【正见网2011年08月29日】
【原文】
1、“和衷”：
天叙有典，敕我五典五?哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅（1）协恭，和衷（2）哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！
（《书经．皋陶谟》）
2、“共济”：
诸侯伐秦，及泾莫济。晋叔向见叔孙穆子曰：“诸侯谓秦不恭而讨之，及泾而止，于秦何益？”穆子曰：“豹之业，及〈匏有苦叶〉矣，不知其他。”叔向退，召舟虞与司马，曰：“夫苦匏（3）不材于人（4），共（5）济（6）而已。鲁叔孙赋〈匏有苦叶〉，必将涉矣。具舟除隧，不共有法。”是行也，鲁人以莒人先济，诸侯从之。
（《国语．鲁语下》）
【注解】
（1）同寅：同僚，共事的官吏。
（2）和衷：同心。
（3）苦匏：一种有苦味的葫芦，不能食用，晒干后可在渡水时系于腰间作为浮囊。
（4）不材于人：不可食用。材，通“裁”，处置、安排。此处指苦匏不可食用，对人类而言，没有什么用处。
（5）共：通“供”，供给。
（6）济：渡河。
【故事阐述】
“和衷共济”是由“和衷”和“共济”二个语词组合而成。“和衷”一语出自《书经．皋陶谟》，内容记载皋陶和禹对于以德治国的一段对话。其中“同寅协恭，和衷哉”这句话，大意是：同僚之间要能恭敬的相互协助，同心和善的相处啊！“共济”一语则出自《国语．鲁语下》，根据记载春秋时晋国为了报仇，号召诸侯出兵攻打秦国，途中经过泾水，没有军队肯先渡河。晋大夫叔向就去请教鲁大夫叔孙豹该怎么办？叔孙豹回答说他不懂其它的事，只知道吟诵《诗经．匏有苦叶》。得到提示的叔向告退后，立即召来掌管船只和军务的官员，说：“苦匏不可食用，只能拿来当作渡河的浮囊。叔孙豹一定是打算要渡河了，你们要尽快做好渡河的准备。”后来这两个典源被合用成“和衷共济”，用来比喻彼此同心共渡难关。
【讨论】
（1）皋陶和禹的对话中，觉得同僚之间应如何相处？
（2）为何叔向知道叔孙豹打算要渡河？
【造句练习】
例：我们要的是能和衷共济的知心朋友，而不是只会享乐的酒肉朋友。
例：目前公司处境相当艰难，大家应该和衷共济，度过难关。
【相似成语】
同心同德、同心协力、戮力同心、同甘共苦、同舟共济、风雨同舟、毕力同心
【课后时间】
成语接龙。
和衷共济＞（）＞（）＞（）＞（）＞（）
参考答案：
和衷共济＞（济济一堂）＞（堂堂正正）＞（正襟危坐）＞（坐井观天）＞（天衣无缝）
