【正见网2024年05月13日】
历史上的很多君王，也都是向道的，甚至有的离家当了和尚或道士。当然最著名的就是释迦牟尼。一代明君唐太宗，却不是这么认为的。唐太宗的这首《望终南山》共四十个字：“重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。 ”
“重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。”大意是重重叠叠的山峦俯瞰着渭水河，碧绿色的屏峰直插入遥远的天空。太阳从岭上升起，山岩贮存着云烟。层层叠叠的松林早晨如夜晚，重重的远山似缺又似全。这里是形容终南山的外貌，不愧是一代君王，在形容上更显得有气势。而“叠松朝若夜”在这里是指山林的幽静，“复岫阙疑全。”应该是指山峰被云雾阻隔之意。诗人想表达的大概是终南山的玄妙与幽静。
“对此恬千虑，无劳访九仙。”这两句是指此诗的重点，是指诗人对修道与世间的不同理解。在诗人的眼里，似乎一切烦恼都已经消散，不需要再去劳财费神的寻找神仙了。言外之意就是心中有佛之意。
在当时或许人们不明白这首诗的真实意境。只有今天的大法弟子和那些有神通的人才会真的明白真相。今天是正法时期，创世主来到了我们身边，在救度我们。其实创世主早就来了，就在我们身边。大法师父的经文《洪吟》<忆长安>中有“何处寻太宗 大法度唐人”的诗句，已经明确的告诉了我们真相。
而诗中的唐太宗为什么“无劳访九仙。”呢？因为众生都在找创世主，创世主为什么还要去“访九仙”呢？
创世主从有人类开始，就一直在与我们结缘，为救度我们而付出一切。今天的我们还有什么放不下的呢？
