【正见网2022年06月28日】
最近遇到很纠结的事，让我们陷入了左右为难的境地，能想到的办法都想了，可是看起来都不完善，这个纠结的事又很急，没有更多的时间去斟酌，真的感觉没有路可走了。
这时想到自己曾经写的交流体会，说师父的法就像是大海上的航标，带领千千万万的大法徒破风展浪，向回家的路航行。
我就告诉自己，相信师父，相信法，以法为师，可是当我看法时，在师父的法理悟到应该怎样做，可是一回到现实，人心又出来了，找各种理由说服自己人的观念是对的，可是用人的办法，路又走不通，就卡在这了。
那就在“为我”“无我”中选择吧！从法理上明白应该选择“无我”，可是当“无我”刚要崭露头角时，“为我”马上就拿出更有说服力的理由来压制“无我”的出现，体现在修炼的状态上，就是闹心，纠结，矛盾，又有些消极，对自己在法理上的认识感觉不自信。
我问自己，一个修成的觉者会怎么办，答案是修成的觉者的第一念考虑的是众生的得救，会以法为大。
我又问，你觉得是为众生好，可是往往现在很多世人，都没有道德底线了，我们大法弟子也不能不考虑自己所处的环境的安危呀，答案是你的正念会让有不好思想的人善待大法，不对大法犯罪，这也是变相的在救度众生，如果你能用正念解体邪恶因素，你会建立自己的威德。
写到这，我似乎有一点正确的答案了，那就是所谓的纠结事，其实是针对我们的心来的，当这个看似纠结的事出现在你身边，你是怎样对待的，是不是用法来衡量自己在这件事上，有哪些没有发现，没有放下的东西，这时我看到了私，旧宇宙的变异因素，它的主线是以“自我”为中心，以“为我”为目标，整个人在私的海洋中挣扎。
修炼人有明白的一面，当你人心少时，修好那面就会主宰你的正念，当悟到这时，自己好像明白一些了，就是当你陷在某件事当中时，不要看这个事情的表面现象，要透过这个事的表象，看自己是用什么基点对待的，如果你用人的观念，人的方式去考虑，那就是陷在事中了，相反如果你能站在法的基点去衡量，去归正。那你就是在法中了，如果你的思想和你的行为是符合法的，那么就是顺应了宇宙真善忍的特性，你所面临的难以解决的看起来很纠结的事，在宇宙的运转机制下，就会被圆溶，化解。
当你在所谓的事中感觉苦恼时，是自己的私怕触及，怕解体，因为师父讲了：“因为你是修炼人了，这些事情无论是正面的反应、负面的反应，都是好事。（热烈鼓掌）因为它是在你修炼的这条路上，为你提高而准备的。”（1）
对照师父的讲法，找到自己没有摆正基点，首先把眼前发生的事看成很苦恼，很纠结，很麻烦。这都是负面的物质因素，其实事情的出现，是让那些隐藏的没有发觉的不好物质暴露出来，从中对照法归正自己的不足，用大法清洗被污染的物质，净化自身空间场。而我却用人的观念去想，这就是被带动了。
师父讲：“过去修炼人讲“好坏出自人的一念”，”（2）
如果我认为遇到的事是麻烦的是纠结的，那么这不正的念头，就会对应出麻烦，纠结。也就是这是自己不正的思想引发的，那么在正与负的选择上，我的第一念是负面的思维，不是在法上的，悟到这时，我就赶紧归正这不正的念头，不要这负面思维，因为它不是我真正的思想来源，是后天形成的变异观念，这也是在否定旧势力的变异安排，也是圆容法的体现。
有时在想，我们修炼人得跳出人走向神，可是怎么跳，如何走，我有些悟不明白，今天通过写交流体会，让自己好像有些感触了，我的体悟是，当我们在法上能升华上来时，是那一层次的法在加持的结果，可是修炼是“修在自己，功在师父”（3），师父就要我们那颗修炼向善的心，要我们在法中的正念正行，当我们面临着正与负、善与恶的选择时，就是检验着我们对师父对法的坚信程度，一个善念会让你“柳岸花明又一春”，一个负面思维会使你瞬间跌入低谷。
其实最根本的是法，我们只有在法上，才能走正走好助师正法的路，所以信师信法是我们修炼的根本保证，一个生命是大法造就的，当然一个生命也同样在大法中成就自己，当你真正的溶于法中的时候，那才是真正的信师信法的体现。
师父讲：“师：其实我还是这样想，我们大法弟子不怕你有常人心，关键是怎么样能够树立起自己的正念，如果你正念很强，时时都象一个修炼人一样，或者不说时时，你所碰到的一些事情，能象大法弟子一样，你就知道这件事情怎么做，你就会显示出神迹，你就会有特殊的表现，你就会能辨别是非，你就会能做好所有的一切。”（4）
一点现阶段的修炼体会，有不当的地方请同修慈悲指正！
注：
（1）李洪志师父著作：《二零一四年旧金山法会讲法》
（2）李洪志师父著作：《二零零四年美国西部法会讲法》
（3）李洪志师父著作：《转法轮》
（4）李洪志师父著作：《二零零四年美国西部法会讲法》
