【正见网2023年02月07日】
唐宗宋祖开创了中国的两朝盛世，尽管人世繁华，寻求出世的修炼文化却颇受人们的敬仰与推崇。无论是达官贵族，还是平民百姓，多少都听说或遇到过在山中修道多年，最终炼出了奇能异术或某种神通法力的人。即使是在唐宋之交、朝代更迭之年，这样的道人也曾驻足于世间，留下过不少神迹。
唐国子业之子谭峭潜心修道出神通
唐末五代时，福建泉州有位道人，名叫谭峭，字景升。他小时候就聪明过人，因他小小年纪能熟读经史子集，且过目不忘，人家问起来，他也对答如流，于是在当地小有名声。它不仅记忆力好，文章也写得清丽脱俗，不同凡响，那时在唐朝当国子业司的父亲便想让他去考取功名，然后跟自己一样，也走入仕为官之路。
可谭峭的志向却与父亲有所不同。成年后，他一心向道，醉心于黄老之学，对前朝天子求仙问道之事神往不已。他日日在修道的书中勤学、钻研，突然有一天便向父亲提出，自己要去终南山游历。
起先，他父亲觉得，终南山离家不远，就答应了。不想他这一走，就再也没有回来过。从终南山一直到太白山、太行山、王屋山，再到嵩山、华山、泰山，他几乎走遍了那些道教名山。父亲很挂念他，就托人带信让他回去。可他却回信告诉父亲，茅君以前为人子时，也是选择离家修行；现在我想潜心修道，也该如此吧！”父亲见他心意已决，就不再勉强他了。
后来，谭峭在嵩山上修行了十几年，便开始略有所成。不仅炼出了辟谷术，可以不吃不喝，身体也出现了一些常人所没有的功能。一般人是冬天裹得厚厚的，夏天穿得薄薄的。可他却刚好相反，夏天裹着皮裘大衣，冬天只穿一件薄薄的长衫。一到刮风下雪时，还能在雪地里睡上好几天。过路的人看他一动不动，以为他冻死了。可凑近一看，才发现他气息稳健，还好端端活着呢！
他父亲知道他已下山，正在世间云游，便让家里的下人去找他。一到春日、冬日，就让下人往他的住处送去钱帛和衣物。他每次都高兴地收下，并写好家书，让下人带回去。可等下人走后，他就把那些钱帛和衣物拿到街上，送给穷人。
他行走于市井街头，常常会喝得酩酊大醉。如果还有余钱，就会全部交给卖酒的店家，总之自己是一分不留的。有人问他：“身上留点钱，能备不时之需，你为何分文不留？”他回答说：“留着又能怎样？要是被人偷走了，还累得别人做了坏事。我不吃不穿，自然也就无忧无虑了。”有人见他一副落魄样子，却整天乐呵呵的，还以为他疯了。他却一边走一边说：“线作长江扇作天，报鞋抛向海东边。蓬莱信道无多地，柢在谭生拄杖前。”
多年后，谭峭去了南岳，继续在山中修行。他服下自己炼出的丹药，竟能入水不沾湿，入火烧不着。后来，他还炼出了能隐身或变化成各种形象的神术。最终，他到青城山中隐居，就再也没下过山了。
京兆杜氏后人杜升修道多年出神通
杜升，字可云，他常对人说自己是京兆杜陵人。这个地方是当年周成王赐给京兆杜氏一族的封地，这个家族在周代时就已是名门望族。其后世一直是名流辈出，仅在唐代就出过十一位宰相，如杜如晦、杜佑等；连著名诗人杜甫、杜牧也都是京兆杜氏的后人。
虽说杜升未能通达显贵，可却是世间少有、民间少见的世外高人。他腹有诗书，谈吐不凡，讲出的话总是蕴含着很深的道理。人们不见他吃饭，只见他喝酒。别看他常醉行于市井街巷中，可他的酒量并不小，即使一口气喝下三斗也不醉。当地人都猜不出他的岁数，因为他的脸色总是那么明润、有光泽，看起来只有三十出头的样子。
他从不讲究穿戴，头上裹着破旧的头巾，到冬天也只穿一身薄薄的长衫到处走。那身长衫他从没换过，人家以为他没钱买，就送了他一些新衣裳。可他一出门，就把新衣送人了，自己还穿着旧衣裳。
