【正见网2007年03月29日】
“好好学习，长大好有出息。”
“有出息的孩子都听话。”
“真没出息，丢人现眼。”
“贪吃贪睡，懒?子，没出息。”
打小，类似这些围绕“出息”而来的褒贬，把耳朵都磨出了茧子。听的多了，不以为然。
究竟这出息是指什么？
升官发财，衣锦还乡，家财万贯。笼统的也就是这个所指了。其中，不乏蕴涵着忠孝节义的内涵。对父母、亲人、朋友、乡里、以至于国家，都能有所报答和贡献。
具体什么算出息了？大人们似乎也朦朦胧胧的，没有明确的解释，孩子心中的概念，就更不成形了。总之，过上好日子，不挨累、不受穷，有地位，受尊重，这些基本属于多数人心中的，有出息的范畴。
其实回头看看，具体来讲，今天的生活水平，已经远远超出了当时人们心中的，设想的出息目标的最高界限了。因为手机、电视、电脑，甚至汽车等等，都是那时的人们，闻所未闻，想所不敢想的。皇帝未曾拥有的东西啊。那么，应该是有出息了吧？好象很多人，也不这么说，因为，理想的目标，还远远没有实现呢。而且，大家很多不是都如此了吗？不光我自己拥有啊！其实，把出息解释为，出人头地，似乎更加贴切。
这些话题，属于社会学、心理学范畴，不想探讨。只是想说，如果选择生活，我会毫不犹豫的说，自己要选择那个悠闲的，具有古朴风味的，少有争斗算计的，能够在阳光下静静的、可以什么都不想，什么都可以随便想的，无忧无虑的生活。可以每天，有闲心享受清风、观赏明月，能看到日出、能目送日落，能看到满天星斗的生活。
这个，可能是不现实的了。
其实，如今的社会，实现百万富翁的目标不难，而过上无忧无虑的，贴近自然，充满真朴的生活，和拥有淳厚的人文环境的生活，倒是非常非常的难。专家教授、知名人士，和形形色色的理论、理念，每天都在大量诞生。而那个心眼实在，为人憨厚，不欺不诈的傻胖小子一伙，倒以几何基数的速度，在锐减。
不止这些，纯正口味的果蔬、五谷、和种种肉类产品，几近绝迹；没有开发的地皮，无人问津的大自然，非常难找。就是说，一切的自然环境，和社会环境，都被破坏了。
其实，今天的一代人，出息的比当初大人们，反复磨叨的那些内含所指，不知道超过了几百倍。但是，这些出息的背后，失去的东西，可能永远不再了。其目标的达成，不是以什么“头悬梁，锥刺骨”和“风餐露宿”的个人奋斗所换来的。而是，以珍贵的大自然资源的消耗殆尽，和淳厚德馨的社会风气的彻底沦丧，为代价的。
今天，很多出息了的人，不是逍遥自在、轻松愉快、自由洒脱了。而是烦恼不尽了，压力如山了，心灵麻木了。最大最多最主要的通病是――没有时间。有权有势有钱、有汽车、有洋房、有地位、有娇妻、有……，什么都有，就是没时间。这个应酬、那个场合、这个活动、那个娱乐，这个会议，那个研讨等等等等，应接不暇，生活丰富多彩极了，处处显耀，到处欢歌。就是不能安静，没有宁静。
上帝真是公平，鱼和熊掌，就是不能兼得。
可能有人说，“不对，社会進步了，人类成熟了，我们都城府了。你说的这些，不符合时代潮流。”
是的，不符合潮流。不过，是这个潮流有了问题，还是鄙人的思想有了问题呢？这倒是个问题了。
要知道啊，这个成熟和城府，就是不断失掉了纯真、自然、和憨厚不欺所获得的。而后者，恰恰是生命幸福生活的重要基石。
不想讨论，生活方式的优劣。只是想说，当初的社会進步过程中，人们根本意识不到的，而自己还切身感受了的，几个记忆片断。
打我小时候，爸爸的身体就不咋的，说是伤累了。有一年不是打篮球啊，还是什么扛麻袋呢？极度劳累后，马上喝了凉水？反正记不得大人经常叨咕的那个什么原因了，就是累伤累了。不注意保养的话，会有痨病的可能。
因此，在队长的照顾下，经常干些轻快的活计，也能挣些工分，以养家活口啊。
那时，记得生产队有这么个活儿，夏天到特殊的苞米地里，拔苞米蓼。
那是种在了一大片高粱地的玉米。大八叶高粱，一丈多高，人们進去，很快就无影无踪。就是晃动高梁秆，站在高粱地外的人，都不能看见。喊声嘛，倒可以传递几十丈的。不过很难确定具体方位。所以，高粱地一直是，被人们认为神秘、危险的地带。夏天，妇女要出门，首先考虑的往往是，是否路过有高粱地的地段。
是的，在早的乡下，尤其的静。
