【正见网2023年05月09日】
五．情理之中，意料之外——对比、反转的意义
上一小节谈到如何制造意外感，本应包括本小节的内容，但因为“对比、反转”这个问题值得特别重视，有必要作为一个单独章节探讨。
神韵晚会曾有两个故事《尘缘》《道缘》，比较能说明“对比和反转”这个问题。《尘缘》开始时，少年意气风发、见义勇为。做官后，贪得无厌（人性反转），再到晚年孤苦伶仃的沿街乞讨（境遇反转），两次反转。
《道缘》故事的开头是将军战败，顿感挫折失意，到后来意志坚定的白日飞升，精神层面的状态前后反转，形成故事的起伏曲线。
也就是说，《尘缘》《道缘》的故事线，都有生命状态、生命境遇和生命境界的巨大反转，剧本成功的经验，都值得我们在创作中借鉴。
而且，除了整体的故事情节反转，在小的情节段落上的对比反转，也是常见的方法。比如《道缘》节目，将军要去修道，而另外一个将军拒绝了。通过对比，衬托将军坚定的修道之心；最后，那些徒弟们都害怕跳下山崖，师父让跳也不跳，只有主人公对师父“信”的坚定，对比、反转的落差非常鲜明，故事看起来有味道。
明慧文章《写作思维，开阔一些，再开阔一些》谈过，韩国的电视剧编剧对于反转有非常明确的时间要求，几分钟一个小情节反转，几分钟一个稍大一点的反转，几集产生一个情节大反转，有一套非常成熟的“公式”。
“反转和对比”，不仅仅有助于消息写作和故事写作，也能帮助时评和自媒体等相关作品增强感染力。
反转，让道理更具力量
下面，我们再谈一个评论方面的例子。
我们为了破除邪党宣扬的“宗教和信仰都是迷信、反科学的（邪党借机诋毁大法）”，一般都会列举一些事实，比如，牛顿和爱因斯坦都是宗教信仰者，美国科学家有八成信仰上帝。这些论据确实有一定说服力，但我们也不妨换一种口味，因为我们经过二十年讲真相，很多民众也有了一点常识，试着变换不同的表达方式，可能效果会更好。
举例：
有一个法国的故事：一位男青年乘坐火车，发现一个老头捻着念珠，念念有词，好像在赞颂上帝。年轻人觉的可笑，说：“虽然你岁数大了，你也懂点科学，好不好？现在什么社会了？还信仰这个？。”
老头说“你懂科学吗？”
年轻人说：“我懂啊，我有很多科学书籍，我可以借给你看一看。”
老头说：“好吧，我也想学点科学，给你我的名片，你把书寄到这儿。”
（反转）年轻人一看名片：巴黎科学院院长巴斯德先生。
（再列举世界范围的科学家大多数人都是虔诚的教徒，阐释宗教信仰也是探索世界的一种途径）
小议：现在的中国大陆人，思维狭隘，不懂信仰、也不懂科学。你越苦口婆心的讲，他越觉的你是弱势的、你是迷信无知的，他反而升起高高在上的心理去俯视你。这个故事先按着大陆人的思路，讲一个接近他们理念的“小伙子”（符合大陆人认知，有共鸣），被带入故事，而此时突然情节反转，把年轻人观念偏颇、无知导致尴尬的情节呈现出来，让受众看到自己的影子，更容易让人了解自己和世界的真相。
反转，利用落差写出“残酷”
我们先举例一篇大陆知名作家的文章，之后，我们模仿一下。
例文（视角反转 认知反转）：
1966年的那幕情景我永生难忘：我在古街上玩，忽然远远看见一大队工人，踏着青石板路而来。他们背着大刀、红缨枪，还有步枪和机关枪，昂首阔步，神气十足。队伍的最前面，走着我的父亲，还有他的一些同僚。父亲戴着纸糊的高帽子，帽子上还有个用草绳编的辫子垂下来———（反转到孩子视角）在四岁孩子的眼中，这是一个滑稽的扮相，我以为是父亲在率领着这支队伍，于是兴冲冲地跑回家报信：外婆，赶快上街看呀，太好玩啦!