他穿着那身破旧的长衫，能在雪地里躺上两三天。他躺那儿不动弹，路过的人以为他死了，就上前去拨拉他的身体。这时，他慢慢站起来，抖落一下身上的雪，继续往前走。他看起来像是宿醉后刚睡醒的样子，身上还冒着热气呢！
他身体状况异于常人，连沙书时都与普通的艺人不同。他很擅长用细沙在装着水的碗或盆中写“龙”字，字写好后能浮起来。受他意念指挥，还能左右转。他大声喝叱一声，那“龙”字就能飞到高丈许的空中，变成真龙的形状。那龙看起来不是细沙状的，而是像云雾般若隐若现。等他再喊一声，龙就立刻飞回到水中，变成原来的“龙”字。围观的人觉得很神奇，就扔钱给他。钱的数目不小，可他一分没留，全都送给了穷人或卖酒的店家。
唐代名臣杜孺休也是京兆杜氏的后人，他被皇帝派到苏州当刺史时，偶然间听说杜升就住在苏州城里，觉得很高兴，就派人把他请到家中。他对自己的宾客和同僚说：“我请来的并非俗世之人，而是一位得道高人。”大家听了都很惊讶。与杜升见面后，杜孺休才告诉他们：“我父亲杜悰与这位道翁交情很深，他当年镇守西川时，二人经常在一起畅谈闲聊。我那时只有十几岁，现在五十多了。四十年都过去了，道翁的相貌和装束还跟以前一模一样，可见他并非凡人。”后来，他请杜升跟宾客、同僚们一起饮宴。大家在席间吟诗作赋，惟有杜升的诗句意境高远，神妙无比，其他人都对不上来。
杜孺休把杜升留在家中小住，并向他询问修道的事。杜升对他说：“你现已入仕为官，作为父母官，在教化百姓时，更要有仁厚、慈爱的心。如今已是多事之秋，你没来得及脱离凡尘俗世、隐居山林，就得多加小心了，切莫被兵器所伤！”未久，军中就发生了内乱，杜孺休还是被人用兵器杀害了。
以前，杜孺休与杜升见面时，总要送他一些钱帛之物。杜升推脱不掉，就把钱散发给了回家路上遇到的穷人。杜孺休知道后，对他更敬重了。
发生兵乱时，有人看到杜升也受伤了。后来，在他受伤的地方，人们也的确发现了一件破旧的长衫，与他平日里穿的一样，只是被刀划成了三四段。大家以为他性命难保，可几天后，就有人在江浙一带看到了他，说他跟以前一样，要么喝的酩酊大醉，要么就在街头表演沙书。过了一年，又有人在湖南见到他，还跟他说了话。那人问他近日在苏州发生的事，他竟说的丝毫不差，像是亲眼看到了一样。他笑着对那人说：“我原本住在南岳，如今来世间太久，也该回去了！”从那以后，就再也没人见过他了。
建康城无名氏有道行异于常人
五代时，建康城东郊有位道人，不知其姓氏名号，只知他在溪边搭了间木屋，独自一人住在那里。屋内除了一两件普通的器皿，就再没有其它物件了。他每天都会进城，注意到他的人以为他是乞丐。可他并没有游街串巷、四处乞讨，而是直奔庙宇而去。建康城庙宇颇多，他每天都要挨个逛一遍。
时间长了，很多人开始打量他。城里的巡使也对他的行踪感到好奇，于是向皇帝禀告。皇帝派人去打听他的住处，问他是否有所求，才日日去庙宇参拜。他却回答：“我什么都不求。”
到了天寒地冻时，官府会向穷人发放缝补过的衣服。见他只穿着薄薄的长衫，怕他冻着，也给了他一件。他起先不收，但官府坚持要给他，他就把衣服送给了别人。
城里人觉得他很怪、不合群，就提出让他从溪边搬走。他什么都没说，只是把以前的旧木屋拆了，然后又到更偏远的地方，找了一处荒废的果园，在里面的溪水边，搭了间木屋来住。那时，一连下了好几天的大雪，负责管理果园的人没见他出来，以为他冻死在里面了，就去园中查看。当他们看到那间木屋已被风雪吹得散了架子，就喃喃地说道：“这回真要冻死了！”于是，他们通知了府衙，可当官府的人走到屋内时，却发现他正在雪地里酣睡呢！这时，他突然醒过来，脸色看起来没有一点受寒的样子。他站起身来，走出了木屋，此后就不知去向了。
资料来源：
《续仙传》
《江淮异人录》
