【正见网2011年08月18日】
感悟问道
唐德宗贞元年间，進士李翱，慕名来拜见药山惟俨禅师，药山禅师正在念经，没有回头看李翱。李翱便不愿行礼拜见，反倒轻视地说：“今日所见的药山，实不如那传颂千里的名声。”这时药山禅师叫住李翱问：“难道你相信你的耳朵，却反而轻视你的眼睛吗？”李翱感悟而向药山道歉、礼拜并请示：“请问如何是道？”药山禅师指指天又指指地，言道：“云在青天，水在瓶。” 后来李翱成为药山禅师的俗家弟子。
人总是容易固执于从西方学来的一些逻辑模式或思想上的错误观念，以至于对自己耳朵所听到的消息、眼睛所见到的事物，骤然间就下了定论以及偏颇的判断，也因此失去了体悟真理的契机。
李翱简介
李翱（西元772-841年），字习之，唐朝赵郡人。他是韩愈的弟子，贞元间進士，由国子博士、史馆修撰，仕至山南东道节度使，卒谥文。其文学思想，与韩愈之“文以载道”说法相同，著有《李文公集》。
他有首赠药山高僧惟俨的“问道诗”是这么写的：
炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。
选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
（一心修道，把个肉体修得似仙鹤般长寿，靠的是，长年流连在千棵松树下，苦心研读的两部修练经书啊。我来寻佛问道时，您啥话也没多说，只是伸手指指天又指指地，无声的传达我“云在青天水在瓶”的内涵而已。这坐落于乡野的修行幽居，选得适性又惬意，因为一年到头没人干扰，也就无须送客与迎客啰。兴致来时，可以一人直登孤峰顶端，在月光照耀下的山谷云海里，尽情的仰天长啸一声。）
无须执着“物”与“形” 本质真性自然显
从表面观之，其实你无需执着于是云积聚成水，或是水蒸发成了云，那是“外因”造成的、影响的后果。是云，就以云的姿态在天空逍遥飘荡，那宽阔的苍穹就是我眼下的栖身处；是水，就以水的模样在瓶中，随物赋形、安然自得；成了水的云，那么，江河湖海、瓶罐缶瓮，都是我的容身场所；成了云的水，我依然保有我的本质真性，照样能把广袤长空当成溪涧深泽，自在悠游。
人心如果也能像瓶中的水，一直保持着本质的洁净不被污染，就像水一样清澈无瑕，无论装在什么容器，都能随方就圆，适应力极强，而且能拿捏得恰到好处，刚柔并济，大小无碍，伸屈自如而不动本质真性，也就能像青天上的白云一样， 自由自在。
你只要领会事物的本质，悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了；惟有看透真正的本质所在，参透天赋的真性所属，方能不受外物所拘，不为内心挂碍所动，让自我超脱三界外，了悟真机。
破除无神论的故事
至于他如何破除“无神论”而走入寻佛问道的修行之路呢？根据唐 高彦休所著《唐阙史》卷一中，有这么一则《李文公夜醮》（僧道给人设坛祈祷称“打醮”）的文章详细记载，可兹证明：
李文公，名翱，自文昌宫（古时官名）出任合淝郡刺史。公性急量窄、率直方正，从未轻信巫觋（代人祈祷的人，女叫“巫”，男叫“觋”）之事．恰巧衙门居留的客人中，有个叫李处士的，他说自己能通鬼神之言，而且所谈之事，颇多应验，因此一郡的人，都对他肃然起敬，视他如神明。
公到郡任职一个多月后，李处士就投了名片至衙门進谒，瞅着他那甚为倨傲的礼数与面容，公心中极为不满，满脑子寻思要加以抑制，给予挫折才甘心，于是大声告诉他说：“仲尼（孔子）是大圣人，尚且说：未知生，焉知死（人的一生是咋过的，尚未弄清楚，哪有可能知道死后的事），你这小子，能贤过宣父（孔子死后，历代皇帝对他都有追赐封号，这是其中之一）吗？”
李答：“不是这么回事。您没读过阮生所著的《无鬼论》，那立论之精辟，据理辨识、高瞻宏大，读者没有不屈服于他的论说之下的，可这导致鬼神出现，与他据理力争。再说啦，您的骨肉之间，迟早难免有生病、困顿的机遇降临，倘若只是宴饮逸乐造成的慢性危害也就算了，假如子女五常（又称“五典”，即五种行为规则，谓：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）都略为具备，可却无知的过度沉浸于七情六欲之中，谁能忍心坐视不救，让其继续沉溺深渊而不加以援助呢！”公一听这些不顺耳的比喻，更加愤怒，立即命人将他逮捕系狱，打算痛鞭其背加以惩罚。
李妻得病 医药罔效
果不出所料，没几天，李妻每顿饭后即呃逆、干呕，日夜昏睡，连稀粥都无法進食，召遍医生、寻遍药物，并无一丝见效。几个爱女，都年已及笄尚未婚嫁，围绕着母亲的病床四周，呱呱而泣，而且众口一辞，全都归罪于公的不分青红皂白拘禁李生这档子事。
公以伉俪俩情深义重，为了息事宁人，也为了儿女情长，不得已解开李生绳索，诚心叩问并祈求解救。李则回答：“请亲手写一纸状子，等到夜里虔诚向天祈祷之，同时我也留一张道符墨篆，和您的一齐焚烧，夫人当可脱灾免祸。”但是仍然告诫公说：“千万注意，那状子别弄污、涂抹或字迹潦草，其它就不讲究了。”公敬谢受教，即刻亲自起草祝祷词句，洁净双手后恭敬书写。
性急误事误时 见证神灵道术
因他个性急躁，所以状札写了好几张纸，总有漏句或错字，可这事儿是不能爽约的，所以又重写。此时，烛火渐弱、夜半已至、更漏深沉，他实在疲于再次挥毫研墨了，于是打起精神，刻意集中精力完成一幅。如此一来，缮写出的状札，字迹稍微严整，而内容表白自己的官位之中，竟然漏缺一字。然而此时早已超过既定时刻，所以只好从旁匆匆补上作罢，并取出李生画好的道符，同时焚烧，立刻听到内室里，病痛的呻吟声，顿时减轻、依次减少，于是阖府相互庆贺。
天亮之后，李生到府恭候、進谒，公深深感佩。生说：“告诉您灾祸是可避免了，可还是拖延时辰，告诫过您不可有所疏漏与忽略，为何仍从旁又加注一字？”公答：“哪有此事。原本写了数张，全都有所涂改，这点绝不忍自欺欺人。可就是那张最后焚烧的书状，写来颇为精谨，老夫未曾忘却哪。”生说：“张口扯谎谈何容易？三尺头上有神灵呢，看吧，您所焚烧的祝词状札，在这儿哪。”于是，伸手从怀中取出，示意公阅读，果真是昨夜最终所烧毁的文章呢。
公既惊愕又惭愧羞赧，接着起身离席，再拜谢罪，并酬劳李处士丰厚的钱币，可他竟然一分钱也不拿。十几日之后告别而去，不知所终，而李妻的病，也渐次康复。
