【正见网2008年11月12日】
【提要】
华老公领小龙母子到朱村，得到好人朱老公的极力帮助。老族长的爪牙扮作相面人和换糖人，鬼头鬼脑混進朱家，趁着朱村家家农忙，小龙娘离门去放牛，偷走了华小龙。爪牙们用被闷，用手捏，用脚踏，将小龙折磨得无气无息无动静，然后抛在深山野林。东风吹来，春雨入口，华小龙悠悠醒来，他靠喝兽奶吃瓜果活了下来，与群兽一起生活玩耍。风闻山中出了野人，华公朱公带着小龙娘来到山上寻子，小龙娘一声：“龙儿啊”，感动得“花草凋谢鸟哀鸣，狮豹鹿兔低头行”， “小龙边哭边喊亲娘亲，母子相抱成泪人”，小龙九死一生回到了朱村。
【原文】
第一集
第二章 童 年（续）
丢落前段唱后情，
华老公领小龙母子到朱村，
朱村有个朱老公，十八般武艺样样能， 熟读一本《百家姓》，还能顺背倒背《三字经》，
是个专打勿平的大好人。
华村、朱村左右邻，
朱公、华公两好人，
两好人搭救苦难人，
墨黑漆夜见救星。
小龙母子住朱村，
在朱公后屋暂安身，
朱公家一头母牛生犊要帮衬，
小龙娘接产添料忙勿停。
小龙娘产后连连遭不幸，
雪上加霜老病勿好加新病，
小龙人胃大食量大大增，
淡淡的奶水没有饱一顿。
天下小孩数不清，
无奶小孩总是哭勿停，
小龙最饿最饥无哭声，
好象懂得母亲心。
小龙娘奶少苦在心，
见小龙勿哭更昏闷，
小龙呀！无奶喂你怪娘亲，
我对不起你父子两个人。
光阴如箭三月正，
又出奇事无人信，
三个月小龙又胖又壮又机灵，
已能四肢落地爬着行。
小龙娘肚里早疑心，
忙里抽闲看动静，
回到房里勿见人，
急得满头大汗四处寻。
门内找，门外寻，
床上床下灶仓壁角无踪影，
小龙娘正想哭出声，
忽见小儿口咬奶头伴牛困。
小龙娘双手抱儿回房门，
象上山蚕宝满肚丝满肚忖。
亲亲小儿话轻声：朱老公是救命恩，母牛奶水小牛饮，再勿能偷吃小牛的份，
我们勿能做烂小人。
房内说话房外听，
朱老公听得泪珠滚，
说道：此事不能怪小人，要怪我平时勿关心，
从今后牛奶给小龙饮。
母奶、牛奶两相饮，
华小龙日长夜大日日长一寸，
自古高墙厚壁透风声，
小龙的奇事传出村。
华家族长吃一惊，
即令走狗探浅深，
走狗一问二探三打听，急急回禀族长听，小龙传闻无虚情，
老族长气得脸发青。
老族长心里恶浪滚，
吩咐走狗毒又狠，
说道：打蛇勿死祸害深，斩草必须要除根，
一定要除掉小妖精。
走狗听说立起身，
族长却说：停一停，朱村朱公非一般人，勿能用明枪用暗棍，
要做偷鸡摸狗个大将军，
必须如此这般这般如此行。
四个走狗两头分，
两个扮作相面人，
两个扮作换糖人，
鬼头鬼脑混進朱家抢小人。
相面人迷住老年人，
换糖人引出少年人，
三月里天气阴勿能呐晴勿能，丝瓜茄子齐下埨，麻、菜要雨，秧要晴，养蚕姑娘要晴阴，还要整修农具迎接收种备耕耘，
朱村家无不空闲人。
春二三月百草青，
小龙娘离门去放青，
她手牵老牛、小牛小心行，放了西滩放龙墩，眼看牛宝抚牛身，心潮滚滚泪盈盈、青草青、青草嫩，牛宝呀，多吃、多啃啃，我要报你养儿恩，老牛点点头、小牛蹦，
牛宝也懂得民间情。
头顶乌鸦叫勿停，
老牛突然回头往回奔，
小龙娘顿觉心头闷，
难道家里出事情？
老牛奔，小牛跟，
小龙娘两步改作三步行，
牛宝進圈龙娘進房门，
屋内勿见小龙人。
老牛狂叫惊三村，
小龙娘好似雷击顶，
惊动全村寻小龙人，一日二夜三黄昏、河里掏、浜里寻、井底摸、潭里清，河、浜、井、潭水全浑，
海中捞月白费心。
勿唱朱村乱纷纷，
要唱华村狗高兴，
老族长称赞走狗办事乖巧又认真，
众走狗祝贺族长锦囊妙计赛孔明。
狼狈为奸奸在根，
