《龙文鞭影》四支（1）：王良策马 傅说骑箕

【原文】

wáng liáng cè mǎ，fù yuè qí jī。
王良策马，傅说骑箕。

ㄨㄤ? ㄌㄧㄤ? ㄘㄜ? ㄇㄚˇ，ㄈㄨ? ㄩㄝ? ㄑㄧ? ㄐㄧ。
王良策马，傅说骑箕。

【注释】

（1） 王良：星宿名。又称天马星。位于西方白虎七宿的奎宿之北。
（2） 策：星宿名。位于王良星之旁。
（3） 傅说：商朝时高宗（武丁）的宰相。
（4） 箕：星宿名。属东方苍龙七宿之一。

【语译】

星象家认为，当天空中的王良四星排列成行，而策星位置在王良星之前时，表示将会车骑遍野，天下大乱。商朝时的傅说因为辅助武丁有功，得道升天，成为天上的星宿，骑乘在箕宿和尾宿之间。

【人物故事】

中国古人将黄道、赤道附近的星象划分为大小不等的二十八个天区，标志出日月五星的位置，每一天区称为一宿，合称二十八星宿。又根据它们所处的方位分为东、北、西、南四区，用四种动物命名，叫做四象，分别是：东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一区包含七个星宿。

而王良星是分列在西方白虎七宿的奎宿北方，又称天马星。《晋书．天文志》：“王良五星在奎北，居河中，其四星曰天驷，旁一星曰王良，亦曰天马。”由此可知，这个王良星座是由五颗星星所组成。以诗歌形式介绍中国古代星座的《步天歌》中亦提到：“五个吐花王良星，良星近上一策名。”王良星旁边有一颗名为策的星星。策有马鞭、鞭打的意思，所以古人认为策星只能位于王良星之旁，如果策星跑到王良星之前，那么就会天下不安。《黄帝占》曰：“四马参差不列行，则天下安；四马齐行，王良举策，则不安，天子自临兵。”《史记．天官书》：“汉中四星，曰天驷；旁一星，曰王良，王良策马，车骑满野。”司马贞《史记正义》：“王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。其动策马，则兵骑满野。”星相家观察此星的星象，认为当王良星排列成行，而策星位置在王良星之前时，可能会爆发战争危机，天下大乱。

傅说，古虞国（今山西省平陆县）人，是商朝武丁时期的宰相，出身微贱，原是在傅岩筑版的奴隶，因贤能被武丁举用为相，故以傅为姓。武丁即位时，西戎为患，朝政日见衰败，武丁为除外患，振兴国家，于是下令寻访贤者。一夜他梦见一位圣人，“名曰说…… 举以为相”。武丁见满朝文武百官无人相貌与梦中之人相似，于是将他的形貌画下，四处访求。最后，终于在傅岩找到了“说”这个人。武丁召请他入宫，二人相谈甚欢，武丁十分佩服傅说的才学见识，马上举用为相；而傅说亦极力辅佐武丁，使商朝再度复兴，天下平治，成为著名的中兴名相。因此有人说，中国历史上的第一位圣人非傅说莫属。

傅说因为在傅岩筑版墙阻绝水患有功，再加上辅助武丁五十九年，使天下安定，相传他因此而得道升天。《庄子．大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维、骑箕尾而比于列星。”骑箕尾，谓上天成仙。傅说星位于东方苍龙尾端的箕宿与尾宿之间，是后宫奉祀的神明，保佑子孙。星相家认为，当傅说星又大又明亮时则王者多子多孙，若无则国家无主，入尾宿时则天下诅咒。

中国古代有专门负责掌管星相的官员，他们观测星相的变化来解释人事，预测未来，并向君王建言，以趋吉避凶。