【正见网2009年07月31日】
卓（ㄓㄨㄛ?）。（zhuó）
【历史来源】
1、根据《战国策》、《姓氏考略》记载，战国时楚大夫卓滑之后，以名为姓。
2、根据《史记・货殖列传》记载，蜀郡卓氏，原本赵人，秦时迁入蜀之临邛，以铁冶至富。
3、出自他族。满、台湾土著、黎等民族均有卓姓。
【郡望】
1、西河郡：战国时魏置，治所在今山西离石。
2、南阳郡：秦置，治所在宛县(今河南南阳)，辖境相当今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、郧县间地。
【堂号】
1、褒德堂：后汉卓茂，是当时学识最渊博的人。为人宽厚、仁爱、恭敬，最初在丞相府当吏（小官），负责宫里的给事，后升密令，关心百姓像疼爱自己的儿子，举善而教（遇到好人好事就立即举出来做大家的榜样）。没用几年，把社会风气治理得很好。汉武帝升他做太傅，封褒德侯。
2、忠孝堂：宋代户部尚书卓得庆，元兵逼城，得庆与二子规、权同死于难，黄仲元铭其墓，称为忠孝父子墓，卓姓后世子孙以此为荣，遂以忠孝为堂号，纪念这位先人。
3、其它堂号：西河堂、南阳堂。
4、自立堂号 传经堂、近青堂、清壹堂等。
【历史人物】
卓茂，字子康，是汉朝南阳宛人，性格宽厚仁爱谦恭。当初被朝廷征召出任丞相，当他从相府走出来时，有人指认他骑的马匹是自己的。卓茂问说：“您的马遗失多久了？”那人答道：“大约有一个多月！”卓茂有那匹马已经多年，他心里知道对方误认，仍默默解开缰绳将马牵给对方，自己拉车离去时，回头告诉他：“如果发现这匹马不是您的，请您来丞相府还我！”隔了几天，那位马主另外找到遗失的那一匹马，于是他便来到丞相府归还马匹，并且向卓茂叩头道谢。
后来，卓茂因精通儒家学术被举荐为侍郎，调任密县县令。卓茂对百姓生活、道德忧心苦思教诲不倦，视百姓为自己的孩子，任用贤良教化百姓。有人曾告一亭长接受他的米肉，卓茂屏退左右问那人：“是亭长找你要的？还是你有事托付他而给的？”那人说：“我私下听说贤明的君主，使百姓不惧怕官吏，官吏不向百姓索取。而今我害怕他，所以送他米酒，亭长既然最终接受了，所以我来告他。”
卓茂说：“你是鄙陋的人啊。大凡人之所以比禽兽尊贵，是因为人们讲求仁爱，懂得互相敬重。现在乡邻间尚且表达馈赠之礼，这是人们之所以相互亲近的原因，更何况官吏与百姓之间呢？官吏只是不能乘势求取馈赠罢了。你又不想修行，岂能远走高飞脱离这个世俗不与人交往呢？亭长平素就是个好官，过年时送些米肉，这是礼节。”
那人说：“假如这样的话，法律为什么禁止那样做呢？”卓茂笑着说：“律条的设定要合乎大的准则，礼制的理顺要合乎人间真情。而今我用礼教导你，你必定没有怨恨；用法律来惩治你，和处置自己的手足有什么不同呢？”
于是那人接受了卓茂的训诫，亭长也很感激他的德惠。过了几年，教育感化普遍实行，东西掉在路上都没人捡走据为己有。那时光武帝刚刚登上王位，就下诏说：“先前密州县令卓茂，约束自己加强自身修养，坚持自己的节操纯洁不变，的确能做好别人所作不到的。而今任他为太傅，封为.锏潞睢！?