臭味相投臭在心，
族长、走狗嘴里你请我请、手里你喝我敬、心里你死我活么满屋臭气喷，突然冲進家丁报凶讯，
冷灰里爆出热火星。
走狗听得呆瞪瞪，
族长听得昏沉沉，
家丁面对呆人、昏人阴险笑出声，
说道：热火星爆在朱家村；
朱公远出回家庭，
传出两条大新闻，
一是大龙逃出牢房门，
二是朱公要寻小龙要追根。
两道新闻四人听，
三个喜来一个惊，
族长说，大龙出逃早知闻，逃勿出官衙手掌心，小龙的生死是大事情，
三个走狗说：按族长“一偷二死三抛”连环妙计计计成，华小龙早被吼山豺狼囫囵吞，此计神不见鬼不闻，看他朱公寻啥个人追啥个根？
不说惊、喜降华村，
要唱朱村喜和惊，
朱公出外探得大龙遇救星，心里开花，满面春风，披星戴月末赶回门，门口巧遇华公老亲邻，
喜讯勿报就得凶信。
朱公听说小龙勿见吓脱魂，
勿听细说心里早有七八分，
说道：大龙逃出牢门，皇上下旨灭龙根，
看来必定有原因。
朱公说与龙娘听，
大龙出逃是喜讯，
千灾万击要咬牙顶，
百年枯木能逢春。
朱公说与龙娘听，
小龙勿见耐心等，
万困千难千难万困勿灰心，
九死还能逢一生。
朱公说与华公听，
小龙是大龙家的命，
定是官府族长灭龙根，
用的是暗箭伤小人。
朱公说与华公听，
官府族长是对头人，
大龙家是我们同苦共甘、同命共运、同生共死的好亲邻，
还望华家多帮衬。
华公听说泪盈盈，
但请朱公放宽心，
朱华两村，两姓百姓是同饮一河水、同生一条藤，
是风雨一船人。
华公听说泪盈盈，
朱公闲话动肺心，
朱、华两村两姓虽是同藤同船人，小龙毕竟是华村华家孙，
谢谢你朱公朱家好亲邻。
龙娘听说泪纷纷，
千言万语说勿出声，
双膝脆倒地埃尘，
感谢“两公”两恩人。
龙娘听说泪纷纷，
双膝脆倒地埃尘，
千言万语说勿出声，
刀斩肉泥要报恩。
暂落朱华两家喜又惊，
要唱梅里吼山一段情，
梅里吼山近吴城、太湖、芙蓉左右衬，吼山高高鞋山沉，铁山乌黑众山青，鸡山、凤山头连颈，胶山、土山接翠屏，高低大小座座名，最有名气是吼山岭，
高高吼山大名声。
吼山高高青又青，
高高吼山远近名，
一壶泉、珍珠粉、百鸟窝、千虎墩、入地门、通天藤、摇钱树、聚宝盆，大大小小十八景，
名中有名是狮子岭。
历代相传吼山上常有狮吼声，
狮子岭狮子一群群，
有只狮王中外古今难找寻，
专吃石子却屙下金。
有一年外国探宝头发昏，
要捉狮王得金银，
狮王张开大口把探宝盗贼一口吞，
大“吼”一声進石门。
狮“吼”一声保太平，
从此“吼山”就出名，
唱过来历唱过景，
话归真传接上文。
那一日四条走狗真狠心，
抢了小龙偷偷来到吼山林，
小龙到手时用被闷，在路上用力捏颈根，到山林时还怕九死还一魂，再用狗脚踏小人，最后看看无气无息无动静，四狗嘿嘿嘿笑三声，狗跳八丈下山岭，
要紧回府讨赏金。
穷人为啥要受苦辛？
小人为啥也要受灾星？
一阵东风两场雨，三个雷声落地鸣，
风雨雷轰鸣勿平。
小龙被闷、捏、踏三死没了命，
东风吹来暖了身，
春雨入口悠悠醒，
落地雷还了生。
瞎眼野鸡天照应，
好人总有好报应，
小龙九死一生还了魂，
勿见母亲急煞人。
勿见母亲找母亲，
连滚带爬四处寻，
穿丛林，野藤锯皮针刺筋，刺刺锯锯锯锯又刺刺，锯破脚手刺满身，
满身刺锯得碎粉粉。
勿见母亲找母亲，
带爬连滚八方寻，
爬石径，石刀划肉磷戳心，戳戳划划划划又戳戳，划破头脸，戳全身，
全身戳划得血淋淋。
勿见母亲找母亲，
滚滚爬爬爬爬滚，
满身粉啐成血人，一路鲜血梁石林，
寻到了母亲入梦境。
小龙人，寻母亲，
满身鲜血无哭声，
身碎血流无哭声，肚里饥饿却难忍，