当苞米刚刚开花窜蓼的时候，爸爸的这个活计，就开始了。我没上学的时候，爸爸就经常领着我，早饭后，拿起镰刀，披着充满活力的朝阳，愉悦的心情，走过静静的村头，踏上静谧的土路，去拔苞米蓼。偶尔“咯――，咯――，”谁家的大鹅叫声，慢慢丢在了身后。踩在土路的脚步声，清晰可见。踢走的哪怕溜溜大小的土拉喀，都能听到它滚动的，和最终停止下来的动静。微风间或掠过，庄稼随之微微摇摆而作响，那轻微的摆动下，一片沙沙的、最后一个伴随着、叶片静止前的嘶啦声，都可见可闻，入眼充耳。蚂蚱的鸣叫，和偶尔草稞中蛤蟆的蹦跳，时常吸引了孩子的视听。
清新的空气，安谧的环境，灿烂的阳光，祥和的心境，轻快的脚步，好奇的童年，幻想的年华。
在高粱地头，爸爸环视一番，走动一会儿，判断方位。然后，我们進入高粱地。顺着垄沟走，大约几十丈远，就到了苞米地。这些的苞米都不很高，夹在一大片高粱地中间，是种子苞米。是明年生产队的苞米种子，其实，这个活计就是育种行为了。不过，那时对此一直朦朦胧胧，就知道拔苞米蓼，管它最终干什么。
隔着一垄拔两垄，隔着一垄拔两垄。
其实，是雌性植株和雄性植株的关系。我不能拔，就是来做伴的，跟在后面走。行進中，哗哗作响的苞米叶，刮在脸上，麻酥酥的疼。于是，用手拨开它们。苞米蓼长在苞米秆的最上方，有的出来了，有些还没出来，把出来的拔掉。拔掉的苞米蓼，放在怀里，抱出高粱地，扔在远处地头的壕沟里。其实，拔掉植株的蓼，不让它们给苞米授粉，这样，留下授粉的雄性蓼。达到杂交的目地。那时根本不懂这个道理，就知道是种子苞米，很重要。
多少个来回后，把苞米地走了一遍，今天的任务完成。于是，回来的时候，爸爸教我打乌米。
个别的高粱，顶头不是长穗，而是长了乌米。这个裹在叶子里面的，外皮白色，瓤是黑色的，二寸来长，如同短钢笔一样形状的东西，就是乌米了。可以生着吃，有些面的口感。说不清是什么味道。可以充饥吗？没听说过。那时的农民，有好事者，往往高粱没出穗之前，将要抽穗的时候，打乌米，给小孩吃。民俗而已。所以，半大孩子也跟着学，慢慢都会打乌米了。在外表判断它们是不是乌米，也是要有诀窍和经验的。
拔苞米蓼的事项，一直到苞米蓼全部出齐，该拔掉的，全部被拔去了，才算结束。大概十来天吧。其实，是苞米的一个生长阶段而已，那时不懂。
稍微大些，上三年级的时候，我有时就自己替爸爸拔苞米蓼了。光着脚出发，踏着雨后的松软泥土，沐浴着雨后温暖而格外清新的阳光，走在在愈加静谧的土路上。钻高粱地，把苞米秆弄的倾斜一些，然后努力的拔出蓼。抱在怀里，送出高粱地。有时李范福偷偷检查我的工作，担心我不能拔的彻底干净。偶尔也许有落下的，爸爸看到就崩我，叫我下次注意。从小我就不巴瞎，因为爸爸最厌恶掏瞎撒谎者。因此，没有大人的看管，自己干活也不藏奸。
那时，是真静。几乎能听到大脑思维在想象一些事情的场合声音一般。
是的，愈加吵闹的环境，愈加不能想象什么了。故事啊、情景啊、对话啊，都没有了情节的想象，和在想象中的生活过程，浪漫处理，入情入理，豪侠仗义，皆大欢喜，或者是悲剧色彩等等。有的只是乱麻一样的东西，在大脑中搅和。基本都是想入非非的、支离破碎的、各种强烈欲望。弄的大脑很累，心情很烦，身体很疲乏，情绪很急躁，对现状很不知足，对周围很不满意。
人要是完全没有想象，彻底的心静，几乎不能做到吧。而在一些心静环境下的，在无忧无虑、神清气闲状态下的想象，并不是强烈欲望的驱使所为。不能说这也是正常生活中的一种体验和享受吗？其实，现代人，很多有了出息后的人，已经失去了这样的生活感受和享受。
想象的感受和美好，也许被电视取代而破坏了。
其实，现代人没有了真正的闲暇。最多不过是，歪着身子看电视，就算休息和放松了。而那些污七八糟，不断撩拨欲望和错综复杂的钩心斗角，都是垃圾一样，不知不觉充填了大脑，玷污了灵魂。这个，又是不符合潮流的议论，尽管去被人嗤之以鼻吧。
我从小很胆大。
不过，独自拔苞米蓼，往往有时也是状着胆的。那时的社会，很多年没有狼出没的记录了，拍花的也很少听说了，谋财害命的更少听说。而且，最近没听说附近哪个屯子的谁家狗疯了。所以，怕的原因几乎找不到的，这样的在心里虑论一下，就没啥可怕的了。庄稼么稞的，形单影只的，孤零零的，这些都是自己应该克服的心里因素。鬼？白天它们是不出来的。而且，我和大姑一样，不怎么怕它们。不象爸爸那样，对这些东西谈之色变的。
而这个活计，对爸爸最头痛的就是，今年的这个苞米地附近或者方向，埋下了刚刚去世不到一年的哪个老头老太太。而且，她们的音容笑貌，或者什么生前活动，曾经给爸爸留下了特殊的印象。于是，今年的拔苞米蓼的十几天，是在顾虑、犹豫和胆胆突突中度过，基本得找人陪着的了。
