【正见网2024年06月28日】
办公室里很闷热,没有生机,于是买了一束富贵竹来养,就是那种没有根直接斜切的。拿到后最先想到的就是让其生根,因为没有根就会活不长。
开始的时候,认为根会在斜切处生出来,因此斜切的角很大,目地是增加长根的几率。一周过去了斜切的部分没有反应,但有一根关节特别靠近斜切的,在关节处有根芽冒出,这时才明白原来根系是在靠近底部的关节处长出的。于是把所有的富贵竹都重新斜切了一遍,目地是使关节尽量靠近底部。
三四天后,发现大部分都有根系长出,而且也不是只在靠近底部的关节长,只要是被水浸泡的部分都长出了根系。此时自己才明白原委。其实也未必是最终的理解。
自己平时的工作经常会用到各种各样的软件,办公软件和一些专业软件。过一段时间自己就会总结出一些经验。比如在某种情形下有简单的方法,过一段时间又发现有更简单的方法,一直是这样的。
其实我们上学时,做物理实验也是这样。通过不同的实验来得出不同的结论,我们都是在这种实证科学的环境中生存着。这是不是就是在盲人摸象呢?摸到什么就认为真相是什么?
大法师父在《纽约法会讲法》中告诉我们:“盲人摸象,这个科学现在就是这样。它摸到了象的大腿,或者是鼻子,它说科学是这样。其实它看不到整个真相。我刚才为什么这么说呢?人类现在认为人的发展是進化来的,可是進化论是根本不存在的。”
作为一名老弟子,应该在很多事情上体现出大法弟子的状态来。但直到今天,实证科学的枷锁还套在自己的脖子上,是不是有些不可思议呢?
从实证科学的思维中走出来,才会摆脱人的枷锁,走向神。自己难道还想继续做那个摸象的盲人吗?
实证科学的影子一直都在,是时候该走出实证科学的阴影了。