【正见网2008年04月29日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
羊忱(1)性甚贞烈，赵王伦(2)为相国，忱为太傅长史，乃版(3)以参相国军事。使者卒至，忱深惧豫祸，不暇被马(4)，于是帖骑(5)而避。使者追之，忱善射，矢左右发；使者不敢進，遂得免。（出自《世说新语．方正第五》）
【注释】
(1) 羊忱：字长和，晋泰山平阳（今山东省邹县）人。当过太傅长史、扬州刺史及侍中。永嘉五年，遭乱被害。
(2) 赵王伦：即司马伦，字子彝，位至相国。
(3) 版：即“板官”。晋时，王公大臣自行委任属官。委官有板，长一尺二寸，宽七寸，在板上写授官之词，称板官。
(4) 被马：以鞍装马。
(5) 帖骑（音贴寄）：跨不施鞍勒之马。
【语译参考】
羊忱个性非常正直刚烈，赵王伦担任相国时，羊忱担任太傅长史，赵王伦要请他担任相国参军。使者突然来到，羊忱深恐将来会惹祸上身，还来不及套上马鞍，立刻就骑着未加马鞍和缰绳的马离开，避不见面。使者追上来，羊忱善长射箭，左右发射箭，让使者不敢前進，因而能脱身。
【研析】
晋惠帝昏庸，加上皇后贾氏乱政，因而揭开司马氏自相残杀的序幕。永康元年，赵王伦举兵先杀了贾后，隔年即废惠帝自行称帝。但引发了成都王司马颖等各王的不满，故联合起兵杀赵王，而让惠帝复位。自贾后乱政以来，司马氏骨肉相残，长达十六年之久，史称“八王之乱”。
晋惠帝时，赵王伦为相国。赵王伦阴谋篡位，但由于他生性平庸，并无谋略，因而想延揽羊忱做为他的幕僚。羊忱知道赵王伦的意图，早晚会惹祸上身，所以他不愿接受赵王伦的邀请，一听到使者到来，只想逃避，连披上马具都来不及，就骑着未加马鞍和缰绳的马离开。
俗话说： “良禽择木而栖，贤臣择主而事”。整句的意思是，人才会选择适合自己的环境，发挥才华。在面临抉择时，应如何做出最好的选择，是在考验一个人的智能，一步之差，有时就差之千里，所以应谨慎而为才是。
【延伸思考】
1、当有机会可以升迁到一个阶级较高的新职位时，表面上看固然是一件好事，但接受前仍应思考清楚该职位的未来发展与可能后果。当你在职务可能有异动时，你会考量哪些因素，才会做出最后接受与否的决定。
2、拒绝一个人的要求，有时候，并不容易说得出口。你曾经以哪些方式拒绝过别人的要求？
【参考书目】
1、《新译世说新语》 (三民书局， 1996年)
2、《图说中国历史》(京中玉国际股份有限公司，2004年)
