【正见网2011年08月25日】
【原文】
xiāng fēi qì zhú ，chú ní chù huái 。
湘妃泣竹，锄麑触槐。
ㄒㄧㄤ ㄈㄟ ㄑㄧˋㄓㄨˊ，ㄔㄨˊㄋㄧˊㄔㄨˋㄏㄨㄞˊ。
湘妃泣竹，锄麑触槐。
【注释】
（1）湘妃：二妃娥皇和女英死于湘江，为湘水之神，故称湘妃。
（2）锄麑：春秋时代晋国力士。
【语译】
舜死后，二妃娥皇和女英十分悲痛，泪沾青竹而成斑；晋灵公派锄?刺杀赵盾，锄麑不忍杀害忠臣，撞槐树自尽。
【人物故事】
据南朝梁任.P《述异记》，舜南巡时，死于苍梧之野而葬于此，尧的两个女儿娥皇、女英，追赶不及，二人相互痛哭，滴下的眼泪沾湿了竹子，竹上因此形成斑纹。北魏郦道元《水经注．湘水》也述及此事，大舜巡视南方，二妃跟随，溺死于湘江，魂魄飘游洞庭深渊，出入潇湘水边。
据《左传．鲁宣公二年》，晋灵公不守君王之道，征收重税来雕饰宫墙。从高台上用弹丸射人，观赏他们躲避弹丸以取乐。厨师没把熊掌煮熟（熊掌之肉难熟），就杀了厨师，丢進畚箕，叫妇人载负尸体经过朝廷。赵盾、士季看见死人的手，问明缘故而感到忧虑。准备要劝谏灵公时，士季说：“劝而不听，就无法再继续了。请让我先去，如果灵公不听，你再继续劝。”士季已经三進（入门、到庭院、上阶到檐下，依礼入门就应起立接见），走到屋檐，灵公才看看他，说：“我知道我的过错了，将会改正。”士季叩头说：“做人谁能没有过错呢？有错能改正，就是最大的善事了。《诗经》说：‘刚开始都能维持，但很少有人能坚持到底。’如此说来，能够改过的人太少了。君王能坚持改过迁善，国家就稳固了，岂只是臣子们有所依靠而已呢？《诗经》又说：‘周宣王有过失，惟有贤臣仲山甫来匡正弥补。’过失是能够补救的。君王能改正过失，王位就不会被废了。”灵公仍然不改。赵盾又屡次劝谏，灵公感到忧烦，派锄?刺杀赵盾。锄?清晨前去，见赵盾卧室的门开了，赵盾穿着整齐庄重，正准备上朝。但时间还早，就坐着闭目养神。锄?退出而感叹说：“不忘恭敬国君，这是人民之主啊。杀害人民之主，就是不忠；违背国君命令，就是失信。有其中一样，都不如去死。”于是撞槐树而死。
【说明】
相传舜帝二妃因为悲伤舜帝之死，湘江畔的竹子也被二妃洒泪成斑，成为“湘妃竹”的由来。故事中体现了二妃对舜帝的忠贞，但也有过于执着的遗憾，若能对世事无常淡然处之，继续为舜帝造福百姓，也能显出忠贞之德，或许更有意义。
锄麑不愿杀害忠臣，又不能违抗君命，宁可牺牲自己性命，让赵盾继续为国君、百姓效命。锄?以大局为重的无私，为民着想的纯善，实在令人崇敬。“知错能改，善莫大焉。”可惜晋灵公不听忠臣劝谏，奢侈暴虐，不得民心，终究被赵盾的弟弟赵穿所杀。
赵盾虽然在灵公追杀下逃脱，但未逃出国境，被赵穿迎回后又不杀作乱之人，被史官董狐记下“赵盾弑其君”。孔子听闻此事就说：“董狐是古之良史，不隐藏赵盾之罪。赵盾是贤良的大夫，却为了法制而承受恶名。可惜啊！如果逃出国境就免除罪名了（越境则君臣之义绝）。”（据《史记．晋世家》）