饿得四肢勿能進一寸。
山穷水尽见光明，
小龙忽见一娘亲，
躺在山坳百花心，拉开了奶头喊儿身，小龙用足吃奶力气向前進，爬進一寸又一寸，
爬到了山坳咬奶吮。
咬奶吮，咬奶吮，
吃足吃饱伴奶困，
一夜三奶五更醒，松鼠欢跳山兔蹦，小龙张眼看奶亲，一看心中吃一惊，
奶娘亲勿象亲母亲。
世界之大出奇人，
岁月之长有奇文，
吃奶的孩子亲娘亲，
为啥小龙看清喂奶吃一惊？
水有源呐树有根，
一一二二说你听，
吼山上山猪山羊盖盖星※，一头母猪生十一只小猪剩的零，奶水涨得日夜勿安稳，
小龙一吃浑身轻。
※盖盖星：很多很多，像满天星。
小龙吃奶活了命，
母猪喂奶身安稳，
一个是喂奶母本性，一个是有奶是娘亲，
从此朝同奔走夜同困。
送太阳，迎星星，
春夏一过中秋近，
月逢中秋更加明，人望明月思亲人，小龙娘想夫思儿身有病，华老公前来报喜讯：
大龙在太湖做大王，小龙作兴在山林。
华公诉与朱公、龙娘听，
近日连连传怪情，
说：吼山上出现野小人，日跟虎豹玩，夜跟山猪山前困，野果、野瓜啃，虎奶、猪奶吮，
我几次上山探虚真。
朱公诉与华公、龙娘听，
吼山怪情勿怪情，
我上山探得真实情，勿是野人是小龙人，定是逢凶化吉、劫后有余生，
我几次唤呼几次逃進林。
龙娘诉与朱公华公听，
儿子是娘的骨肉心，
让我上山探儿唤儿回家门，
见一见儿子也甘心。
朱公华公共商定，
勿管是勿是小龙人，
勿管肯勿肯回家门，
千万千万勿能漏风声。
娘想儿子浑身劲，
立刻起步上山岭，
朱公、华公后面跟，
三人行走象风送云。
山脚寻，山头寻，
日也等，夜也等，
寻勿见呐等无影，
急得三人又饥又饿又伤心。
“两公”相劝龙娘听，
暂回家中再筹论，
龙娘急得哭出声：
龙儿呀！你为啥勿见亲娘亲。
娘喊一声震儿心，
娘喊两声震山林，
龙娘哭喊两声满山应，花草凋谢鸟哀鸣，狮豹鹿兔低头行，牛羊猪狗泪纷纷，母虎身驮小龙夹中心，小龙边哭边喊亲娘亲，
母子相抱成泪人。
眼前景，眼前情，
“两公”又信又勿信，
忽见母子相抱、百兽起舞百鸟鸣，百花齐放、草青青，
才知道母心可以感万灵。
龙娘龙子拜众牲，
朱公华公拜山林，
娘抱孩子子抱亲娘亲，母子相抱离山岭，
仍跟朱公回朱村。
小龙九死回朱村，
神不知呐鬼不闻，
皆因穷苦人相助穷苦人，
朱华两村篱笆扎得紧。
【评点】
㈠ 小龙九死一生回朱村，关键靠的是什么？
上回我们讲过华小龙被抛入河里，结果被风神、鸭神、水神所救，这回华小龙被恶人施以闷、捏、踏的毒手，末了抛入虎狼出没的深山野林之中，这哪里还有性命呢？可是最后华小龙还是九死一生回到了朱村，这究竟靠的是什么呢？
细观史诗原文，我要说小龙实际上得三才之助，三才即天地人。
在天的一方面，是风雨和雷电——
小龙被闷、捏、踏三死没了命，
东风吹来暖了身，
春雨入口悠悠醒，
落地雷还了生。
在地的一方面，是山林兼众牲——
吼山上……
（小龙）日跟虎豹玩，
夜跟山猪山前困，
野果、野瓜啃，
虎奶、猪奶吮。
在人的一方面，是两公加龙娘——
娘想儿子浑身劲，
立刻起步上山岭，
朱公、华公后面跟，
三人行走象风送云。
山脚寻，山头寻，
日也等，夜也等。
你说靠的是三才之助，当然不假，可是呢，三才为何单单就要救助华小龙呢？这个问题提得好，为什么要救助华小龙？依我看，因为华小龙具有半神的特点，我们上文看得真切，华小龙刚刚出生，就知道替父亲揩眼泪，亲邻庆贺小龙“三朝”，“孩童勿哭勿闹笑出声，众人齐称出奇人”。现在小龙随母住在朱村，在朱村我们又看到：
天下小孩数不清，
无奶小孩总是哭勿停，
小龙最饿最饥无哭声，
好象懂得母亲心。