（再反转回来）但是，我看到了外婆和母亲的泪水。外婆将我紧紧抱在怀中，我懵懂地意识到，原来这并不好玩，灾难降临了。
小议：大人视角的“残酷”与小孩视角的“好玩”，反转变幻出巨大的心理落差，“好玩”反衬出“残酷”的成度。小孩越觉的好玩，就越显示出邪党迫害人的残忍、离奇。许多作家随意写就的文字，几乎处处是转折、反转，我们随意一翻就会找到。
借鉴此文，我们模仿写一篇揭露迫害的文章（片段）。
例文：
朵朵的爸爸被迫害关押的那几年，四岁的朵朵不知道爸爸去了哪里，天天吵着“找爸爸玩。”
爷爷奶奶安慰她：“好孩子，你爸爸去了北京，等回来了，就会跟你玩的。”
爸爸结束三年冤狱回到家中，朵朵看着骨瘦如柴的爸爸，惊讶的说“爸爸你去的北京，一定有很多很多好吃的吧？你为什么这么瘦啊？你是不是玩的太累了？”
小议：现实的残酷，与孩子“我要找爸爸玩。”“北京好吃的”“和好多小朋友玩的太累了”的美好猜想，形成对比反转的落差，就更凸显了“残酷”的成度。
反转情节，增加代入感、更容易感动人
先举两个常人中的例子，之后，我们模仿写一个揭露迫害的情节。
例文：
从前有个国王，他有两个宝贝女儿，她们的眼泪可以变成钻石。大女儿嫁给了一个用她的眼泪创造的无数城堡的王子，小女儿却嫁给了牧羊人。
国王临死见到他们时，大女儿满身金银珠宝，而小女儿和牧羊人仍是贫穷（两个女儿的对比，产生了“悬念”，带入读者）。国王很惊讶的说：“明明她的一滴眼泪就够你们生活的很好！”（代读者发问，给反转铺路）
牧羊人说：“可是我舍不得让她哭啊...”（一个大反转）
小议：一步步把读者带入情节，最后突然反转，你产生的意外感把你完全卷入到情节中，感受到牧羊人的善良和深情，進而被深深感动。
例文：
1）小时候家里只有一辆自行车。 二八式大杠永久。
爸爸说生日那天给我骑。
我仰天大笑：“哈哈哈哈，爸爸你终于不爱姐姐只爱我了。”
（反转）爸爸说：“你姐姐早就骑过了。” （反转，制造出家庭小幽默感。）
2）过了几年，姐姐有了一辆自行车。
每天上学都是她骑车带我。（铺设感情线，委婉的表达“姐弟情深”）
姐姐终于要去外地上大学了，把那辆自行车留给了我。
我很开心。 一晚上没睡着。（用“一夜没睡”，表达出“得到自行车”的兴奋）
我们全家送姐姐。
姐姐上了火车。我突然眼泪哗啦啦流，一边流还一边追火车。
“姐姐我把车子还给你，你不要走啦。”（由兴奋的没睡，到现在的放弃，反转到另一个极点。）
姐姐隔着车玻璃喊。我听不见，但是可以从她的口型认出来：不要哭。
我拼命追，用手背抹眼泪，拼命喊：“狗才哭，我没有哭！”（说反话，也是一种反转）
3）从那个时候开始，我最害怕听到火车的汽笛。（不直接说“想念姐姐”，不直白的表达，含蓄之美）
听到汽笛，就代表要分离。
送走姐姐之后，我骑车去上学，被很多很多同学笑话。（“骑这个车，遇到外界压力”，给后面做铺垫：）
因为那是一辆女式自行车。
大家说我是人妖，说我娘娘腔。
4）我依旧骑，因为感觉姐姐就在自己身边。（反转，“再大的压力，我也骑”。还是不直说想姐姐，含蓄更深情。）
小议：反转制造出真实感，反转制造出幽默，反转制造出温暖和浓情，所以，反转，可谓是作家们的得手兵器。
有的作家甚至为了出现反转效果，让作者自己“意外的”跳入故事里。比如，意大利作家卡尔维诺出版《意大利童话》，结尾是“他们俩幸福生活在一起，而我：什么都没有得到”，增加了新鲜感的阅读体验。
例文：
我妈越老越“小”了，神情和行为显示出不可逆转的幼稚。除了缠着我要礼物，还缠着我打扑克牌，偶尔还会偷牌，趁我不注意就偷走好牌，得手后一脸诡异的微笑。（反转）可是老眼昏花，全然没发觉她儿子其实偷走了更多的好牌......
