去除“修炼影响工作，工作影响修炼”的观念

最近看到身边同修普遍存在这样一个“修炼影响工作，工作影响修炼”的观念，我也长期存在着这个观念，所以写出这篇文章。

有的同修忙于三件事不去工作，长期下来迫于生活的压力去找工作，但找工作的首要条件是“一定要清闲一点，有很多空余时间做三件事的”。有的同修工作很忙，多年来都走过来了，却一下辞职不干了，再找工作也是条件为“要能省出很多时间做三件事”。还有不止一个同修跟我说：“赚钱少没关系，主要找一个能多几个休息日的工作干，好修炼。”结果是什么呢？要么很长时间找不到工作，要么找到了清闲、赚钱少的工作后，自己却因为清闲而懈怠了，甚至有的同修不去工作呆在家里也说出一点：做不了多少正事，时间就没了。所有这样状态的同修又都面临一个问题：经济上的问题，生活上有一点风吹草动就承受不住了（因为经济拮据），从而干扰到修炼、做好三件事的心境。

我和这些同修的状态正好相反，我在忙碌的工作赚很多钱，造成学法的时间少从而心情烦躁，甚至有时“气急败坏”，有时严重干扰做好三件事。

这两种状态的表现不同，却都反映一个问题：影响了证实法和救度众生，耽搁我们使命的完成。

我在这个过程中走了很久，最难的时候象被旧势力绑架了一样，什么也干不了。直到现在我仍旧没有完全突破。但法理已逐渐清晰。

干扰也好，迫害也好，其实都是为了修炼、因为修炼才出现的，我们心性的提高才是最关键的，师父说：“别看你拜了师了，那个所谓的师也是个修炼的人，他不实修也白搭，不修这颗心，谁都上不去。”（《转法轮》）提高心性就必须向内找，向内找才能发现心性上的漏洞，然后提高上来再向前走。潜意识中“不想吃苦，想舒舒服服的修”的观念是不是该去掉了，师父在《悉尼法会讲法》中讲过：“要想返回去就必须具备这两个因素：一个是吃苦，一个是悟。”我们把吃苦视为根本了吗？“只有时间充足才能做好三件事”，是不是我们在做三件事的问题上在“讲条件”，有条件的去做师父要求做好的三件事？的确，做好三件事是需要时间，但那不是我们讲条件的理由。充足的时间来自正念，而不是来自条件，我们讲条件就是在往后退。再说说象我这样一天忙的不可开交的，真做到在工作中时时修心性，坦然不动了吗？带着浮躁的心，不平衡的人心、抱怨的心，讲条件的人心去工作只能使工作效率大大降低，越来越忙乱。心性越不好就越难，工作中可以接触那么多的人，讲真相其实很多时间是几分钟、几句话的事，我都能把慈悲留给对方，不敷衍的去做到位了吗？大多数时间连基本的心态平和无怨无悔都没做到。不注意修心就被旧势力钻空子，使自己没完没了的处于魔难之中。

工作中长时间不正常的忙乱是自己烦躁的心招来的，唯有修心才能改变，一段时间内工作很忙不是什么坏事，恰恰是对自己承受力的考验，是魔炼，正是需要扩大容量的时候。表面看影响学法炼功没办法，实际不一定很难解决。我想到了诸葛亮，他静静的在那弹琴唱空城计就吓退了敌人，那来源于良好的心境。“心性多高功多高”（《转法轮》）。大法修炼直指人心， 所以无论什么环境都应提高自己的心性，难中不乱、振奋从容，更不是无可奈何的顺从，而是不卑不亢，牢牢的守住自己的心性。从心底生出 “无论任何环境，我都要把三件事做好” 的正念。

我们真应该好好静下心来向内找一找自己，是什么人心不对了才使修炼的路上举步为艰，的确，过去的路我们走的很辉煌，但前方的路也要去除人的各种不正确的观念才能走好。去除观念也不是嘴上说的，那需要在生活中，在实修中注意自己的一思一念，一点一滴的做到位，功到自然成。

以上仅为本人现阶段所悟，层次有限，望同修慈悲指正包容。