身如不系之舟：苏轼之《自题金山画像》

苏轼的这首《自题金山画像》概其一生，也是其对生命的最终的理悟。全诗共二十四个字：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

“心似已灰之木，身如不系之舟。”木成灰也就是没有了生机，心如死灰并非是心死，而是人的欲望之心没有了。从修炼的角度看就是执着心全无之意。“身如不系之舟”表面涵义是指自己像没有缆绳的船，隐含之意是指自己已经没有了任何的约束。这里的约束是指人生的羁绊，简单点讲就是名利情的羁绊。主要其实还是对仕途的担心。

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”“这句其实没有太多好解释的，就是指的自己一生的轨迹而已。

诗人一生仕途坎坷，经历了多次的贬谪，慢慢的也就磨去了自己的棱角，但并非是人指的那种心如死灰，反而是一种真正的大自在，放下了人生的一切名利的羁绊，就像是没有缆绳的小船。船没有了缆绳其实不是好事，会随波逐流，被风吹走，常人没有了名利情的追求，也会走向颓废，从这一点看缆绳和名利情对常人来说，只要有度，并非是坏事。

作为修炼人，有了对高层次的理的领悟，才会像是没有缆绳的小船，成为不被名利情约束的生命。《西游记》的孙悟空被紧箍咒约束着，为什么修成佛的时候，就消失了呢？是因为他有了佛法的约束，不会做坏事了，也就没有必要使用紧箍咒了。此时的诗人也算是到了一种彻悟的境界吧。