（再反转回来）我悄悄把好牌塞到该她摸的轮次上。她大获全胜，就很开心，开始回忆小时候坐在四合院的葡萄架下打扑克的光景。除了花香，饿了还可以从窗户向后街挑担子的小贩卖两碗枸杞汤圆，边吃边听留声机里的胶木唱片......
小议：第一次反转，我们会觉的儿子太坏了，怎么偷老妈的好牌呢？其实，这正是作者的技巧，读者一动念去责怪儿子的时候，你就已经“入戏”了，这是极好的“带入读者”的技巧。此时，你不仅不怀疑这个情节，甚至你已经“参与”了情节。被带入的你，看到儿子是为哄老妈高兴而偷牌（再反转），你就很难不被母子情深感动。
模仿写一个揭露迫害的情节片段：
朵朵八岁的时候，爸爸被邪党迫害，同样遭遇过迫害的妈妈，因为身体还没有恢复，只能打零工，收入微薄，度日艰难。
平时，懂事的朵朵经常帮助妈妈做家务，饭前都会把碗筷放好，从不让妈妈为自己操心。
一天，妈妈从厨房端过来饭菜，放在朵朵面前“快吃，一会儿就凉了。”朵朵说“妈妈，我想要我以前用的那个花边的碗。”妈妈很奇怪的说“你说的那个碗在最里面，不好拿。这个碗也很好啊……”(反转开始，由懂事变的不懂事)朵朵说“不，我就是要那个碗吃，不然我吃不下！”妈妈只好去厨房，几分钟后，妈妈拿来那只碗给了朵朵。而朵朵却低头吃饭，不看妈妈。(反转)妈妈无奈的端起碗，用筷子挑起面条，却发现面条底下埋藏了一个鸡蛋和一个鸡腿。
妈妈终于明白了，朵朵发现了自己的秘密。每次吃饭，妈妈都骗朵朵母女俩吃的是一样的，有时甚至说妈妈吃完了，这是给你留的。而朵朵故意“不懂事”要找碗，就是为了支开妈妈，以便给妈妈“埋雷”！
小议：通过这种情节反转的“漩涡”，带受众到故事中，切身感受中共迫害造成的人性灾难，比直接说“被迫害后，我们收入很少，吃饭都困难”的效果要好许多。在中国大陆有一个现状，很多人重情不重理。所以，我们顺着常人执著讲真相，有理也“有情”，符合人的情感，取得读者的“共情”，情理并進，讲清真相就相对容易一些（通过共情，让他认识到理）。
反转，让真相作品来源于生活却高于生活
如果在日常生活中，人们听到“考生（大法弟子）为了救助陌生的危重病人，才艺考试迟到，好心考官还是录取了她”“一女子被确诊为中共病毒患者（武汉肺炎），出租司机都拒载她，唯独路过的大法弟子司机好心帮助了她，教她念法轮大法好，最后痊愈”，人们会因为其真实性而有所感悟。但是，如果是艺术作品呈现的故事，一般就不会有感了，因为无法考证其真实性，这也就是文艺作品来源于生活却一定要高于生活的原因之一。我们作为创作者，就得借助工具让作品高于生活，“反转”是一个方法。
考生和司机的故事，是不是可以有这样的改写思路：
例文思路：
考生（大法弟子）去考场的路上（信心满满），突然有人偷偷告诉她“你妈妈得了绝症，一直瞒着你”（反转），妈妈的唯一愿望就是她艺考成功（为下面反转铺垫）。突然遇到一位老人出车祸、有生命危险，120因为堵车过不来（反转），她稍一迟疑（想起母亲的愿望，反转）却马上背着病人去医院，错过了艺考时间（反转）。A考官请求再给她机会（反转），B考官坚持“原则”、绝对不给机会（反转）。但正在此时，B考官得知，车祸中老人就是本院院长的母亲，马上转变态度（反转）考生得到考试机会。考试后，交警来电让考生来医院介绍车祸过程（被撞患者的医院），考生在医院巧遇母亲（意外）。女儿询问母亲真实病情，母亲告诉她“去年确实诊断出绝症，怕影响你学业，没有告诉你”。考生女儿痛哭，妈妈却笑着说“因为牵挂你的考试，我今天才有心思来医院再次检查，医院诊断结果，肿瘤消失了”（再反转）“其实在去年我也修炼了法轮功，怕你担心没有告诉你。”（大反转）
