【正见网2010年07月02日】
今天学法看到师父在《二零零四年芝加哥法会讲法》中说到:“正因为你们都有这样的心,才会有冲击你们心的因素;也正因为你们起了这样的心,你们才反感;你们都有这样的心,你们才形成大家都反感冲击了你们心的人。你们都能够在强烈的语言冲击下心态平稳,根本就不动心,你看看还有没有这样的因素存在了?”
学到这儿,觉的对自己的启发很大,觉的自己以前的理解错了。
以前遇到矛盾,觉的是可能是自己的关、难,自己要从中去修,去找自己,更多的成分是被动的在承受。
现在学了这段法,我理解正因为自己有种种人心,才会有冲击自己这些心的因素。那么也就是说,有些个关、难是自己的这颗心带来的,而产生的,不是原来就有的,有些麻烦事是自己的人心迟迟不去带来的。
所以以前往往老是在事情表面的对错、好坏上打转转,实际上每一件事的发生都与你的心有关,只不过是你自己意识不到而已。
由于修炼不得要领,所以经常是舍本求末,都是先说这个人如何如何,对方如何如何的不讲理,态度不好,而忘了这是由于自己的心促成的,是自己的有种种人心,所以有了种种针对你这些心的因素的产生。
相由心生,也就是说你周围的环境就是你造成的,就是你修炼状态的真实反映。“修内而安外”(《法轮大法 精進要旨》),一定是这样。
比如说争斗心强时,那么你周围也会出现这种人或者现象,甚至你会经常和别人争吵,或者心里老是不服气;
色心重时,会有人在你周围讲男女之事,甚至内心蠢蠢欲动;
自己对领导不满意,就经常会有人跟我说某某领导如何如何差劲,自己当时悟不到,还觉的这个说领导不好的人心胸太狭窄了,这个人有妒嫉心。现在才明白原来是自己有这些不好的心,是让我悟的,自己不得要领,却沾沾自喜的觉的能看到别人如何差劲,还觉的自己比他们强。
一句话,周围的环境不好,是自己的修炼状态造成的,决对不是外在的原因。
写到这儿,又让我想起师父在《和时间的对话》中说到:
“神:这些问题已经非常严重,他们怎么样能把看到的对方如何如何,反过来看自己就好了。
师:是应该叫他们清醒了,使他们的环境变成一个真正修炼的环境,做一个真正的神。”
反过来看自己,师父在很早以前就讲了,只不过是自己没有悟到而已。
十多年后,才明白这么一点点,真是惭愧,如果自己在十年前就能按照师父讲的做,我想一定会减少很多损失;这也算是教训吧,那就吸取这个教训,在今后的修炼中就是要按照师父讲的去做,那一定是最好的。