卓茂曾经学过诗经和礼记，对儒学颇为通达，生活恬淡、逍遥，崇尚自然、性情真诚。他从少年到老年，从来没跟别人发生争执。卓茂出任密令时，非常关心百姓的福利，经常发觉人民的优点而加以教导，自己的嘴里从不说难听的话语。数年后，教育和道德的感化广被，每个人都路不拾遗。
汉平帝时，发生了蝗虫灾害。河南省二十几个县的受灾情形都十分严重，但蝗虫却不進入卓茂所管辖的区域。
汉光武帝即位后，先拜访卓茂，说他名冠天下，应当接受重赏。汉光武帝请他出任“太傅”，封他“褒侯”，并且赐他两个儿子官爵。（出自《后汉书》卓茂传）
蔺（ㄌㄧㄣ?）。（lìn）
【历史来源】
出自于韩姓，而韩姓又出自于姬姓。而蔺姓乃是黄帝的后裔。根据《中国人名大辞典・姓氏考略》中有以下记载，“蔺，姬姓。晋韩厥玄孙曰康、仕赵，食采于蔺，因以为氏。”这意思指，蔺姓是姬姓的后裔，确切地说是后稷的后裔。晋国的大臣韩厥的玄孙韩康，在赵国任大夫之职。另外一说是由于战国时，韩氏在晋国失势，韩康逃到赵国，被封在蔺邑（今山西离石县，或今陕西省渭南县附近）。于是韩康便以地为姓，把韩改为蔺，人称蔺康。由此可知，蔺姓是以封地蔺邑而来。另外，蔺邑的得名则是源自于当地广泛生长的一种植被，它具有狭长中空的长枝，叶生于茎的根部，花侧生于茎之上部。它对环境具有极强的适应性，不仅节水抗旱，还耐贫 、抗杂草、抗病虫、鼠害。它不仅容易管理，还有极强的经济价值，即茎可编席，茎髓可作灯心。它的名字就是蔺草，又称灯心草，马蔺。因此蔺姓的来源也与这种植物息息相关。
【郡望】
1、中山郡：西汉初于古中山国地设置中山郡，辖境相当于今河北省狼牙山以南、滹沱河以北地区，治所在卢奴（今河北省正定县）。
2、华阴郡：唐代改华州置太州，改华阴郡，治所在华县（今陕西）。
【历史人物】
蔺相如是战国时期赵国人，生卒年不详，位列上卿。他流传的最广也最久远的是“完璧归赵”、“渑池之会”及“廉颇负荆请罪”等三个故事。这三个故事也充份说明了蔺相如是一位真正为国为民、大智大勇的胸怀。
完璧归赵
秦昭王听说赵惠文王有一块完美无瑕的和氏璧，就想要得到这块宝玉，于是派遣使者送信给赵惠文王，表示愿意以十五座城池换取宝玉。赵王收到信后，命蔺相如为使臣，带着和氏璧出使秦国。
到了秦国后，蔺相如双手捧璧，献给秦王。秦王接过来仔细端详良久，发现不愧是稀世之宝，非常高兴。可是过了很久，秦王都绝口不提以城换璧之事，于是蔺相如假意要指出和氏璧上的瑕疵给秦王看，把和氏璧拿了回来，并且义正词严地说：“大王答应以十五座城交换和氏璧，可是我一直看不到大王的诚意。如果大王要宝玉却不肯实现诺言，我就以自己的脑袋和这块宝玉一起在柱子上撞个粉碎。”秦王怕他真的把璧玉撞碎了，就含糊其词的表示自己会实现诺言，并请蔺相如先回宾馆休息。回到宾馆后，蔺相如知道秦王不会真的以城换璧，就秘密派人将和氏璧送回赵国了。
当秦王知道和氏璧已送回赵国时，非常震怒。可是在蔺相如大无畏态度的面前，也就无可奈何地将他奉为上宾，然后让他回赵国去了。后来，秦国一直没有把十五座城池割给赵国，赵国自然也就没有再把和氏璧送给秦国了。
渑池之会
有一回，秦昭王想和赵国讲和，以便集中力量攻打楚国，于是约赵王在西河外的渑池见面，互修友好。蔺相如也随着赵王一起前往。
