中华典故： “安乐窝”

“安乐窝”的典故出自《宋史· 卷四二十七·道学一·邵雍》。

邵雍是宋代著名的易学大师、理学大师，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。著名的《皇极经世》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》都是他的大作。大家熟知的“一去二三里，烟村四五家；亭台六七座，八九十枝花”，出自他的诗歌《山村咏怀》。

邵雍初到洛阳的时候，住在四面透风的破房子里。富弼、司马光、吕公著等各位贤达，被罢官以后也住在洛阳。他们久闻邵雍大名，十分敬佩他的人品才学，经常登门拜访，相处非常亲密。他们见邵雍茅屋破败，就凑钱在洛阳天津桥南为他买了园田与住宅。到了农时，邵雍就亲自去田园耕种与收割，尽管收成仅够供日常衣食，但他却怡然自得，在这所宅院里过着世外桃源的生活。

他每天早晨起床，焚香安坐；到了傍晚，则斟酒自饮；高兴时，他还吟诗作乐。邵雍把自己的住处叫作“安乐窝”，意思是安贫乐道者的居处，他自称“安乐先生”。他还作了一首《安乐窝四长吟》的诗自述他的生活：“安乐窝中快活人，闲来四物幸相亲。一编诗逸收花月，一部书严惊鬼神。一炷香清冲宇泰，一樽酒美湛天真。”

春秋时节，天晴的时候，他常乘一小车出门游历，随意而行。士大夫家对邵雍的车轮声都很熟悉，争相迎候，连小孩、老人和仆人、衙役们都会高兴的说：“我家先生到了。”从来没有人直呼他的姓名的。有时他会在他们家住一两晚再走。还有热心的人在家仿造邵雍的“安乐窝”，等候他的光临，并取名“行窝”。

邵雍德行纯正，待人谦和，大家有什么事都喜欢向他请教。有官员、士子到洛阳，即使不去拜访官府，也必去邵雍处拜望。他不分贵贱，都是一样的诚恳。所以，贤良的人喜欢他的德行，不贤良的人也被他感化了。一时间，洛阳人才辈出，忠厚之风闻天下。

在北京的颐和园里有一座仿古建筑“邵窝殿”。据说乾隆皇帝南巡时，曾慕名来到邵雍的故居“安乐窝”。他被其古朴典雅的风格吸引住了。回京后，便在万寿山仿建一室，乾隆把它取名为“邵窝”，并题诗一首：山如蕴藉水环周，两字题楣慕古修。仁者安仁智者乐，卫源仿佛昔曾游。

“安乐窝”现在一般指安静舒适的住处，或安逸的生活环境。而所谓经营“安乐窝”，则含有贪图享受，不求上进的讽刺意味；与邵雍的“安贫乐道”相去甚远。