例文思路：
荒郊野外，一女子因患中共病毒（武汉肺炎），遭几个出租司机拒载，奄奄一息。路过司机（大法弟子）好心搭载了她，告诉她自己是法轮功学员。
因为相信邪党宣传的法轮功“杀人”，恐惧让她一下子亢奋起来，她开始质疑法轮功许多问题（反转），司机一一给与解答。（她提出一个邪党抹黑的问题，司机就讲述一个真相，在质疑中讲真相最自然的写法，真实、有悬念、引人入胜），在一次次质疑中释疑（来回反转），最后，她有所醒悟“你冒着感染风险帮我，肯定是个好人，你们这功也肯定是个好功。你说的我信了，我也天天念法轮大法好！”（反转）
女子的家人此时来电话 “你在哪里？你和谁在一起？”，女子回答“我在xx路段，我和法轮功在一起”，家人（被邪党蒙蔽）以为司机会害人，举报到邪党公安（反转）。女子在公安人员面前，澄清事实，并在家人和公安质疑法轮功问题时（是女子刚刚提出的同样问题，这次由女子解答），女子一一解答。最后，大家得知真相而点赞司机的品德 （大反转）
小议：我们应该让剧中的常人一次次提出邪党的观念（读者或观众会想“法轮功被质问了，看看他们怎么说”，起到了悬念作用），先树一个邪党党文化的靶子，大法弟子一一破除邪党观念、讲清法轮功真相。每一次阻碍和突破都是一次美丽的滑行弧线，让读者和观众一次次冲出邪党灌输的雾霾区，豁然开朗。每一次反转，就是一次破除解体的升华。
反转的对话，让情节更真实、引人入胜
精彩的对话，最容易让受众如临其境，好像到了现场。而且，对话蕴含的信息量也非常大，可以加入许多你要表达的内容（更具有客观性），有时，还可以为以后的情节反转埋下伏笔，让人惊讶赞叹（在以前的文章中有探讨）。
举例：
李四急匆匆的告诉张三“老张，我请你吃饭好吗？”
“好啊”李四很高兴。
“请你吃烤鱼，好吗？”
“好啊，走！”
这样的对话，好看吗？不好看。
为什么不好看？没有冲突和曲折。
再举例：
李四急匆匆的告诉张三“老张，我请你吃饭好吗？”
“你请我吃饭？谁花钱？（反转语气）”李四质疑的看着张三。
“废话（反转的力量在这里得到释放），当然是我啦！”张三重重的拍了拍自己前胸。
“你小子上个月借我的20块钱还没还呢，你就有钱请我吃饭了？”（再次反转）
“看你那小气儿样吧，我今天请你吃200块钱的大餐......”(反转的力量再次得到释放)
对话，不怕矫情，不怕俏皮，不怕反转多次，关键要有一个反转灵活的对话机制。有人说，我们大法弟子说话都是中规中矩的，写作也应该严谨，不苟言笑。我现有层次认为，我们讲话内容确实要庄重真实，但不等于刻板，不必天天面沉似水。师父讲法也经常幽默开玩笑，历史上的圣人很多也是富于幽默和人情味的。
反转，增加讽刺和幽默感
例文：
一个寒冷的早晨，诗人在街上遇到一位瞎眼乞丐。乞丐怀抱一块牌子，上面写着：可怜可怜我这贫穷的瞎子吧。
诗人没有看到谁给他施舍。于是，诗人掏出笔，在牌子上重新写了几个字。结果那一天，乞丐收到的施舍比以往一整年都还多。那块牌子上写着：春天来了，（反转）可我什么都看不见。
小议：这句话打动人的原因，一是诗情画意中的情景交融，人在诗情画意中的心灵最容易显露出善良的一面。二是乞丐和行人的对比，春天与乞丐的对比，都凸显了乞丐的悲惨处境。诗意和两个对比，让反转有了触动人心的力量。