到了渑池，筵席上秦王对赵王说：“听说你喜欢弹瑟，我这里有个瑟，请你弹一首曲子来助助兴吧！”赵王弹了一曲，于是秦国御史就在简上写着：“某年某月某日， 在渑池宴会，秦王命赵王弹瑟。”蔺相如见状，就拿着缶走到秦王面前，请秦王击缶助兴，秦王不肯答应，蔺相如就说：“现在我离大王只有五步之遥，如果大王不答应，我拼着一死，也要溅你一身血。”秦王不得已只好勉强在缶上敲了几下。蔺相如于是叫赵国御史记下：“某年某月某日，在渑池宴会，赵王命秦王敲缶助兴。”
筵会進行到一半时，秦国大臣忽然对赵王说：“请赵王献出十五座城地，为秦王祝寿！”蔺相如也不甘示弱地说：“请秦王献出咸阳，为赵王祝福！”
廉颇负荆请罪
蔺相如本是一介平民，可是自从出使秦国完璧归赵，以及陪赵王赴渑池之会以后，随即被拜为上卿。
大将廉颇知道蔺相如被拜为上卿后，很不服气。他认为自已在战场上出生入死，才得到现有的职位，而蔺相如只是耍耍嘴皮，结果职位竟比自己还高。于是他公开地说：“将来有机会的话，我非好好羞辱蔺相如一番不可。”蔺相如听到这件事情后，默不吭声。
有一天，蔺相如的马车在街上与廉颇相遇，蔺相如即命车夫赶紧避到小路，让廉颇的马车先过。车夫觉得很奇怪，就问道：“相爷的官比廉颇还大，为什么还要怕他呢？”蔺相如答道：“并非我怕廉颇，而是现在赵国强邻环伺。我与廉颇，一个在朝、一个在沙场为赵国效力，如果我们两人不和的话，那赵国就危险了。”廉颇听到后非常惭愧，自行到蔺相如家负荆请罪。后来两人成了莫逆之交。
蔺相如两次面对秦王的表现，都令人刮目相看。当时赵国与秦国的实力相差悬殊，可是他不但敢从秦王手中取回宝玉，也敢在渑池之会时迫使秦王击缶，这些表现在在都显示出他确实有过人的智慧和勇气。
但是后来面对廉颇的挑衅，蔺相如的行为看起来却像是一个怯弱、怕事的人。为什么前后判若两人呢？实际上，他是把国家摆在第一位。否则，以他面对秦王时的机智与魄力，要羞辱廉颇亦非难事。
由此可见，蔺相如为了国家安危，可以置个人的死生于度外，也可以不顾自身的荣辱。而面对蔺相如的大公无私，廉颇能很快地看到自己的不足，并且勇于负荆请罪，也是十分难能可贵的。总之，终究两人都能以国家为重、以社稷为重，因此才能留下了这一段留芳百世、永垂不朽的历史佳话。
屠（ㄊㄨ?）。（tú）
【历史来源】
1、出自于九黎族，蚩尤的后代。相传，黄帝与炎帝两个部族联合起来，在涿鹿与九黎族大战，擒杀了九黎族的首领蚩尤。后来将蚩尤的部落里的族人收入自己的部落。只是其中一部分人愿意归顺的，便迁到邹、屠两地定居，形成邹、屠二姓，均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。
2、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者，其后便姓屠，称屠氏。
【郡望】
1、陈留郡：秦始皇置陈留县，汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。
2、广平郡：汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。
【历史人物】
屠勋（西元1446-1516年），字元勋，号东湖，明代浙江平湖清溪（今林埭）屠家栅人，后居浙江秀水（今嘉兴）。成化五年(1469)進士，授工部主事，升刑部郎中。弘治初迁南京大理寺寺丞，進少卿。
当时正值漳州温文進煽动作乱，屠勋奉命前往招抚，他对那些叛乱者晓谕利害，惩办首恶，宽免饶恕被胁迫附和的乱民，于是事态迅速平息。旋即因功被拔擢为右副都御史，巡抚顺天永平、整饬蓟州诸路边备，功绩尤着。
