【正见网2007年03月24日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
上（1）雅好（2）诗书文籍，虽在军旅（3），手不释卷（4），每每定省（5）从容（6），常言人少（7）好学则思专，长（8）则善忘，长大而能勤学者，唯（9）吾与袁伯业（10）耳。余是以少诵诗、论，及长而备历五经、四部，《史》、《汉》、诸子百家之言，靡（11）不毕（12）览。（《典论・自叙》）
【批注】
（1）上：曹操（公元１５５～２２０），字孟德，小字阿瞒，东汉沛国谯人。有雄才，多权诈，能文学。起兵击黄巾，讨董卓，渐次剪削诸雄，自为丞相，拜大将军。后卒于洛阳，追谥武帝，庙号太祖。
（2）雅好：喜爱。好，音“号”。
（3）军旅：军队。
（4）手不释卷：勤读书，不肯放下书本休息的样子。
（5）定省：子女早晚向父母请安问好的礼节。
（6）从容：不急迫的样子。从，音“匆”。
（7）少：音“绍”，指年纪轻。
（8）长：音“涨”，指年纪渐长。
（9）唯：只有。
（10）袁伯业：袁遗，字伯业，东汉汝南南阳人，生卒年不详。好学，初为长安令，其后袁绍任为扬州刺史。
（11）靡：音“迷”，无 、不之意。
（12）毕：完全。
【故事阐述】
汉献帝建安二十五年，曹操死后，曹丕继位为魏王，不久即自立为帝。曹丕在政治的抱负和成就上虽远不及曹操，但对于文学的重视，则不在其父之下，《典论・论文》记载：“文章经国之大业，不朽之盛事。”可见一斑。
曹丕写过许多的诗歌、散文、辞赋，其中《典论・论文》更是开我国文学批评的先河。曹丕对于文学的爱好，实有家学渊源。父亲曹操不但是一代枭雄，也是著名的诗人；弟弟曹植的文采则更是不在话下，被后人誉为“才高八斗”。父子三人对当时文学的蓬勃发展，更是起着推波助澜的作用。
曹丕在《典论・自叙》一文里记述了父亲曹操勤于治学，即使身在军队之中，军务繁忙之际，仍随时拿着书本阅读，以充实自己，并常跟曹丕说，一个人年轻的时候学习容易、思虑专一，但等到长大，就容易忘记所学。曹丕以父亲的话自我勉励，即使年长之后，仍旧不断努力学习。
后来《典论・自叙》原文的“手不释卷”就被后人用来形容不肯放下书本，勤奋好学的样子。
【讨论】
1、故事中，被后人誉为“才高八斗”的是谁？
2、曹丕以父亲的什么话来自我勉励？
3、你认为曹操所言“少好学则思专，长则善忘”，对你来说是否也有相同情况？
4、你要如何改善“长则善忘”这种情形呢？
【造句练习】
例：传说关公酷爱读书，连疗伤时也手不释卷，真是令人佩服！
例：看弟弟每天手不释卷的看书，可见他念书的兴趣日渐浓厚了。
【相似成语】
孜孜不倦、孜孜程程、学而不厌
【课后时间】
猜灯谜是中国传统节庆―“元宵节”的文化活动之一，请你也动动脑想一想：
手不释卷（猜一字）。
【参考解答】
卷
