【正见网2023年04月16日】
随着修炼提高，发现自己以前讲的一些话中，带有很强的自我，当时自己是意识不到的；在一些同修身上也发现了这个现象。突出的共性是：口气大张口就来、有时不加思考的否定别人、潜意识中觉得自己了不起。其实不理智也不善，而且属于极端的党文化，下面举例分析。
要学会静心倾听 不急于表达自己
修炼初期，同修A跟我说“人的所有执著都可分为名、利、情三类”，我两秒钟不到，就脱口而出“任何执著都是情”，话中带有否定并压住她的意味。
我后来一想：同修说的没错呀，我说的也没错，无所谓高低，只是角度不同而已。既然同修在谈心得体会，我就应该首先体悟同修说的，而不是随便插话打断人家的思路，更不应该不加思考就否定同修的心得。
一次我跟同修B感慨“迫害旷日持久”，B马上说“不是迫害旷日持久，是很多学员没修好”。事实上，很多学员是没修好，迫害持续二十多年也确实是旷日持久啊。
同修层次不同、在迫害中的具体经历和感受不同，都是正常的。拿自己的感受去否定同修的感受，是不是把“我”摆的太高了，不能理解别人呢？况且才看到听到只言片语，怎么能确定别人真正要表达什么？
“只是”和“是”境界迥异
我曾与同修C交流我理性思考后得出的认识，说“我觉得师父最担心的，就是可能修不成的这部分大法弟子”，意在切磋，不一定对，C听完张口就来“这只是你自己认为的”。
我当时觉得奇怪：她也没有问过大家，怎么这么急着下结论？我看出她否定我时没有经过理性思考，其实在这个问题上并没有悟到什么，但无意中显露出一副高高在上、真理在握的样子。也许修了很长时间了，潜意识中认为自己比别人强的心还没去干净。
这里没有任何指责同修的意思，只是举例子说道理，我也是走过了这样一个过程才醒悟的。如果某方面拿不准或没悟到，应该坦诚、虚心，才是修炼人应该有的样子。
从另一方面，即便同修有不对，我也应该首先查找自己，是不是有不能被人说的心，是不是自己这颗心才引来了别人对我这样，这也很关键。
我联想到师父曾说：“学员在写文章中说三原色与真、善、忍有关系，那是修炼中自己的感受，不是真、善、忍的根本实质。”(《音乐与美术创作会讲法》〈美术创作研究会讲法〉)这个学员悟到的不是根本真相，但师父没有去否定弟子，而是肯定了弟子：“那是修炼中自己的感受”(《音乐与美术创作会讲法》〈美术创作研究会讲法〉)。这句简短的话，在我读来是如雷贯耳，我深深感受到了师父对不同境界生命的完全理解与宽容。
又如，现在明慧网发表交流文章，多在最后标注“本文代表作者当前修炼状态中的个人认识”，注意用的是“代表”而非“只代表”，这是大法网站一种严谨的态度，也包含着对同修的肯定。
结束语
师父讲：“弟子们相互谈一谈修炼中的感受与心得体会是很必要的，只要不是有意显耀自己，相互促進，共同提高是没有问题的。”(《精進要旨》〈法会〉)弟子们同修师父这部法，能够在一起是应当珍惜的缘份，交流修炼心得本身是好事，带入党文化就会破坏这神圣和谐的场，也不利于进行交流，在常人中也是不礼貌。
不加思考就否定别人，多是潜意识中的一种自大，或是道听途说带着成见看人，或是被情带动的不理性，或是妒嫉心引起等等。
“张口就来”缺乏圆容、谦卑和理性，基点就是为私的，可能带着各种人心。这种党文化习性，在很多大陆常人身上，体现的更加强烈而形成自然，因此在大陆生活的弟子要更加注意修自己这方面。
我悟到，因为过去旧宇宙一切生命都不知道法，所以生命的过程建立在为我为私的基础上，对自我的执著逐渐成了最难去、也最隐蔽的一颗心。如今我们知道了大法，通过学法就能发现从而去除对自己的执著，重塑成正觉为他的新宇宙生命，才会看到广阔的新天地。
