百年梦醒（四）：相信神的存在，神在兑现、落实善恶有报的规律

（四） 相信神的存在，神在兑现、落实善恶有报的规律

这是对善恶有报规律之实现机制、维持机制、管理机制的信仰与理解。中华传统文化的相信神，与世界上其他一些民族的相信神，略有不同。因为，中华传统文化的相信神与其深信善恶有报规律之间存在着深刻的内在一致。具体说，既然善恶有报是宇宙天地之中的根本规律，那么负责实施、兑现和落实这一规律的生命，就是神。

在中国文化中，这包含两个方面的内涵，可以从两个角度来理解。

第一，从每个人善恶有报的轮回转生这个角度。在天地宇宙中，能够洞察生命的善恶、负责记录生命的所有善恶行为与念头，并且主持该生命的转生、负责在转生的过程中兑现善恶有报之规律的，是神。

第二，从整个社会相互依存、而且仍然要兑现善恶有报规律的角度。主持并负责世界上众多人们的相互际遇、以及每个家族子孙祸福际遇，从而在广大的范围之中兑现善恶有报之规律的，是神。

除了以上负责转生之安排的神之外，还有无数的神。例如：为了确实保障人类社会是按照神所安排的剧本内容（人与人之间关系）而有序执行、从而提供各种服务的，例如掌管年度、季节、风雨、雷电、瘟疫疾病、出生死亡、功名富贵、牢狱劫难、破财消耗等等的，也都是神。

以上各种各样的神都各自负责一个范围或者事项，各以其所负责的事务相互配合，共同听命于更高层次的神的安排，从而共同兑现善恶有报的规律。

（五） 相信神的能力、等级、体系，在落实善恶有报规律时要严格认真

这是对善恶有报规律的更深信仰。中华文化还已经认识到，神还是分层级的。因为善恶有报是宇宙天地之中的根本规律，那么神在兑现善恶有报之规律时，当然也就存在层层考察的关系。也就是说，神自身如果违背了善恶有报的规律、执行不公、或者存在其他问题，那么也会遭到处置。所以神自上而下也存在无数的层级、体系，是人类所不能想象的，是一个完整的、巨大的体系。

因为中华民族文化对于“神”概念的认识是建立在“善恶有报之规律如何实现、如何维护、如何管理”等基础上的，所以这种对“神”的认识包含着深刻的理性成份。在中华文化中，神是一个非常庞大的生命类别，其主要的特征至少包括如下四方面：第一，表现为善的特性。这是所有的神都共同的特性。第二，具备超常（超出人类）的能力。例如：人类的特点是相互之间“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，可是神能知道人的一思一念，所谓“人心生一念、天地尽皆知”。这就是神的能力，也是神存在的表现。还有，在兑现善恶有报之规律的过程中，有关众神各自按照其职责予以履行，就能够决定其掌管之下的各种生命（例如人、鬼、畜生等）的祸福命运，这也是神的能力。第三，各自承担特定的职责，以其职责相互配合。神与神之间存在着职责分工的相互差别，构成相互配合的体系。第四，神还存在一定的层级关系，相互可以有层级的差别。

（六） 懂得顺应善恶有报的规律，懂得修德，懂得崇敬正神、远离邪魔

中华民族已经懂得，既然善恶有报是宇宙天地间的基本规律，那么人就应该主动顺应善恶有报的规律，主动做一个善良、乃至于更善良的人。所以中华民族十分注重修德。这是在已经相信善恶有报是宇宙根本规律的基础上，对这个规律的正面运用。这是中华民族的深厚智慧。

但是什么是善良？如何修德？这个问题有的时候答案很明确，有时候也会有误解、迷惑，有时候会遇到难以抉择的困难。为了使自己能够更好的顺应善恶有报的规律，所以中华文化懂得崇敬正神、远离邪魔。

那么哪些是正神呢？中华文化指出，正神就是告诉人善恶有报的规律，并且让人保持善良、注重道德、用心修行的那些神。中华传统文化留下的训诫是：应当崇敬正神。如何崇敬呢？首先是自己遵守神的教训，神就是喜悦的；在此基础上自己再对神表达虔诚和敬意，神也是喜悦的。但是，如果把神当成贿赂的对象，认为神受了供奉就会给自己赐福，那就是对正神的误解甚至亵渎。

那些是邪魔呢？中华文化指出，所谓邪魔就是具有超出人类的能力（在这一点上与神近似），但是教给人邪法、引导人走邪路。宇宙中为什么还会有邪魔呢？这是很高层次才能真正明白的道理，在中国文化中只是采取“一阴一阳之谓道”这样的语言给予启示。在宇宙中确实有邪魔。在人类社会的体现可能是教人行恶的邪教、具体的人，以及它们所运用的淫邪书籍或工具等等，都是邪魔的体现。

中华文化对于邪魔是什么态度呢？中华文化中懂得一个道理，叫做“正邪不两立”。虽然从上天的安排、宇宙运行的规律来说，是“一阴一阳之谓道”，但是作为人来说，就应该崇敬正神、远离邪魔。简而言之，中华传统文化教诲人们如何对待邪魔的态度就是：要远离，莫接近。由于中华文化的这种鲜明态度，所以在中华传统文化环境中教人邪恶的邪魔、邪法、邪物、邪书等比较少，多数是偷偷摸摸的存在。

（七） 懂得善恶有报规律的更伟大体现，相信修炼的存在

中华传统重视道德、懂得修德，已经是诚恳相信善恶有报规律的一种体现。但是，中华民族对善恶有报规律的理解还不仅限于此。由于众神佛的眷顾和开示，使中华文化中对善恶有报规律的理解到达了更深、更高的地步：相信修炼存在，相信人能够修成神、仙、佛。

这固然体现为中华民族文化对于善恶有报规律的深层理解，但更根本的，这其实是宇宙上天对中华民族、这一方水土与人民的恩典。这是宇宙对于其善恶有报规律采取了更伟大的方式、在中华大地上予以展现，从而启示中华世人、乃至于全人类。

中华传统文化是如何认识修炼的？通过神的启示，中华文化已经认识到，宇宙中存在生命层次高低的划分，存在神佛等高级生命。只有更加善良、纯净的高级生命包括佛、道、神、仙等，才能享受人类所难以想象的幸福、永恒或者久远的寿量。——这也是宇宙天地间善恶有报规律的更深刻体现的一方面。

在此基础上，中华文化相信修炼，也就是：一个原本不够十分纯净善良的人，如果严格按照高级生命的要求，尽力去掉一切不好的思想和行为，就可以在宇宙高级生命的救度下、使自己真正达到高级生命的标准，从而超出自己原来的生命层次，从“人”提升成为更高级的佛、道、神、仙等。

在实践中，中国古代修炼的人物、以及他们所遗留的故事、名胜数不胜数，给后人留下了许许多多的启示与见证。

(待续）