【正见网2024年07月01日】
“山前山后是青草，尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。 ”这是唐代诗人曹邺隐居时写的诗。诗人其实似乎喜欢享受天伦之乐的，可惜亲人都在千里之外，一个人的孤独非常的难捱。
“山前山后是青草，尽日出门还掩门。”“山前山后”看似重复，却给人一种满是青草的那种无奈。这里其实还道出一个问题，就是有田无人耕种的荒凉，田里都长满了青草。而诗人每天出门都要锁门，是间接告诉我们诗人是一个人居住的情形。
“每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。”诗人的亲人在千里之外，自己每次想念他们了，就去看一下村里那些“野翁 ”们与孙子玩啥的情形。
今天的社会就是这样的，人们向往外面的生活，年轻人外出打工，家里只剩下老弱妇孺。其实诗人一个人尽管孤独，也比现在的情形好。因为留守儿童的出现，会让孩子的生活更加凄惨。特别是留守妇女，有些出现出轨的现象，败坏了人伦，出现了一个个的人间惨剧。看上去今天的科技发达了，人们的生活变好了。但由于道德的败坏和现实的碰撞，人们似乎更加孤独了。
最近疫情的出现，死的人是很多的，但由于农村人的涌入，使得在城市里看不出人数的消失而在农村人看来却是去城市了。城市里人数却没有增加太多。给人造成了一种没有消失多少的假相。
诗人的孤独是没有了天伦之乐。而今天的人，由于道德的败坏，离婚、出轨随处可见，人们离幸福越来越远。
大法师父在经文《新加坡佛学会成立典礼讲法》中告诉我们：“我看到人类道德滑的很厉害，如果再这样下去，人就会面临更大的危险了。如果天上的神不把人当人看的时候才真的危险了。”
从诗人的这首诗中描述的孤独的诗人，想到今天的留守老人和孩子。今天的社会带给我们的不是幸福和快乐，而是无奈和孤独。
人类的出现，其实都是为了今天大法开传。但人类也到了道德最败坏的时候。在这乱世中，人们还想做好人，就是还有一丝的善念。谁能够展现出对大法的尊重，才是一个好人。修大法才能成为生命真正的赢家。
