【正见网2007年10月17日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难 免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材 的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
人道悖于下，效验见于天，虽有隐谋，神照其情，垂象见戒，以告人君。闲者月满先节，过望不亏，此臣骄溢背君，专功独行也。陛下（1）未深觉悟，故天重见戒，诚宜畏惧，以防其祸。《诗》云：“敬天之怒，不敢戏豫（2）。”若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑（3）矣。夫坏崖破岩之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于葱青。禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以致其大。恩不忍诲，义不忍割，去事之后，未然之明镜也。臣愚以为左官外附之臣，依托权门，倾覆谄谀，以求容媚者，宜行一切之诛。（《后汉书・丁鸿列传》）?
【注解】
(1) 陛下：古代对天子的尊称。
(2) 戏豫：游戏玩乐。豫，乐。
(3) 凑：聚在一起、聚合。
【故事阐述】
东汉和帝在即位时，只有十岁，因为年纪尚小，便由窦太后临朝听政。当时大将军窦宪是太后的兄长，掌握军权，而太后其它的三个兄弟窦笃、窦景、窦环也都位居朝廷要职，整个家族权倾一时，致使当时政局十分混乱。
这时有个司徒（相当于丞相）名叫丁鸿，眼见窦氏专权祸国，便借着日蚀出现的机会，向和帝上了一封密书，说：“太阳是君王的象征，而月光比喻臣下，日蚀的出现就是在显现臣子们在侵夺君王的权力啊！”他更引用《诗经》的话说：“现在上天无疑是用这灾异之象给我们警戒，我们不能把它当作游戏娱乐，不当回事。希望您能亲揽政权，从小处着手，那么坏事就可以防止它逐渐扩大。凶恶的祸源除去了，吉祥自会出现。要知道穿破岩石的大水，也是由涓涓细流汇积出来的；干云蔽日的大树何尝不是由不起眼的小树苗长成的。如果王您不从细小处着手，那到根深蒂固时，就不易清除了！”
后来和帝收回窦宪的兵权，削弱窦氏家族的权力，化解了一场潜在的政治危机。后人就用“防微杜渐”这句成语，来形容防弊须从小处着手的情况。
【讨论】
（1）什么情况使得丁鸿在忧心朝政下，上书给君王？
（2）丁鸿借着什么异象告诫君王事情的严重性？
（3）涓涓之水，可以穿岩；蔽日大树，也是由小长成。你觉得丁鸿用这两种比喻，在现实生活中给了我们什么样的启发？和同学分享看看。
【造句练习】
例：今天我们之所以要注意这些细节，就是要防微杜渐，免得日后酿成大问题。
例：防微杜渐是从细微处着手的一种有效做事方法。
【相似成语】
曲突徙薪、防患未然、未雨绸缪
【课后时间】
在故事中，丁鸿用了“夫坏崖破岩之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于葱青。”这两种劝人“防微杜渐”的比喻。想想看，还有什么比喻也可以很传神的劝人“防微杜渐”呢？
【参考解答】
方孝儒“指喻”---用重病源自于指头的小伤来比喻，并劝人“防微杜渐”。
