苏东坡的少年心

每个人都会老去，这是自然规律，除非神仙。苏东坡的这首《浣溪沙•游蕲水清泉寺》，是一首劝人不可自暴自弃的诗。全文共五十六个字，“游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”

“游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。”这是一个情景简介，诗人游“水清泉寺”，这个寺庙临兰溪，溪水是向西流的，与我们常理解的水向东流是不同的。

“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。”这三句是环境描写，却是非常有意思的，真实而又特别。“兰芽短浸溪”是指草有一小半是浸在水里的。最近用水养了一盆铜钱草，发现每个新芽都是根系慢慢的靠近水面，再长出来的，也就是说根如果离水面太远，就不适合生长的。那么这里的蓝芽浸水是怎么形成的呢？其实是因为小溪的水位也是会变化的，下雨时会升高，不下雨可能就会干涸一些。而这些蓝芽是在干涸时长得很高了，水位升高后就会有一部分浸在水里了。“松间沙路净无泥”也是非常有意思的，小路上全是沙没有泥土，是为什么呢？从后面的“暮雨”就知道了，这里经常下雨，雨水会使得土的流失，土流失了就只剩下沙子了。“暮雨子规啼”都有伤感之意。

这里的前半部分，无论是“兰芽短浸溪”还是“沙路净无泥”都有洗涤净化之意，这里是指诗人心灵得到净化之意。就有修道之意了。

“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”人到中年，人们往往会产生无尽的失落感和挫败感，感觉自己一生碌碌无为再也没有希望了。而这首诗则是一种不同的观点，既然水能倒流（向西），人为什么不能再年少呢？

苏东坡是信佛之人，而我们都知道神佛都是一直非常年轻的。诗人这首诗词中想表达什么，我们无从可考。但站在修炼的角度看，想年少还是可以的。今天修炼法轮大法的人，都比同龄人看上去年轻，很多人想追逐的东西，其实只有放下，走入修炼才会真正得到的，比如年轻态。