文化课教材(高级):三让天下的泰伯

正见文化课教材编辑小组


【正见网2007年07月28日】

编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

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【原文】

子曰:“泰伯(1),其可谓至德也已矣。三(2)以天下让,民无得而称焉(3)。”(《论语・泰伯第八》)

【注释】

(1)泰伯:周代始祖古公?父的长子。次弟仲雍,少弟季历。
(2)三:多次的意思。
(3)民无得而称焉:百姓找不到合适的词句来赞扬他。

【语译】

孔子说:“泰伯可以说是具备高尚品德的人了,他再三把王位让给弟弟季历,又隐藏自己的功绩,百姓找不到合适的词句来赞扬他。”

【研析】

传说古公?父知道三子季历的儿子姬昌有圣德,想传位给季历,泰伯知道后便与二弟仲雍一逃往荆蛮。古公?父死,泰伯不回来奔丧,后来又断发纹身,表示终身不返,把君位让给了季历,季历传给姬昌,即周文王。武王时,灭了殷商,统一了天下。

这一历史事件在孔子看来,是值得津津乐道的,三让天下的泰伯是道德最高尚的人。只有天下让与贤者、圣者,才有可能得到治理,而让位者更显示出高尚不慕权位及荣利的品格,老百姓对他们是称赞无比的。

【延伸思考】

1、想想看历史上有哪些人对于君王权位毫不恋栈的?
2、你在学校发现有同学于某方面表现比你优秀时(如担任某班级干部),你会如何看待?为什么?

【相关资料】

孝德升闻

李剑

虞史上记:大舜的父亲是个瞽(眼睛瞎)目人,他前妻生的儿子就是大舜。舜母病故了,瞽叟又娶了一个后妻,生的儿子叫做象。那瞽叟愚顽不知道理,后妻嚣恶不贤,像又凶狠无状。他们三个人时常商量着要杀舜,舜知道了,总是设法躲避过去。但他忍辱负重,始终以孝自励,从不怨恨,反而更加自谨尽孝,时间长了,家里的紧张对立开始逐渐缓解,舜感化得一家人都非常和睦。瞎眼的父亲见他这等孝顺,也相信欢喜了,所以人都称舜为孝子。

当时帝尧正打算退位,四处寻访贤德之人,群臣都举荐舜。此先帝尧已经知道大舜善处父母弟兄,是个圣人,但是不知处理夫妇之间关系如何。于是召舜去,把两个女 儿都嫁与他为妻,以便借机進一步考察他。舜用道德给她二人做表率,教给她们在父母前做媳妇的道理。尧因此把帝位禅让给了舜。

自古圣贤,皆以孝行为本,然父母慈爱而子孝顺,尚不为难。独舜父母不慈,而终能被舜感化,实为难能可贵,所以万世以来舜被世人称为大孝。

(http://big5.zhengjian.org/articles/2005/9/16/33829.html)

【课后作业】

故事中提到舜在哪方面做的很好?对你有什么启发吗?

【教学引导】

好儿子、好丈夫、好君王。

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