人的特质里兼具神的特点，成为一个亦人亦神的半神的形象。常得天佑也是情理之中的事。
你说华小龙是个半神，可他毕竟是个小孩子呀！呵呵，半神可不论年龄，中国少数民族史诗里的英雄都很小，才几岁就威武神勇了，也都是半神的形象。具有史诗意义的中国英雄形象都是半神。别看他小，孕育他的华夏文明可是顶顶了不起的文化。这种文化的根本特点就是重德敬神。说小龙九死一生回朱村，关键靠的是什么？ 靠的就是重德敬神的民族根性。你看，小龙母子寄住在朱村，小龙误食了朱公家母牛的奶，小龙娘反躬自问，教导没奶吃的小龙：
朱老公是救命恩，
母牛奶水小牛饮，
再勿能偷吃小牛的份，
我们勿能做烂小人。
这种在生死面前的严厉自省的精神，直接发源于华夏的民族根性。
当小龙娘和两位老人在山上找到了孩子后，他们的反应又是：
龙娘龙子拜众牲，
朱公华公拜山林。
匍匐在神明的脚下，并不荒谬，首先我们谦卑的承认自己的渺小，更重要的是因此精神反而不再偏狭，洋洋溢溢与万物相沟通，至微至洪与宇宙相融合，演奏出一曲曲天人合一的生命之乐，展现出一幕幕不可思议的神迹与奇观。华夏本乃神传，华夏饶有神性，华夏自有神佑！
重德信神的民族根性孕育出半神特点的华小龙，具备半神特点的华小龙现在又度过劫波，回到了人杰地灵的朱村。
㈡ 小龙娘一声“龙儿啊”，为何如此这般感人？
在这一部分里有诸多感人的情节，最为感人的莫过于小龙娘在吼山上寻子时的一声呼唤，这一声呼唤：
“龙儿呀！你为啥勿见亲娘亲”。
娘喊一声震儿心，
娘喊两声震山林，
龙娘哭喊两声满山应，花草凋谢鸟哀鸣，狮豹鹿兔低头行，牛羊猪狗泪纷纷，母虎身驮小龙夹中心，小龙边哭边喊亲娘亲，
母子相抱成泪人。
眼前景，眼前情，
“两公”又信又勿信，
忽见母子相抱、百兽起舞百鸟鸣，百花齐放、草青青，
才知道母心可以感万灵。
小龙娘一声“龙儿啊”，为何如此这般感人？因这是一位身心交瘁的母亲对几个月大的孩子的呼唤，天下人莫不有母，母亲的呼唤断续于嶙峋陡峭阴风惨切之中，做儿做女的闻听之余，该生出何等的感受！
小龙娘一声“龙儿啊”，为何如此这般感人？又因有那深一层的烘托，“花草凋谢鸟哀鸣，狮豹鹿兔低头行，牛羊猪狗泪纷纷，母虎身驮小龙夹中心”，草木鸟兽为之动情，人心感动万灵，史诗唱述至此，满场听众当为之震撼了吧？
小龙娘一声“龙儿啊”，为何如此这般感人？更因诗情与现实的惊人相似，共产邪灵自西方袭来，给华夏民族带来怎样的厄运！不也是将华夏民族用被闷，用手捏，用脚踏，折磨得无气无息无动静，然后抛在党文化的深山野林。华夏民族在党文化的深山野林里喝着兽奶吃着野果，国民几将堕于甘与野兽为伍了，也忘记了华夏传统文化才是自己的真正母亲。就在这个时候，神韵艺术团的演出自天而降，揉合了慈悲与庄严，载寓着关切与拯救，如潮的观众在观看神韵的演出时泪流满面，泪光中分明有一种清音凌空响起，不再有共产邪灵的杂音，那是歌赞重德敬神的声音，那是华夏传统文化的声音，那就是母亲的呼唤啊！为何神韵歌舞的力量如此之强大？即在于她是在党文化的嶙峋陡峭阴风惨切中，被我们听闻到的华夏母亲的凌空一呼。
华夏母亲啊，我们找寻的时间不可谓不长，我们在近代史中的旅途不可谓不曲折。驾起长车，穿遍广漠的世界，在党文化的悬崖峭壁之上，留下辙痕。我们在别人的门口一一敲叩，才能敲到您的家门吗？我们要在异域他乡到处漂流，最后才能回归故乡吗？我们的眼睛向着有形的形象四望，最后才返观内心说：“母亲您原来在这里！” 在神韵及其背后内涵面前我们化作一个个小小的音符，汇入到母亲声声呼唤的洪大乐章中，找到了生命的美好家园。
