【正见网2011年01月02日】
明朝云南昆明南关外有屠夫赵某，一天想宰母牛却丢了刀。当时小牛犊在一边仰卧哀鸣，赵某用鞭子抽它起来，发现屠刀竟在小牛身下。赵某因此感悟，丢下屠刀，带母子二牛隐居西山，经常吟诵“减去心头火，要见吕洞宾”之句，希望得到修道机缘。
一天，有道人造访，赵某殷勤款待，用古瓷杯盛茶献上。道人却一失手，珍贵的古瓷杯掉在地上摔了个粉碎。赵某没说什么，可心里似乎有点不高兴。嗔念一动，道人忽然不见了，古瓷杯完好无损，桌子上留下一张字条：“洞宾方才到，心头火又生。”赵某又惭愧又后悔。后来一天，赵某凭栏观景，遥见沐王在昆明池演习水战。赵某没说什么，可心里似乎有点羡慕，随即溘然长逝。
几十年后，提军陈用宾来云南做官，偶然游览西山，感觉以前好象来过，一山一水都那么熟悉。陈用宾看见石壁上记载着赵某的逝世年月日，正好与自己的生日相符，才明白自己是赵某的后身。
陈用宾自称在福建做官时，有道人来求见。陈用宾献茶款待，道人问：“减去心头火了吗？”陈用宾不解其意。道人临别时约陈用宾“在鹦鹉一会”。陈用宾到了云南询问得知有鹦鹉山，就前往一游。陈用宾一行浩浩荡荡，好不威风，去了看见一个癞道人站在山石之间，手里拿着两个瓶子，两口相对。癞道人笑着说：“军门别来无恙？此时向那头跳出？”癞道人话还没有说完，陈用宾随从就喝斥哪来的野道士，敢冒犯大人！癞道人马上不见了。
陈用宾这才醒悟两个瓶子两口相对就是“吕”字，站在山石之间就是“岩”字，吕洞宾要他弃官往鹦鹉山修炼，自己却执迷不悟。陈用宾就在癞道人站立的地方建了一座桥，取名为“迎仙桥”，在鹦鹉山半山腰塑了尊吕洞宾塑像，盖了栋“环翠宫”。后人就在环翠宫题上对联：“春梦惯迷人，九环仙骨，误着了一品朝衣，任鸡鸣紫陌，马踏红尘，军门向那头跳出？ 空山曾约伴，六诏杯茶，犹记得七闽片语，看剑影横天，笛声吹海，先生从何处飞来？”
人的元神落入凡尘，几千年来辗转轮回，苦苦等待着神的到来，等待着被神救度。如今神来了，神正在兑现着誓约。可不少人却误在现代物质社会这滚滚红尘、花花世界之中。他们可曾记得昔日的约定？可曾听见慈悲的呼唤？
神是慈悲的，人不想修炼，固然可以沉醉在短短几十年的荣华春梦中。可是人如果因为追求荣华富贵，就甘心与最邪恶的中共邪党为伍，参与对神的迫害，他们知道自己失去的是什么吗？他们失去的不仅仅是神圣的仙缘，更会在天灭中共时被淘汰啊！
