【正见网2007年04月26日】
释法喜，南海人也，形貌丑陋，看起来象四十多岁的人。岭表（五岭以南，今广东、广西地区）的老人都说，儿童时就看见过他，如今颜貌依然没有什么变化。民间流传，说法喜已经三百岁了。法喜也常说他认识庐山慧远法师，而且说起晋宋朝的事情犹如亲历。平时他悄默无语，但是说出来必含深意。时人也不想与法喜相见，担心他直言灾恶，惧忤逆意。
陈朝马静为广州刺史，刚上任时，法喜径直来到州府，在大厅的地上作马头形，以示其子而去。马静本来是名门出身，多武略。在广州时部从甲士数万，旌旗剑戟以威边徼。因为其奢侈僭越，被人诬告谋反。陈帝派临汝侯抄没其财产，并将其问斩。法喜的预见都如此类。
隋朝炀帝听说了法喜的神异，便派人将其带到扬州，安置在宫内。当时宫内一座新的厅堂建成，法喜来此观看，因惊走下阶，并回头说：“差点压死我。”是夜，天降大雨，厅堂坍塌，压死了数十人。法喜后在宫内环走并索要羊头。炀帝听说后开始讨厌法喜，认为他口出狂言，因此下令将他锁在一个房间中。数日后，有人见到法喜在街市上闲游，就报告给了炀帝。炀帝下令检查监禁法喜的地方，门锁如旧，守卫也说：“师在室内。”于是众人打开门進去观看，发现袈裟下面是一具白骨，骨间有钩锁相连。炀帝又派长史王恒验之，也是一样，于是下令不要惊动。到了晚上，法喜回到室内，或语或笑。守卫向上报告，炀帝下令将其放出，随意所适。后来，炀帝在江都被杀。人们这才明白法喜索要羊头的预言的意思。
有时一日之中有数十处斋供，法喜都去参加，其间亦饮酒吃肉。不久，他身体患病，让人在床下铺上炭火，自己则躺在床上。火将法喜的身体烧的焦烂。人们将他葬在香山寺。
隋大业四年，南海郡上奏说法喜在该郡出现。炀帝下令打开法喜的棺材，里面空无一物。
（《神僧传》卷五）