正德三年（1508年），屠勋進刑部尚书。此际宦官刘瑾专权，凡有奏章须先向他通报，屠勋执意不从，刘瑾怀恨在心，寻机报复。不得已托病还乡，加太子太保。卒后赠太保，谥康僖。亦善诗文，著有《东湖遗稿》、《太和堂集》等。
蒙（ㄇㄥ?）。（méng）
【历史来源】
1、以山名及官名为姓。周朝时期，有个官职名叫东蒙主，职责是管理、主持祭祀蒙山。这位官吏的后代也世世代代居住在蒙山，并且以山名为姓。
2、源自于高阳氏，以地名为姓。夏朝建立后，颛顼的后代被封在蒙双（另外一说法是双蒙），他的后代便将封地的名作为姓，作为蒙姓与双姓。
3、为他姓所改。有一支蒙姓改自东蒙氏。元朝时有复姓蒙古氏，后来其子孙逐渐以单姓蒙。南诏国姓蒙，居于蒙舍州，其后進入中原，定居于安定（今甘肃省定西一带）。
【郡望】
安定郡：汉武帝时期设置，相当于今天的甘肃省平凉地区的一部分和宁夏西部。
【堂号】
献典堂：春秋时期，楚国复国以后，楚昭王决定重新治理国家，壮大楚国的势力，却发现楚国以前的一切典章制度都没有了。这时楚国大夫蒙谷又为楚王制定了一整套新的典章制度献给楚王，使楚国的治理有了新的标准。
【历史人物】
蒙恬是秦朝的武将，他骁勇善战、屡立战功，年轻时曾经独自带领一支分遣队攻克楚国；被起用为将军后，又率兵大败齐军。
一将功成万骨枯
秦朝兼并天下后，蒙恬率领30万大军征伐匈奴，击退匈奴700余里，并收复河南等地，威震匈奴。后来他吸取战国时期据险防御的经验，连接了燕、赵、秦5000余里旧长城，并且修筑北起九原、南至云阳的直道，构成北方漫长的防御线。为了修筑万余里的长城，他驻守上郡十余年，不畏风吹雨打、烈日寒霜，深受到秦始皇的推崇与信任。
蒙恬与其弟蒙毅都是秦朝的重臣，蒙恬在外担当军事重任，蒙毅在内为始皇出谋策划。有一回，佞宦赵高犯罪当诛，蒙毅依法将他判处死刑，可是后来秦始皇念及赵高平时办事尽心尽力，又赦免了他。从此两人结下了仇怨。
秦始皇的长子扶苏被派到蒙恬军中做监军。秦始皇巡游会稽途中驾崩，李斯、赵高封锁消息，并暗中运作拥立幼子胡亥为二世皇帝。为了消除后患，又下令赐死公子扶苏，蒙恬因与扶苏关系密切，也同时被赐死。接到诏令后，扶苏自杀，蒙恬则认为自己有功于朝廷，拒绝自杀，从而被解除兵权关押了起来。
扶苏死后，胡亥想重新启用蒙恬，但赵高怕他对自己构成威胁，就造谣说：秦始皇原来想立胡亥为太子，但蒙恬的弟弟蒙毅极力阻止，才打消立他为太子的念头。胡亥信以为真，于是下令处死蒙恬、蒙毅。
蒙恬临死前，叹息道：“天啊！我竟然没有犯错，就要被处死了。”良久，才又缓缓地说：“我本该罪当万死。起自临洮连接到辽东，筑长城、挖掘壕沟一万余里。一将功成万骨枯啊！”说完后，就服毒自杀了。
司马迁在《史记》中认为：“蒙恬当时位高权重，而秦朝初立，人民才刚脱离战乱之苦，须要休养生息，他不但不劝阻秦始皇滥用民力，反而积极的修筑长城，这么做其实是有罪的。如此说来，他们兄弟遭杀身之祸，不也顺理成章吗？”
由此可见，居上位者的一举一动，对百姓都有重大的影响，能不慎乎？
改良毛笔，造福后人
相传毛笔是蒙恬发明的。但近代挖掘出的甲骨片上，发现有毛笔沾墨书写的痕迹，因此考古学家认为早在商朝就已经有毛笔了，蒙恬只是把本来不好写的毛笔作了一番改良，让毛笔写起来比较舒服、顺畅而已。就像纸张早就有了，只是品质粗糙且无法大量生产，东汉蔡伦在材料上做了改良，使其方便使用且能大量制造而已。
纵使如此，因为纸与笔是书写不可或缺的用具，所以蒙恬与蔡伦一样，都对中华文化的承传作出了重大的贡献。
