好怀百岁几回开：陈师道之《绝句•书当快意读易尽》

北宋诗人陈师道因政见不同，经常受到同僚排挤，他的诗词也少有人知。有人说他的诗词内容狭隘，这或许是因为自己的喜好不同吧。全诗共二十八个字：“书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁几回开？”

“书当快意读易尽，客有可人期不来。”此句是一个对比，是指读喜欢的书会很快读完，可是想见的客人却没有如期而至。诗人所言确实是非常有道理的，快乐的日子容易过，痛苦的生活非常长，这是人们容易理解的。那么为什么相见的朋友却迟迟不来呢？其实道理是非常简单的，人有所求就很难得到。你非常想见一个人、想做一件事，成功的几率就非常的小，所以修炼人想大自在的前提就是无所求、不执着。

“世事相违每如此，好怀百岁几回开？”很多事情都事与愿违，一个人活到一百岁，真正开心的日子又有几天呢？诗人发出这样的感慨。诗人看到了这个现象，却没有明白为什么？

与之相对的一句谚语是“说曹操曹操到”。一个人并非是太执着于一件事情时，往往就特别容易实现。比如有人会说“很长时间没有见到某某人了”，说完很快这个人就会来到他的面前。其实这个人并非是盼望着见他，只是感觉好久未见，反而容易见到。其它的事情也是这样，有人面试并非势在必得，只是感觉是个机会试一试，反而被录用了，相反的特别的期待的事情，反而做不成。

诗人的“好怀百岁几回开？”与世人常说的“人之不如意，时有八九”是一样的道理。究其缘故，皆是因为太想做一件事，太执着于一件事。所以修炼人才会讲放下，不执着。真的放下了，或许就是“柳暗花明又一村”了。

中国的古文化，是神传的。就像是一把打开走向神路的一把金钥匙。陈师道的这首《绝句•书当快意读易尽》虽然没有告诉我们答案，却提出了疑问。很多人会认为只有修炼人才讲放下，讲去执着，其实不是。无论我们修炼还是想做一个普通人，都不能太执着于一件事情的。只是普通人认为是自然现象不去深究罢了。