不过，这个故事流传时间很长了，人们都熟悉了，新意不足。怎么办？让 “反转”来解决，意外的效果就可能出来了。
例文：
一个寒冷的早晨，诗人在街上遇到一位瞎眼乞丐。乞丐怀抱一块牌子，上面写着：可怜可怜我这贫穷的瞎子吧。
诗人看到施舍的人很少，于是，他掏出笔，在牌子上写了几个字“春天来了，可我什么都看不见。”结果那一天，乞丐被公安国保抓捕，理由是：“讽刺我们社会主义看不到春天！”
小议：“挣脱”原来剧情的框架，突然反转，产生了戏剧化的效果，在反转的幽默中看到了中国人的辛酸和邪党的高压。
当然这个反转，要建立在读者知道原始故事的语境中，前面有铺垫，才有戏剧化的幽默体验。网络上，许多流行的段子，都是利用了反转的手法，讽刺辛辣，酣畅淋漓。
例文：一五毛见有人发帖，说自来水有异味，马上跟帖：造谣，美狗，已举报。并向政府建议抓谣。政府果断辟谣，大抓网络传谣者，并奖励该五毛500元。五毛高兴的打电话给家人：放心喝，政府辟谣了！一个月后，全家住院，检查结果：尿毒症。尿液中苯超标20倍。500元奖金还不够付化验费。顿时，五毛嚎啕啦！
时评，反转产生深刻
反转，不仅仅作用于故事剧情，在新闻、时评、杂文中也是一剂好味。
例句：这里曾经是xx被贬的流放地，他因为一句真话得罪了当时的昏君，而被全家流放。一千年的花谢花开、月升日落，只剩下他的一座孤坟告诉我们：他曾经来过，曾经说过真话，曾经为民请命。（花，日月，孤坟，空旷感，空灵感）
其实，如果xx地下有知，今天的他并不孤独（反转）。有那么一个群体在物欲横流、泥沙俱下的霓虹灯影里，冒着恶党狂魔的酷刑威胁，践行着他们的真善忍信仰……（联系当地古人的故事，评论大法弟子的讲真相壮举）
我们再举一个网络时评的例子，之后模仿写一个。
我记得，大陆网评《中国武侠90年》就是采用了反转手法，带来了相当高的阅读量，文案方法值得我们借鉴。文章回顾了近九十年间武侠故事流行的历史，篇幅很长。如果单纯记述，就是一本流水帐，只有剩下知识的枯燥和乏味。
文章在讲述武侠故事的几个阶段中，都在承转启合的位置转折起伏，让评论的层次清晰：“古龙逝世后，倪匡感叹：现在的武侠小说，只剩温瑞安独撑大局。”“自九十年代起，港台武侠小说整体退热，更具娱乐化的武侠电影更受欢迎。”“2004年，周星驰的《功夫》里，没有了天涯，只有市井。”“大陆这头，眼看武侠文脉将断，……”几个层次的转折，让人感受到武侠故事没落的曲线，增加了评论的思想性。
文章在描述了九十年热热闹闹的“武侠故事”之后，最后一句却突然一转，把大篇幅的“热衷武侠”的语境，骤然予以“否定”：“大家都心知肚明，手里有权有钱，终究比手里有剑好使。”
从表面语境上，看似突然全盘否定、做了一个大反转，其实，是加深了文章的思想性，深刻揭示了当今中国对金钱权力顶礼膜拜的现状，武侠的超脱飘逸被现实利益抛弃、取代。
按照这个成功的例子，我们的评论（平时讲真相）也可以借鉴。比如，我们可以列举中国历史上民众试图反迫害的历史故事和传说，林冲被逼上梁山（以恶制恶），窦娥冤的故事（绝望的诅咒），刘少奇（走不出党的思想魔咒）、张志新和林昭冤案（发不出自救的声音）……最后描述法轮功反迫害的过程（顽强、积极、和平非暴力、没有政治诉求），進而点出法轮功反迫害与中国历史上所有反迫害不同之处：不是个人的自救解脱而是让人分清善恶、救赎人的灵魂，揭示出法轮功道德水平之高是前无古人的。这对于装满谎言和党文化的脑子的人来说，无疑是一个巨大反转。震惊之余，有的人就会思索法轮功问题蕴含的是非曲直和严重性。
