法律改变不了人心

说起法律，恐怕大家都会说法律健全是一件好事，国内多少年来都在谈法制建设，有什么人干了坏事却没有受到应有的惩罚，人们会说这是因为法律还不够健全。按照这种逻辑，姑且不论有没有可能存在这样的法律，可以面面俱到地预见到所有可能的恶行，是否有人计算过我们要制定多少条法律法规才算得上法律健全呢？

说起法律健全，在这个世界上美国算得上是一个典范了吧？为什么美国的各种犯罪行为不断呢？而且罪犯的年龄越来越小，连续不断的校园枪击案件令美国父母惊呼：“我们怎么还能放心地把孩子送到学校。”是因为法律不够健全吗？违法的人明明知道违法要受到惩罚，为什么还要有法不依呢？这恐怕不能简单地归结到法律不健全上吧？

到美国来的中国人都知道，教育孩子要小心，在美国打孩子是犯罪，孩子可以叫警察来。很多人都觉得这条法律有点不合理，天下那个父母不爱孩子，打孩子是为了教育，不是为了伤害，这同犯罪是风马牛不相及的两回事呀。那么为什么会有这么一条法律呢？我不敢确定地说一定是这样，但是恐怕是同家庭暴力犯罪现象有关吧。当人们发现越来越多的家庭暴力事件的时候（其它的现象也是一样），不去分析问题的症结所在，从根本上解决问题，只是简单地制定法律去禁止，从而封闭自己。结果是法律条文越来越多，束缚得人们无论干什么都要冒着触犯法律的危险。人们称之为法律健全。

很多人热衷于制定和执行法律，学习各种法律条文，却忘了想一想法律的最终目的是什么。法律的最终目的是为了维持社会秩序，为人们创造一个平安和祥的社会环境。如果法律制定得越来越多而社会秩序却越来越乱，我们是否应该重新考虑一下我们的做法对不对？

中国远古贤君统治时期，社会安定，人民安居乐业，靠的是以德为本，而不是法律的健全。据汉朝的记载，朝鲜在上古时期，当时的君王教民以礼义，田蚕织作，只设置了八条禁律，杀人者偿命；伤人者以谷物赔偿；偷盗者，男子没入为家奴，女子为奴婢；自赎者每人五十万，即使被赎出为民，民俗还以此为羞耻，无人愿意与其联姻。所以社会安定，夜不闭户，女子贞节自重。到汉朝，有商人经商至此，见这里夜不闭户，于是晚上偷盗人家，破坏了当地的风俗，犯罪的人渐渐多了起来，于是法律条文相应增加，达到六十多条。由此可见，法律条文的增加是社会道德下滑，人们失去了自我约束的力量，导致社会整体的败坏，才不得以而为之。如果反过来以法律条文的健全作为一个社会是否安定健康的标准，那正好与事实相反了。

真正要建立一个平安和谐的社会，根本在于“教民以礼义”，用现在的话讲，要教导人民重视道德。法律改变不了人心，依靠法律来约束人们，只是从表面上强制人们，如果人没有从本心上认识到，人们看不见时，他还会做坏事。如果每一个人都从内心认识到做坏事是羞耻，绝对不应该，从而整个社会形成了一个强大的道德力量，这才是真正的“德治”。这样的社会才是人们梦寐以求的幸福社会。

李洪志先生传出的法轮大法，教导人们出了问题要向内找，看自己的不足，不要看别人。每一个法轮大法的修炼者都在学着向内找，提升自己的道德，以“真，善，忍”为标准严格要求自己。这必将带来整个社会道德的整体提高。如果每个人都能够以心法约束自己，何必要那么多的外部因素（法律）来管理呢？法律是改变不了人心的，真正的根本在于人心。