【正见网2006年10月27日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国传统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
庾公（1）乘马有的卢（2），或（3）语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即复害其主；宁（4）可不安己（5）而移于他人哉？昔孙叔敖（6）杀两头蛇（7）以为后人，古之美谈（8）；效（9）之，不亦达（10）乎？”（《世说新语》・德行第一）
【注释】
(1)庾公：庾亮，字元规，东晋?川鄢陵（今河南鄢陵县）人。元帝时官拜中书郎，成帝时担任中书令。喜爱老庄学说。
(2)的卢：一种骏马。伯乐《相马经》中记载，马白额入口至齿者称为的卢。传说是一种凶马，对乘坐的人不利。
(3)或：有人。
(4)宁：难道。
(5)不安己：对自己不利。
(6)孙叔敖：春秋时楚人，后来官拜楚国令尹（相当于宰相）。小时候看见两头蛇，以为将不久于人世，因为怕别人再看到也会遭此恶运，所以将蛇杀死埋了。
(7)两头蛇：传说中的一种怪蛇，看到的人就会死。
(8)美谈：难能可贵而为人所津津乐道的事。
(9)效：仿效。
(10)达：通达事理。
【语译】
庾亮乘坐的马中有一匹叫做“的卢”的凶马，有人劝他将它卖了。庾亮说：“将它卖了，必定有个买的人，如此就会害到买的人；难道可以因为对自己不利就将它转移给别人吗？以前孙叔敖杀了两头蛇，是为了不让后来的人再看到而受害，成为自古以来大家所津津乐道的事。效法他，不是很合理吗？”
【研析】
孙叔敖在小时候，就能基于考虑到别人的安危，而采取将两头蛇杀死并埋起来的处理作法，诚属不易。所以，他的故事能自古流传至今，成为美谈。
庾亮并未听信旁人的建议，将“的卢”的凶马卖给别人，嫁祸于他人，并向旁人说，他不过是效法孙叔敖的精神而已，这种做为，除了说明他具备“已所不欲，勿施于人”的情操外，也凸显出他的谦虚，以及藉机导正提出卖马建议的人应该要有正确的做人处世观念，相信这个人，在听完庾亮的一席话后，心中会感到羞愧，而有所反省。
【延伸思考】
1、故事中所提到的“的卢”是凶马，两头蛇也是不吉祥的蛇类。你相信这些古老的传说吗？并请说明为什么你相信或不相信的理由？
2、在日常生活中，你有没有亲身体验到“已所不欲，勿施于人”的情形，请分享你的个人经验与感想。
参考书目
1、《新译世说新语》 (三民书局，1996年)
2、【解读经典】世说新语（中华书局，2004年）
3、《世说新语》（新潮社文化事业有限公司，2006年）