也就是说，写作的方法有很多，用平常的手法叙述之外，还可以“反转”审视过去反迫害的民众思维局限，这样就自然站在了一个主动的、权威的、强势的地位，在高处去俯视全局，也是一个讲真相的思路。
人物要有成长（内心变化、外在变化）
人物的成长，体现在外在的变化和内心的变化。
很多名著中的人物经过一系列变故，又回到原点，比如地位、权利、家庭等外在的东西，但人物内心变化巨大；有的名著人物是让人物外在、内在都在巨变。也就是说，人物要有“蜕变”，绝不是原来的那个人了。
神韵故事的人物也是如此，前后会有巨大的变化：
神韵故事《尘缘》：见义勇为的青年人，获得官位后，居然连神的世界都不能唤醒他的本真，还迷恋自己的乌沙大梦，最终被神抛弃，以致贪赃枉法，一生终无所得。前后落差，不仅是人物的外在有变化，内心落差也是巨大的。人物的“蜕变”是反向的，是悲剧性的，给观众“启示”是警钟式的。
神韵故事《道缘》：主人公是位将军，战败沙场，看透人生杀戮和功名，决心修道。另一位将军接受了圣旨，接着去当官去拼杀，反衬出主人公的决心（人物内心有了截然不同的变化，在成长）。道家师父并不完全接纳他（情节反转），他却坚守信念（人物继续成长蜕变），接到做官的圣旨也坚定不动（人物再成长蜕变）。最后，他坚信师父，随师父跳下万丈悬崖，圆满飞升（人物再成长蜕变，升华到神的境界）。
反转，写出金句的“钥匙”
金句的作用是巨大的，下一节我们会详细讲，这里我们先说一说反转类的金句，因为反转的金句，在写作中太普遍了，也太重要了。
有人说，所有名著和大师都有自己的“反转”名句。反转，几乎是经典作品和金句的常规武器，最明显的特征就是“情理之中，意料之外”。
我们下面举例介绍一下反转类型的金句。
回转反复的“反转”
许多名言都是由回转反复构成的，两个词变幻前后位置。看似简单的文字，一下就增加了张力和美感，蕴含着让人思索的道理。比如：
它只准人们去爱国，却不让人爱国人。
不是去解决问题，而是去“解决”提出问题的人。
不是政府解决问题，政府才是最大的问题。
人不能把钱带進坟墓，但钱却可以把人带進去。
贪官未必都迫害法轮功，但极力迫害法轮功的肯定是贪官（后边需要阐述：让一个人公然做泯灭人性的坏事，往往都是有巨大的利益驱动。这种表达很能让人产生思索，有很强的冲击力）。
中共越是强调自己“永远正确”，就越是说明“不正确”的民众共识已经不远了。
强弱关系的反转
每一张薄薄的真相资料，都是托起你离开中共谎言之海的诺亚方舟。
希望式反转
奴性是这个时代的悲哀，好在有一群反迫害的巨大群体。
匆忙的生活让我们忘记了仰望星空，好在在物欲横流中，还有一个群体始终在用生命探索真理。
选择句式的反转
与其我们深深叹息窦娥的冤情、感喟于她临死诅咒世人，不如赞叹法轮功舍命讲真相、唤醒世人的壮举。
了解世界的两种方式，一是沉浸在cctv新闻联播“幸福死了”的童话剧中，二是翻墙或安装新唐人卫星电视看看真实的民生民情。
没有新闻联播的幸福摆拍，只有新闻联播的幕后现实。（海外真相网站）
鼓励式反转
如果所有人都能理解你（法轮功弟子），那你要普通成什么样？
如果正义会迟到，法轮功必是唤醒正义起床的清脆铃声。
互为矛盾式反转：
中共的原则就是没有原则。
人生要做点看似无意义的事，其实那才是有意义的。（有的常人认为讲真相无意义，挣钱才有意义）
数字对比的反转
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补。
