排。

师父说：“整个的这场迫害也好啊，旧势力安排的那一切也好啊，其实也早就在我正法的这件事情的算计当中了，它们破坏不了法。”（《二零零三年亚特兰大法会讲法》）

我的感觉，旧势力的表现很象动物附体，如果你不理它，不求它，不要它，它就不敢碰你；如果你承认了它，你要它，它马上就上来了，就开始控制你，迫害你。所以说，以后再遇到什么不对劲了，就不要再主动去往旧势力身上联系了。从此以后，咱们的修炼与旧势力无关，我们只归师父管，只按照师父的安排去修炼。记住师父说的：“修炼了什么事情都是好事。”（《世界法轮大法日讲法》）高高兴兴、堂堂正正、坦坦荡荡的走在师父安排的修炼道路上吧！

以上是个人现阶段修炼中的浅悟，不当之处，请同修慈悲指正。