【正见网2004年09月01日】
天气从略微冷飕飕的凉爽，到持续的干热，现在又开始闷热了，而且早晨起来，发现阴云密布。
前天听一个刚刚下车的小年轻讲，北京已经阴云密布半个多月了，凉得人们已经穿长袖了。还有，人们心情也随着长期的阴天，而变得潮乎乎的、阴乎乎的、粘乎乎的了。
一个法轮功朋友讲，北京正在发生正邪大战，正邪大战与那阴天有关吗？
丙光起床后，洗了把脸，就开始上网。
噢！唐佳丽来信了，终于来信了。
……
第一封
老同学相见，煞是高兴。远隔重洋十几年，能够一朝促膝谈心、畅所欲言，实属不易。我毕业就来到了美国，在此成家立业。虽然我已经不从事心理学研究了，但是，修炼法轮功，不但健康了身体、净化了灵魂，还使我开发了智慧。对手头的工作，更加能够得心应手、游刃有余，深得领导的重用、同事的信任。
在大法中修炼，使我对所有的一切都有了一个全新的认识。包括对于自己曾经专攻的心理学。所以，利用业余时间，我把自己在这方面的全新看法整理出来，以期与该领域的大师门人切磋。不妥的地方，请不吝赐教为盼。
祝事业有成，阖家欢乐。
唐佳丽
2004-8-25
第二封
道德的构建与稳固
对于人类来说，和空气、土地、水、阳光一样重要的，还有道德。
说道德是心灵的阳光，毫不为过。
一个道德低下的人，就好比终年生活在一个没有阳光的世界里。可以说，道德是构成人生幸福的一个最基本要素。其作用是财富、地位等等所根本无法取代和比拟的。在这方面，人类的文化中，留下了多如牛毛的动人故事、哲理寓言，和名人慧语。
随着人类社会的向前发展，物质财富在不断的丰富。而具有讽刺意味的是，人类一直认为在向着“文明”迈進的同时，有目共睹的是，人类的道德在飞速的下滑！
面对这一现状，许多负责的学者在探讨，许多良知的志士在呼吁，大家共同在寻找，如何得以能够重塑一个道德高尚的人类社会。
道德者，遵道守德是也。
有人认为道德是约定俗成的社会准则；有人说道德是法律的补充；也有人说道德是心灵的尺子。
这些说法虽然侧重点不同，其实都没有说到实质。
事物合理的沿循宇宙规律的运行，即是从道。不损害生命、不伤害他人、不做坏事，即是守德。道德的内涵是，遵道而守德，
人类道德的确立，首先就是人们明白如何的从以正道；其次是明白怎么守德。
人类道德的维持，不止是依靠大家不断强化的道德理念，和对非道德行为的谴责，以及人的遵从心理、从众心理等的心理因素自然发挥的作用。更主要的是：建立在人对生命、宇宙的正确认识基础上，人的自觉的遵守道德规范，生命本性善的一面得到不断的壮大，从而主动约束人性恶的一面，自觉约束非分的企求和恶毒的念头，以及由此思想所造成的极端行为。
遵守道德，它不仅仅是简单的心理自律的过程，而是认识宇宙真理后，人的自觉意识和行为准则。
下面，针对上述论点，略加详尽的阐述。
第一、道德是神告诉人的。
刚刚走出荒蛮，步入文明的人类，是如何构建社会道德体系的哪？其实，无论哪个民族，在古老的过去，都是有信仰的，不同的民族信仰不同的神。人类在信神的过程中，也在遵守着神的教诲，这才是人类道德根本的正确来源。也是人类道德得以稳固延续的根本。
伴随本次人类文明的出现，在东方和西方，几乎在同一时代，都出现了觉者下世度人。释迦牟尼、老子、耶稣。这些觉者在传经讲法，度化门徒。同时，他们所讲的法，也被自己人种的人们普遍的接受，起到了强有力的归正人心，构建、稳定人类道德的力量。由于他们讲的那部分法，就是部分的宇宙真理，人们按照这些去做，自然是合道而行了。合道而行的人自然不做坏事，那么同时也在守德。
还有东方被誉为圣人的孔子，西方被誉为“哲学”鼻祖的苏格拉底。他们一生干的事，也是在告诉人们如何的按照人类应该遵从的道德标准行事。其实，现在人类认识的哲学的概念和古希腊苏格拉底所谈的哲学概念是有很大区别的。
比方儒教倡导的仁、义、礼、智、信，几乎所有东方的人都知道的。
苏格拉底嘛，他一生所为，从他以下的话中不难看出：“安提丰，你好象认为，幸福就在于奢华宴乐；而我则以为，能够一无所求才是象神仙一样，所需求的愈少也就会愈接近于神仙；神性就是完善，愈接近于神性也就是愈接近于完善。”(《苏格拉底》)
而在东方，历史上的三皇五帝都是神的化身，他们身传言教的教人们如何从道行事。如何的遵守道德。
而且，在中国古老文化中，留下了《黄帝内经》、《周易》、《八卦》、阴阳五行，等等。这些半神文化的精粹，都是从不同侧重点、而又融汇贯通的阐述了人类空间的道。几千年来，这些都是古老东方文明的璀璨精华。
追本溯源，无论东西方，人类的道德都是神传给人的。现实社会中，可以明确判定，哪里人离神越远，哪里的人就越敢为非作歹，从而越加败坏。哪个人越不信神，哪个人就越加放纵，越加为所欲为。