时间对比的反转
从前车马很慢，邮件很慢，但大多数的人行事果决、日行千里；现在汽车很快，邮件很快，但大多数的人患得患失、蜗行牛步。
“反转”与人性特点
开车的人都知道，长长的道路如果过于笔直，车祸的概率就会高出很多，因为人在笔直的道路中，大脑往往会处于麻木状态，所以，高速路都是曲曲弯弯的。写作也是同样，文似看山不喜平，平乏的情节、固定老套的评述，往往让读者乏味。
我们开头提到的日本援助物资的问候语，就与大陆邪党文化下的暴力语言，形成很大的对比反转，成为热议焦点，引人深思。
在新唐人开播的最初几年，《热点互动》节目中，经常有五毛打热线电话進来，说些维护邪党的歪理，甚至讽刺嘉宾。但从观众反馈来看，五毛的试图“反转”，却大大增加了节目的可看性，反而拉升了观众兴趣和数量。这好比邪党阻止神韵演出，越捣乱越成为社会热点，反而给神韵做了免费广告。目前的自媒体也是如此，有五毛粉红谩骂揭露邪党的自媒体人，却反而制造了对比反转的效果吸引观众，增加了自媒体的流量（平台也会因为增加评论数量而主动推送给更多观众）。
再如，大陆的热点事件，一旦出现“反转”现象，往往会引起更高关注度，“铁链女”热点事件的曝光就是如此。从邪党本来的“满满的正能量：富于爱心的八孩爹”，反转到直播过程中突然发现“铁链锁女”；从官方的一次次调查结果公示，反转到网民一次次揭穿，四次反转。第五次政府调查结果的指鹿为马，再次出现全网愤怒和嘲笑的大反转。中共各级政府可谓是“反转”的有力推手，一次次把自己推到火山口灼烧。
其实，在广告营销界，单条广告和事件营销都在借助“反转”的手法，扩大关注度，我们也顺便举例说明，拓阔一下思维框架，更多了解人性的特点。
比如，染发剂的广告，如果是这样的情节，你就没有兴趣关注它：
儿子：“爸爸，你年轻了啊？”
爸爸：“我用了xx染发剂！”
我们可以改成：父子接打电话的场景。
儿子：“爸，明天我要回家过年？”
爸爸：“（慈爱的嗔怪）你小子不是忙吗？还知道回来啊？！”（反转，典型的父亲形象，父爱深沉）
儿子：“爸，我带女朋友一起回来。你到时候，修饰修饰，你那白头发也染染吧，精神点！”
爸爸：“哼，染发剂都有害，我才不染呢。”（又一次反转）
儿子到家，推开门，一个年轻的爸爸出现了。
儿子：“爸爸，你好年轻啊，头发好黑，你不说不染发吗？”（反问）
爸爸：“哼，你妈给的xx（染发剂），她说这染发剂没有害！”（反转，得意的表情）
妈妈拿出xx染发剂，出画外音：“xx染发剂，无毒无害，大自然的作品！我们都满意！（双关语，对儿子和他的女朋友都满意）”
以上是举单条广告的创意，应该增加“反转”情节。从大的营销宣传策略上，也是如此。
大陆的20多年前就有专业团队设计“事件营销”（此处举例是谈事实，進而了解人的特点、拓宽思路，不是道德判断）。一涂料厂商宣传其涂料无毒，请媒体报道小猫小狗喝这种涂料后都很健康，并现场试验（反转）。这引来动物保护协会到场抗议，形成舆论的焦点，关注度飙升（再反转）。厂长迫于无奈，自己上台喝下涂料（反转）。全国媒体评论翻江倒海，争议不断（反转），而涂料厂已订单无数、供不应求，企业规模扩大了几十倍。
目前，大陆人利用这种反转、对比手法的营销行为，已经严重偏离了行业良心，因此也出现了许多子虚乌有的假新闻，策划者却引以为傲。我们作为修炼人当然要走正，不能混于常人的境界之中，但是，了解人的心理特点、走出个人的思维框架还是必要的。
