不感受世间的感受

修炼初期，我盘腿打坐，腿疼的受不了的时候，就想着是业力在痛，它往我的大脑上反应，我不去感受那种痛苦。渐渐的盘腿怕疼这一关就突破了。

后来遭受迫害，有一天晚上警察突然上门抓人，我慌忙从家中离开，然后开始发正念。然而那种怕的物质包裹着我，各种不好的思维往大脑上反应：这样没完没了的骚扰什么时候是个头？能去哪里呢？难道又得流离失所？……

虽然发正念铲除，然而一直静不下来，我求师父加持我的正念。这时脑中出现了一念“不感受”。

是的，世间表现的疯狂迫害形式就是强加给我的恐惧的物质场，为了让我恐惧让我怕，消磨我的意志，我为什么要顺着它去感受？师父的法身不是就在我身边吗？师父的根扎在宇宙上，谁又能真正动的了我呢？这时那种怕的物质慢慢消失，发正念能静下来了。

这两次的经历让我对更好的去执著心有了一层体悟。我们在人世间很难放下的名利情， 是因为名利情能给我们带来一种愉悦的感受，如果我们觉的那种感受是好的，并且沉浸其中，那就很难放下。我们不喜欢吃苦受难，是因为那些苦难给我们带来痛苦的感受，如果我们觉的那种感受不好，那么就有意无意回避吃苦受难。

师父讲：“人在世间上，他只是享受着生命过程，我过去说人很可怜，人在这个世间上他只享受着生活过程中给人带来的感受。我这个说法比较准确了。什么意思呢？人觉的自己在主宰自己、我想干什么，其实是在后天养成的一种喜好中的习惯与执著，在追求感受，仅此而已；而真正起作用要干什么的背后因素，就利用着人的习惯、执著、观念、欲望这些东西在起作用。真正的人体就是这样，只享受着生活过程中带来的感受，给你甜的你知道甜，给你苦的你知道苦，给你辣的你知道辣，给你来个痛苦你知道难受，给你来个幸福你知道高兴。”(《各地讲法十一》（大法弟子必须学法）)

从这段法中，我体悟到，人世间生活的过程中就是感受的过程，那些感受和执著心有着密不可分的关系。如果我们能对世间的感受，都不去感受它们，对于苦不去感受其中的苦，对于甜不去感受其中甜，顺境中不去感受那种安逸，逆境中不去感受那种痛苦，身在红尘，念在方外，只为修好自己，救度众生。那么就不容易被执著心左右，从而被人生中的境遇磨灭了修炼人的意志。