第二、遵守道德，是人类在遵守宇宙法则，是人与宇宙生命和谐相处。
可以说，人类从荒蛮走来，是不懂得什么是人间正道的。更不用说懂得什么是宇宙真理了。
神告诉人，宇宙中不止存在人这样的生命所依存的人类世界，而且还存在着天国世界，存在着地狱等等。人的生命是在六道中轮回的，其轮回依据，就是人自己行善与做恶的最终判定。也就是根据人自己积存的德的大小来决定的。
人自己的祸福，是自己一手造成。不孝敬父母，终究得到不孝儿孙的虐待；杀戮生命，也总要被人杀戮；毁山掘河，不敬神灵，最终会得到神灵的惩罚。阴阳五行互化的规律，不止制约人类空间，同时也是许多空间生命与物质的运行规则，所以，掌握了道法，恪守德行，才能与宇宙众生和谐相处。
因此，只有遵守道德，人类才能幸福平安，天长地久。
第三，人的灵魂本性，本能、自觉的在遵守道德；宇宙的法则，也在不断归正人的行为。
人类在遵守道德的过程中，表面的心理因素，如遵从心理、从众心理、惯性心理等等，也能起到一点作用。而后天的教育，也能起到一定的规范作用。但是，人类本性深处有其自觉遵守道德的本能。因为人类依照神的嘱托行事，就是在遵从宇宙法则，就是在顺应宇宙规律，人的本性深处自有其明白的一面，所以，自会顺应宇宙规律行事，而符合宇宙众生的共同的利益。
当然，如果人不遵从道德而行的时候，会是什么样哪？自然遭到宇宙的惩罚。比方，最直接简单的就是现世现报。不同民族的人，都留下了许许多多这样的例子。同时，隔世而报的例子也比比皆是，有些故事不止是生动鲜活的问题，其凿凿铁证足以令人深信因果规律。
因此，人类遵从道德，还不能排除怕报应的心理因素。
还有，觉者讲的话具有法的力量，法的威力，能够起到归正人心、制约邪恶心灵的作用。这也是维持人类道德的重要因素。
第四、始终处于迷的状态，是人类一直和永远的先天不足。欲望和诱惑，使人类叛道离德；魔性的放纵，使人类不断坠入深渊。
是的，随着人类的发展，物质在不断的丰富，心灵在不断的尘染。人类在遵守道德的过程中，渐渐的、不断的产生受到约束的感觉，更不乏出现被动的成分。因为，人类看不见道，也瞅不见德。人类一直处于迷中。
道是什么？老子说,“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大”。
这样的描述谁能明白？
随着人类的发展，物质生活的不断优越，人越来越着眼于现实，人类能够悟道的也越来越少。不但悟道的人少了，对于自觉守德，人们也越加难以忍受，因为对于德的存在，多数人也越来越不知道为何物了。
所以，在世间名利的诱惑下，人们渐渐的淡忘了觉者的嘱托，圣人的教诲。从而，由蠢蠢欲动，发展到跃跃欲试。
同时，人类社会也不断的出现各类“智者”、“专家”，创造了种种学说，迷乱了觉者、圣人所言；还有，他们的很多，直接窜改、盗用了圣哲的至理，抛出自己的“学说”。这些都起到了迷乱人心的作用。同时，也使觉者讲的法，失去了强大的约束人类心灵的力量。
因此，当破除传统道德的行为能够得到“专家”的“合理”的“人性”的解释，甚至得到公共传媒的“肯定”，那么，压抑已久的人性中魔性的成分，伴随着强大的私欲，就象脱缰的野马，暴发的山洪，一发而不可收。
“孩子不听话了，那就随他去吧。”当初那些神，都惋惜的摇着头，撒开了手。
是的，“名人”、“专家”的学说，使人类叛道的心灵得到慰藉；媒体的随意鼓噪，使人类离德的心理得到归属。
更甚者，一些神职人员，把宗教演变成了工作，把宗教理论据为己有，把觉者光环戴在自己头上。使人类仅剩的一点对神的心灵寄托，化为泡影。
从此，人类在奔向地狱的路上，个个推波助澜、随波逐流。
这就是，最终造成了今天的，十恶俱全的人类社会。
第五、“归来哟，我的孩子！”
人类的历史是重复的。
進化论是荒谬的。
无数的史前文明，都在告诉人们，周期性的毁灭，是人类社会发展的真实。
每次人类文明的末期，道德都是最败坏的当口。
圣经，更明确的告诉人们―― 上一次人类的毁灭，是大洪水。在西方，剩下的只有，憨厚、淳朴的诺亚一家。
今天的人类已经走到了，危险的边缘。
然而，就在人类道德迅速败坏，人类已经业力滚滚，天灾人祸连绵不断的时候。
法轮大法横空出世。
伟大至尊的觉者，历尽万般磨难，救度众生于水火。
真善忍的法光，普照寰宇。
“人类啊！清醒过来吧！历史上神的誓约在兑现中，大法衡量着一切生命。人生的路自己走。人自己的一念也会定下自己的未来。
珍惜吧，宇宙的法理就在你们面前。”（《精進要旨》 ――“再论迷信”）
……
唐佳丽的文章，丙光一口气读了三遍。
灵魂的深处，受到了震撼。
“她说到了问题的实处。”
他轻轻的点着头，离开荧屏，双手交叉于胸前，站在窗边。一个强烈的念头，在心中激荡 ―
“我也要炼法轮功。”
