【正见网2011年08月18日】
【原文】
píng zhòng wú shù ，ān dào duō cái 。
平仲无术，安道多才。
ㄆㄧㄥˊㄓㄨㄥˋㄨˊㄕㄨˋ，ㄢ ㄉㄠˋㄉㄨㄛ ㄘㄞˊ。
平仲无术，安道多才。
【注释】
（1）平仲：寇准，字平仲，北宋名相，华州下啁（今属陕西）人。宋太宗时官至参知政事（副宰相），宋真宗时任宰相，力主对契丹（辽）御驾亲征，订澶渊之盟，受封莱国公。
（2）无术：指不学无术，缺乏学问才能。
（3）安道：张方平，字安道，北宋睢阳（今属河南）人。历经仁宗、英宗、神宗三朝，官至参知政事、御史中丞，反对王安石新法。
（4）多才：富于聪明才智。
【语译】
寇准才智出众但学术不足，张方平绝顶聪明为天下奇才。
【人物故事】
据《宋史．寇准列传》，寇准年少时才智超群，精通《春秋》三传（左氏、公羊、谷梁），十九岁就考取了進士。宋太宗选取人才，大多亲临殿前平台询问，年少者往往不录用。有人教寇准增加年纪，寇准回答说：“我才刚考取進士，就可以欺骗国君吗？”后来寇准考取了，授予大理评事之职。之后受到皇帝器重，提拔为尚书虞部郎中、枢密院直学士。曾经上奏皇帝，言语不合，皇帝发怒而起身离席，寇准就拉住皇帝的衣服，让皇帝再坐下来，等事情决议才退下。宋太宗因此嘉许他，说：“朕得到寇准，犹如文皇（唐太宗）得到魏征啊！”
起初，张咏在成都听说寇准入朝为宰相，就跟他的部属说：“寇公是位奇才，可惜学问不够。”直到寇准被降职至陕州，张咏刚好自成都罢官回来，寇准举行宴会，大肆款待张咏。张咏将要离去，寇准送他到郊外，问他：“有什么可以教寇准的吗？”张咏徐缓地说：“《霍光传》不可不读啊！”寇准不知其意，回去拿《霍光传》来读，读到霍光“不学无术”时，笑说：“这是张公在说我呀！”
据《宋史．张方平列传》，张方平年少时聪明过人，家境贫困无书可读，向别人借了三史（《史记》、《汉书》、《后汉书》），十天就归还了，他说：“我已经详细学会了。”凡是书籍他都是看过一遍就不再阅读，宋绶、蔡齐认为他是天下奇才，举荐为茂材。宋神宗时任参知政事，以太子少师辞官退休。
张方平慷慨有气节，已经告老还乡，但议论政事更加殷切，对于用兵、狱案，尤其反复去说。他还说：“臣将老死，见先帝于地下，也有理由可说了。”他平时闲居在家未曾用违心的话语附和别人，不曾以虚情假意对待别人。在蜀州做郡守时，识得眉山苏洵与其二子苏轼、苏辙，深为器重，曾推荐苏轼为谏官。苏轼下狱，又上书直言为他请命，所以苏轼终生对他甚为尊敬。
【说明】
寇准虽为忠臣，尤其和契丹缔结“澶渊之盟”后，声望达到极点，可惜他恃才傲物、骄躁奢侈且度量过小。《宋史》记载，寇准少年富贵，生性豪侈，喜欢豪饮，每回宴请宾客，往往关闭门扉并解下驾车的马以留住宾客。家中未曾燃油灯，就算是厨房、厕所，也必定点燃蜡烛。《宋史》评论他：“虽有直言之风，而少包荒（包容一切）之量”。
寇准和汉朝霍光同样是三朝重臣（汉武帝、昭帝、宣帝），同样功高震主。霍光因为治家不严，继室毒死皇后，家奴横行霸道，终而被灭族。《汉书．霍光传》评论霍光“不学无术，暗于大理”，就是说他不好好读书，没有学识，不明白大道理。张咏提醒寇准一定要读《霍光传》，其实是告诫他不要步上霍光的后尘，要多学古书，所行要合乎做人之道。但寇准不明其意，只是一笑带过，依旧傲慢独断，奢侈浪费，终于遭忌被排挤陷害，病死于雷州贬所。
张方平豪迈刚正，无所阿附，且能不顾个人安危，上书营救苏轼。为人多见识，有气量，苏轼推崇他的诗文清远雄丽，有如其为人，就像三国曹魏的孔融、蜀汉的诸葛亮。虽然他幼年家贫，但他的好学加上天生奇才，又有不凡的品格远见，他的文章才能如此洞悉透彻，体气高妙了。
