圣人忘情　最下不及情

《世说新语·伤逝》中有一则故事：王戎的儿子万子死了，山简去探望他，王戎不胜悲伤。山简劝慰他说：“只是一个怀抱中的婴儿罢了，何至于悲痛到这个地步！”王戎说：“圣人不动情，最下等的人谈不上有感情；感情最专注的，正是我们这一类人。”山简很敬佩他的话，更加为他悲痛。

原文：王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此！”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸。

“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈”，这话大概说出了世间人的三种境界吧。圣人不为人世间的情感所动、左右，他是慈悲的，是超越于人类情感的更加纯净广博的善良；一般世人为外物左右，或喜、或怒、或哀伤、或快乐……情感万千，不一而足，这是人性使然。而最不好的那些人，他们以一种冷漠的姿态看待别人所遭遇的苦难、灾祸，缺少情感，没有同情，不辨是非，没有正义，还自以为是超然物外的洒脱，对世间一切的看淡。

如果一个修炼人把“最下不及情”看成是一种“圣人忘情”的放下，那便是修炼的南辕北辙了，而所思所为终将与道渐行渐远，所具备的品行也终将低于人下，只恐要错失修炼的机缘而徒留伤悲了。