古诗欣赏：游仙诗 其一

游仙诗 其一 郭璞

京华游侠窟，山林隐唏栖。朱门何足荣，未若托蓬莱。
临源挹清波，陵岗掇丹荑。灵溪可潜盘，安事登云梯。
漆园有傲吏，莱氏有逸妻。進则保龙见，退为触藩羝。
高蹈风尘外，长揖谢夷齐。

【作者简介】

郭璞（西元276-324年）字景纯，西晋末东晋初河东闻喜（今山西闻喜县）人。他博学有高才，注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等书。西晋灭亡，他随晋室南渡。后因反对王敦谋反，被杀。郭璞是南渡之际的重要作家之一，诗赋都很有名。诗传二十二首，以“游仙诗”十四首为代表，今存七首。作品有《郭弘农集》辑本二卷。

【字句浅释】

题解：早在战国时，屈原的《离骚》即抒写过升天远游的避世仙境与心情感受。而魏晋时期，社会动乱，使得文学创作着重在远离尘世、寻佛向道、修炼回归的精神层面为主。曹操、曹植、嵇康均作“游仙诗”，阮籍《咏怀》诗中亦有游仙篇什。在这种风气薰染之下，又加上郭璞本就对“五行天文卜筮之术”（《晋书?郭璞传》）颇有涉猎，熟悉神仙故事，所以选择“游仙诗”作为抒怀言志的题材，是再自然不过的事啦！

京华：京都繁华之地。窟：原意洞穴，此谓游侠出没之所。隐唏：隐居避世者。栖：山居曰栖。朱门：豪门贵宅。荣：荣耀。托：寄身。蓬莱：相传为海中仙山名。源：水的源头。挹：斟。掇：采拾。丹荑：初生的赤芝草。灵溪：水名。潜盘：隐居盘桓。漆园有傲吏：庄子尝为漆园吏。莱氏：指老莱子。進：進仕为官。保：保证、保全。龙见：当为君王所见而得重用。藩：篱笆。羝：羝羊、壮羊。

风尘：尘世、人间。谢：辞别。夷齐：商末不食周粟的贤人──伯夷、叔齐。

【全诗串讲】

京都繁华地，游侠活动处；幽壑山林顶，隐士栖居所。豪门巨户何足荣，不如寄身蓬莱间：

在这水源深处，随手斟饮清波可解渴，在这登上高岗，随地采食灵芝能裹腹。此灵溪秀丽之水，足以隐居盘桓，乐而忘忧，这已是仙居灵境！何必非得攀登云梯升天求道哪？

庄周谢绝楚王以厚币迎为相国的诱惑，所以曾被传为漆园的“傲吏”；老莱子隐耕于蒙山之阳，虽允诺当朝出仕，却因此被其妻所不齿而作罢。

这两位先贤，如果走上仕途，其品德操守则可见重于君王；可一旦陷入困境，那时再想退隐，即如犄角卡入篱笆的壮羊一般，進退失据、左右为难。

我要脱离此种局限，在红尘俗世外高蹈不停，与不食周粟的贤人──伯夷、叔齐长揖告别，过起超乎他们的隐逸生活，并领略其中的真机与妙缔！

【言外之意】

郭璞身处灾祸频繁、王室颠荡的混乱时代，随着西晋朝廷避乱东南，后任王敦记室参军。王敦欲反，璞曾劝阻，敦怒，杀之于鄂城的南岗。他好古文奇字，在河东时，曾从郭公受五行、卜筮之术。《晋书》本传记载他的事迹，几乎有一半是未卜先知、离奇神异之事，连自己会被杀于双柏树下都知道。可见他已是个修炼有术的人，所以诗中告诉你：只要有心，随处都是隐遁之所，用不着费心寻觅；远离名利，哪儿都是世外仙源，更不必学那伯夷叔齐。